Тайный Король: Карл Мария Вилигут - [14]

Она говорит: Закон — это Ryta, SS и GG[36]…

Две руны жизни, «разные», но всё же много значат.

Кто высокого рода — будь благородным! Так говорит руна «othil»…

Два знака зачатия, господствующие Духом, Материей и Энергией,

Bar–Björk называется эта руна тайного знания.

Она хранит смерть–жизнь по характеру сущности Gotos,

И, вместе с тем — вечно подаёт новое настоящее…

Так заканчивается рунное наследие нашего предка Тойта,

Пусть Got сохранит для нас эти сокровища в вечности!

Руны шепчут…

1. Tihsal — Я велю спасение! (deichsel — «стержень, луч, стрела»).

2. Gabal — Я даю спасение! (Göpel — устройство для поднятия канатов).

3. Ориентировочный ключ для Stafa (св. Стефан).

4. Hagal — Я ограждаю! (защищаю, обношу изгородью) Al!

5. tel — воспринимающий.

6. ge–Rune — фермерские знаки на фронтонах домов; также коньки на крышах и пр.

7. bar — брусок, катафалк, носитель, смерть.

8. rod.

9. balk — таить, прятать; внебрачный ребёнок; подпорка.

10. «Калически» — кальвинисты! В значении старых религиозных законов.

Там, где игла указывала на север, там был «свет», сияние.

На «восток» спускалась от него «Энергия», «Материя» была местом «запада».

Но и они всегда была проникнуты Духом, «Gotos»,

Его дыханием, которое из «Ничто» Энергией понуждало к движению.

Движение, которое зовётся жизнью — Бытие всякой сущности,

К которому мир всегда выражает свою преданность, и то, что было когда–то…

Tihsal–Gabal — от ночи к свету, не исчезает Око Gotos

В его «Hagals»–правлении. Там, где Создатель «Истину» изрёк,

Вся ложь должна замёрзнуть!..

Ur–закон весов удерживает ход зодиакальных созвездий (Tyr–Kreislauf)…

«Ara–Ryta» праведно движет Бытие безо всяких причитаний…

Об этом говорят все руны, которые обычно зовут «немыми»,

Как посланцы от «Ur–материи Мира», кутающиеся в «Ничто»…

Из трижды трёх поднялся Мир, и Gotos также возникло из «Ничто»

Как «точка» в Айтар–круге: оно –«Неизъяснимо, Мудро»!

Tihsal–Gabal окружает Hagal и становится Ur–«сознательным»,

Повелевает всяким спасением и несёт его, окружает «Al в Знании»…

Воспринимает руна «tel», направляемая «Энергией и Материей»…

Косая руна «bar» несёт груз, связана с «переменой»…

Должна быть спрятана и скрыта «balk» — гибкая опора.

О «жизни–смерти» говорит rod, как о чём–то бесполезном…

Возвышенная тайна — смысл трёх крестов на трёх зелёных холмах:

Они должны «обратить» Kalas Not, калически сохранить Ur–знание…

А с домов свободных крестьян приветствуют нас скрещённые «bar» и «balk»,

И это учит нас: германская земля не сможет закиснуть в трясине!

Всегда несём мы Дух и Мир Gotos на все земли.

И, одухотворённая Его силой, прочно связана Энергия–Материя…

По мировой дуге несём только душу Gotos,

Склоняясь лишь перед Его волей над колыханьем звёзд.

Четверики

И Ур–да говорила дальше: множество четвериков –

Это прелестная игра вечной жизни…

Они несут огонь и свет

Они знают, что говорят вода и земля.

Четыре знака! У них весьма глубокий смысл

О том, что скрытно совершается внутри треугольника…

Изображения луны

В ночных фазах

Свидетельствуют о святой силе четвериков…

Они шепчут о жизни, о том, что приходит и уходит,

Сокрытое, полутайное, о рождении и возникновении…

О знаке «horen» из fyruedal,

О «sihhala — fyrbok» в безмолвном множестве,

О «Yb — тисовом луке», диковинном «Yr»,

О «Fem»– и «Man»–знаках в чистоте лунных фаз…

В Iring, как и в Man — в двойном Ing —

Есть два квадрата, но всё же, это немало!

И Yrmon, и Yrmin, и полный Энергии витой Рог –

Завершенье нам с «Ingo» и «Ingso» творят…

Ещё больше четвериков выстрою я из «is» и из «bar»,

Из «balk» и из «tel», понятных всем осведомлёным…

И завершу эти «Знаки» с «Ask» и «Vitri»,

С «karat» и «sal» — вот Гармония мира!

Ты, вопрошающий Скоп — ухвати Бытие,

Ведь и в «немоте» всегда скрыто большое знание…

Рунная песнь [37] Одина [38]

143.

Ты найдёшь руны и стихи советов

Очень сильные, могучие стихи.

Предвечный оратор замыслил их,

Великие боги исполнили их.

Один вырезал их, самый возвышенный из всех правителей.

144.

Один среди Асов, Даинн среди эльфов

Двалин среди гномов, Альсвидр среди великанов.

Некоторые вырезал я сам.

145.

Знаешь ли ты, как резать? Знаешь ли, как советовать?

Знаешь ли, как найти? Знаешь ли, как спросить?

Знаешь ли их цену в молитве и жертве?

Знаешь ли, как вызывать и снова сдерживать их?

146.

Лучше не задать вопрос, чем пожертвовать лишнее.

Здесь глаз всегда ищет награды,

Лучше не вызвать ничего, чем после обуздывать.

Так Thundr вырезал до начала народов,

Перед тем, как исчез, вернулся туда, откуда пришёл.

Далее следуют 18 строф, описывающих 18 рун в определённом порядке, служившим основой, по которой скальды проводили свои вычисления. Песня завершается многозначительным обещанием спасения:

165.

Теперь речи высокого сказаны

В палатах высокого

Полезные сынам земли,

Бесполезные (связанным материей) сынам великанов.

Благословен будь, сказавший, благословен будь, знающий.

Благословен будь узнавший,

Благословенны все услышавшие.

Если даже в этих стихах высокий, изначальный творец, скрывается за разными именами, которые в других источниках, например в эддической «Песни огненного колдовства» («Речи Гримнира») толкуются, как имена Одина, тогда все их нужно понимать, как иносказания о чертах и функциях Единого, которое само по себе остаётся безымянным и непостижимым.