Театр для крепостной актрисы - [15]
Конечно, красота шереметевских актрис не могла оставить равнодушными и зрителей. Но видимо, Шереметев и с этой стороны предпринимал изощренные меры защиты: проникнуть на сцену, познакомиться и завести шашни с какой-нибудь пастушкой было невозможно.
А ведь посягательства такого рода считались истинным бедствием и для крепостного, и для императорского театра.
Граф Бутурлин, например, вспоминал, как с одним из товарищей «попытался было завести интрижку с крепостными актрисами-сестрами». Они решили действовать через служителей театра. Те «брали деньги, — писал Бутурлин, — и нас надували, и ничего из этого не вышло», кроме неприятностей. Хозяин театра прознал про усатых воздыхателей. Артисток приказал высечь, а на соблазнителен нажаловался полковому начальству, и те получили взыскание: посягали-то они на «частную собственность».
Крепостные актеры, «театральные люди», как они именовались в домовой конторе, находились на особом обеспечении Шереметева. В этом отношении они отличались от прочих дворовых. Особенно это касалось женской части труппы.
У каждой из крепостных актрис где-то в деревне жила- поживала матушка-крестьянка, руки которой походили на коренья от тяжелой работы. Сами же актрисы выглядели как молоденькие светские дамы: щебетанье на французском, нарядная одежда, изящная обувь, помада и парфюм. Судя по оставшимся счетам, весь этот внешний антураж являлся немалой статьей расхода.
Вот, например, восьми танцовщицам покупаются хорошие шубы. Каждая стоимостью двадцать рублей. Для сравнения: дворовым мастерам раз в три года выдавали по два рубля на покупку тулупа. Мужчин-актеров одевали добротно, но на их одежду тратили денег меньше, чем на женскую.
В литературе о шереметевских театрах приводится любопытный документ, называемый в стиле века длинно и витиевато: «Реестр служительницам в разных должностях находящихся, которым следует по положению Его Сиятельства выдать на платье деньгами...»
Актрисам:
1. Прасковье Жемчуговой — 80
2. Анне Изумрудовой — 60
3. Арине Яхонтовой — 50
4. Матрене Жемчуговой — 30
5. Авдотье Беляевой — 20
6. Ульяне Алексинской — 20
7. Фекле Бирюзовой — 20
8. Домне Березниковой — 10
9. Устинье Кучерявинковой — 10
10. Афимье Шлыковой — 10
11. Марье Белой — 10
12. Дарье Коршуновой — 10
Итого: 355 р.
Сразу видно, кого барин любит. Само собой, гардеробы у актрис были разные. Одной из первых фавориток графа, Анне Изумрудовой, однажды заказали платье за 225 рублей. Эта сумма в России конца восемнадцатого века очень значительна: годовой оброк крестьянина при Шереметеве-сыне составлял десять рублей. На покупку кафтана дворовому человеку выдавали один рубль пятьдесят копеек. И тот обязан был носить его три года.
Головные уборы тоже обходились модницам в копеечку, но дамский гардероб без них невозможен. Потому в приказах Шереметева читаем: «Купить шляпы актрисам и танцовщицам каждой по пять руб.».
Ведущие актрисы имели настолько роскошные туалеты, что иногда выступали в них на сцене. Так, про Анну Изумрудову, игравшую в опере «Черевички», говорили, что она-де появляется в «платье из комнаты».
Похоже, эта «экс-метресса» была первая щеголиха и в память о былом донимала графа просьбами. И он распоряжался: «Сделать Анне Изумрудовой черевички кожаные белые, на переди бантики заячьи». Кроме «бантиков заячьих», та любила и украшения. Остался счет за «пожалованный деушке Анне Изумрудовой жемчуг 150 р.».
Но и те, что были пониже рангом, не могли жаловаться. Никому из них не было заказано выглядеть парижанками. Одна из шереметевских актрис, состарившись, «много рассказывала о тогдашних модах, о пудре, о прическах, как одна сменялась другою, о кошельках, о фижмах, о мушках». Туалеты шились отнюдь не собственными умельцами, а у столичных, с хорошей репутацией портных. Причесывали девушек одиннадцать парикмахеров, состоявших в штате театра.
