Тайные общества и их могущество в XX веке - [38]

Шрифт
Интервал

Повсюду слышатся постоянные упоминания об «Учении об арийском расовом превосходстве» или «газировании евреев», но даже один процент говорящих понятия не имеет о причинах, вызвавших это. Из школьных учебников немецкие дети что-то узнают о злом бяке Адольфе Гитлере, что открыто, поддерживается специально направленной пропагандой и массовым гипнозом, которые и были на самом деле единственными виновниками всего происшедшего. Никто никогда не сообщает, от кого он получил, свои убеждения, кто его усадил в его кресло, а прежде всего, кто его финансировал.

Книги, в которых можно было бы все это прочитать, были совершенно осознанно уничтожены или запрещены Союзниками, а это привело, в частности, к тому, что у нас до сих пор присутствует темное, неясное представление о собственном прошлом. Именно поэтому мои усилия даже более чем необходимы — я должен бросить луч света в эту тьму, также и в том случае, если доводы этих людей многим могут представиться как просто чудовищные. Во всяком случае, здесь Вы найдете «подлинники», которые можете после этого обсудить.

Между 1880 и 1890 годами собралась довольно большая группа людей, среди них одни из самых выдающихся голов Англии, и организовала «ГЕРМЕТИЧЕСКИЙ ОРДЕН ЗОЛОТОГО РАССВЕТА». Члены «Золотого Рассвета» рекрутировались в первую очередь из Великой Ложи английских ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ (Ложи-матери) и ОБЩЕСТВА РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ. «Золотой Рассвет» был, совершенно очевидно, верхушкой эзотерических Вольных Каменщиков (игравших относительно положительную роль) Англии, их самым внутренним и самым секретным кругом.

Среди прочих, его членами были:

ФЛОРЕНС ФАРР;

У.Б.ЙИТС (Лауреат Нобелевской премии по литературе);

БРЭМ СТОУКЕР (автор «Дракулы»),

ГУСТАВ МЕЙРИНК (автор «Голема» и «Зеленого лица»);

АЛИСТЕР КРОУЛИ (самый знаменитый чародей прошлого столетия, который позднее сполз, в практику черной магии, основатель Церкви Телема и 33-й Степени Вольных Каменщиков шотландского круга);

РУДОЛЬФ ШТАЙНЕР (основатель антропософского учения. Вольный Каменщик шотландского круга, руководитель «Теософского Общества» в Германии. Гроссмейстер Ордена Иллюминатов «ORDO TEMPLI ORlENTIS» «ОТО» и Гроссмейстер ветви «MYSTERIA MYSTICA AETERNA», который, однако, позднее покинул «Золотой Рассвет» в силу расхождения во мнениях) (74).

 

Штайнер отказал оккультисту Требиш-Линкольну во вступлении в «Золотой Рассвет», что ему не преминули позднее припомнить.

В 1917 году к ним присоединились оккультист ФРАЙХЕРР РУДОЛЬФ ФОН ЗЕБОТТЕНДОРФ, ученик Гурдьеффа КАРЛ ХАУСХОФЕР, военный летчик ЛОТАР ВАЙЦ, ПРЕЛАТ ЖЕРНО из тайного «Наследного общества рыцарей-храмовников» (Socictas Templi Marcioni) и МАРИЯ ОРСИТШ (Orsic), трансцендентный медиум из Загреба, проживающая в Вене. Они все были тщательно ознакомлены с «Золотым Рассветом», его учением, ритуалами, а в особенности со сведениями об азиатских секретных ложах. Зеботтендорф и Хаусхофер специально путешествовали по Индии и Тибету, особенно интересуясь тамошними учениями и мифами. Карл Хаусхсфер во время Первой Мировой войны вошел в контакт с одним из самых влиятельных секретных обществ в Азии: «ЗОЛОТЫМИ ШАПКАМИ». Они были основаны в 1409 году Буддистским реформатором Дзонкхавой. Хаусхофер был принят в их число и поклялся покончить с собой, если его миссия потерпит неудачу. Контакты между Хаусхофером и Золотыми Шапками довели до того, что в двадцатых годах в Германии стали появляться и формироваться тибетские общины.

На этой встрече в Вене четверо вышеупомянутых молодых людей выразили надежду что-то узнать о секретных текстах откровений РЫЦАРЕЙ-ХРАМ0ВНИКОВ, а также об их тайном братстве «ГОСПОДА ЧЕРНОГО КАМНЯ». Прелат Жерно принадлежал к «НАСЛЕДНОМУ ОБЩЕСТВУ РЫЦАРЕЙ-ХРАМОВНИКОВ», которые, насколько мне известно, единственные представляли подлинную суть тамплиерского общества. Здесь речь идет о наследниках тамплиеров после 1307 года, которые передавали свое знание от отца к сыну, вплоть до сегодняшнее времени.

Прелат Жерно должен был передать его при появлении нового поколения — как наследство поколения Рыб для поколения Водолея. Относительно этого говорили, что наш солнечный год в соответствии с двенадцатью оборотами Луны делится на двенадцать месяцев, а также, что один оборот нашего Солнца вокруг большого Центрального Солнца («Черное Солнце» старой мифологии) также делится на двенадцать частей. Это должно было определять поколения мира вместе с прецессией кеглеподобного собственного движения Земли на основании колебания земной оси.

Такой космический месяца, вследствие данных обстоятельств, длится 2155 лет, «космический год» — около 25 860 лет. По данный тамплиеров, нам предстоит не только обычная и привычная нам смена поколений, но и конец космического года и начало нового, совершенно отличного. По окончании 25 860-летнего цикла Земля отклоняется от слабого луча поколения или эпохи Рыб в сторону самого сильного луча поколения или эпохи Водолея. В соответствии с индо-арийским определением, это означает конец «Кали — Йуга», эпохи грехов. Все без исключения смены поколений сопровождаются сильными изменениями в политической, религиозной, общественной, а также геологической структурах.


Еще от автора Йан ван Хельзинг
Тайные общества и их могущество в ХХ веке

Книга эта сразу же после напечатания была изъята специальным правительственным указом ФРГ, то есть она даже не успела поступить в продажу. Немногие экземпляры попали в руки читателей только благодаря доброй воле единичных чиновников-патриотов, которые успели передать книги своим друзьям. На тот момент она была единственной запрещенной книгой в ФРГ.Автор считал своим долгом довести до читателей сведения о закулисной стороне мировой истории, о тех скрытых силах, которые управляют ею, о связях оккультных лож и оккультизма с финансовой олигархией и политикой.


Рекомендуем почитать
Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Альтернативы «российского прорыва»

Автор описывает круг вопросов и проблем, связанных с «российским прорывом», проясняет суть тех вызовов, которые стоят перед нашей страной, анализирует высокий уровень рисков, связанных как с поиском ответов на эти вызовы и риски, так с самими этими ответами. Весь этот анализ, как надеется автор, может пригодиться тем, кто будет участвовать в разработке средств реализации Стратегии, ее отдельных элементов, тем, кто возьмет на себя функции аналитиков и конструктивных критиков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Мир, который построил Хантингтон и в котором живём все мы. Парадоксы консервативного поворота в России

Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».


Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!»

Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.