Хоть Шереметев и давал указания, чтобы траты «на счет театральных» были без излишеств, трудно, имея в труппе столько молоденьких красавиц, без них обойтись. И потому «разноцветные душистые пудры и помады выписывались из Парижа пудами. Выписывались всевозможные ленты, диадемы и шелковые чулки для балерин».
В обеспечении питанием, как и одеждой, принцип был такой: от кого театру больше отдачи, кто более на виду и кого по личным мотивам отличает барин, тот и получает больше.
Рацион, или, как именовалось у Шереметевых, «хлебная дача», имел шесть категорий. Одни получали «низовую дачу», то есть наравне с низшими категориями дворовых, другие питались так же, как и лакеи, третьи — соответственно рациону младших танцовщиц, четвертые получали «верховую дачу», для пятой категории накрывался «стол в скатертной», и, наконец, у ведущих актрис было такое же меню, как и у Шереметева. Дети, набираемые к театру, сразу приравнивались к «младшим танцовщицам».
Вот, к примеру, что представляла собой «верховая дача», то есть довольствие среднего состава труппы — кордебалета, фигуранток.
«Деушкам комедианткам в обеде: 1 суп, 1 соус, 1 жаркое, 1 каша молочная: в ужине: суп, соус, жаркое и каша молочная, 1 калач, 1 ситный в день...» Актрисам Фекле и Мавре Бирюзовым, очевидно по их просьбе, отпускают «чаю черного по 1
«Красавицы не умирают»... Эта книга Людмилы Третьяковой, как и первая — «Российские богини», посвящена женщинам. Трудные судьбы прекрасных дам убеждают: умение оставаться сильными перед неизбежными испытаниями, решимость, с которой они ищут свое счастье, пригодились им гораздо больше, чем их прославленная красота. Их имена и образы возникают из прошлого внезапно. Свиданье с ними кажется невозможным, но так или иначе оно случается. Библиотечные полки, сцена, кинофильмы, стихи, музеи, города и улицы, хранящие легенды, учебники, биографии великих людей — оттуда они приходят к нам и надолго остаются в памяти.
Со старинных портретов и фотографий на нас смотрят люди старой России. Знатные, богатые, красивые – они кажутся небожителями, избранниками судьбы, которая к большинству живущих на свете равнодушна и отнюдь не щедра.Но истинные факты биографий героев этой книги убеждают: на самом деле их не существует – любимцев Фортуны, а жизнь прожить – не поле перейти. Так всегда было. Так всегда будет…
…Демидовы, Шереметевы, Тургеневы, Загряжские, Воронцовы-Дашковы. По мнению многих, богатство и знатность обеспечивали им счастливую жизнь и благосклонность фортуны. Но их семейные истории убеждают, что рая на земле ни для кого не бывает. Как мимолетны и коротки они — дни любви, покоя, счастья, и как печально длинна череда потерь и разочарований.
В России – счастливая любовь – это главная жизненная удача. Ни карьера, ни богатство не могут дать человеку того, что приносит она. Судьбам людей, которые стремились к обретению любви и горько переживали ее потерю, посвящена эта книга…
Генерал К. Сахаров закончил Оренбургский кадетский корпус, Николаевское инженерное училище и академию Генерального штаба. Георгиевский кавалер, участвовал в Русско-японской и Первой мировой войнах. Дважды был арестован: первый раз за участие в корниловском мятеже; второй раз за попытку пробраться в Добровольческую армию. После второго ареста бежал. В Белом движении сделал блистательную карьеру, пиком которой стало звание генерал-лейтенанта и должность командующего Восточным фронтом. Однако отношение генералов Белой Сибири к Сахарову было довольно критическое.
Исторический роман Акакия Белиашвили "Бесики" отражает одну из самых трагических эпох истории Грузии — вторую половину XVIII века. Грузинский народ, обессиленный кровопролитными войнами с персидскими и турецкими захватчиками, нашёл единственную возможность спасти национальное существование в дружбе с Россией.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Эта история произошла в реальности. Её персонажи: пират-гуманист, фашист-пацифист, пылесосный император, консультант по чёрной магии, социологи-террористы, прокуроры-революционеры, нью-йоркские гангстеры, советские партизаны, сицилийские мафиози, американские шпионы, швейцарские банкиры, ватиканские кардиналы, тысяча живых масонов, два мёртвых комиссара Каттани, один настоящий дон Корлеоне и все-все-все остальные — не являются плодом авторского вымысла. Это — история Италии.