Тайные архивы русских масонов - [143]

Шрифт
Интервал

Значение символики: Пылающее сердце является одновременно и ретортой с вырывающимся оттуда огнем. Образ восходит к алхимической символике, его изображение имеется в розенкрейцерских таблицах. «Пламенеющее сердце» часто встречается в сборниках эмблем. См. например: [66. № 120] — два пламенеющих сердца: Два едино будут; [66. № 147] — горящее сердце по волнам плавающее: После бури и ненастья восхищаешься; [66. № 228] — сердце под солнцем от зажигательного стекла воспламеняющееся: Воспламеняется, но не сгорает.

38. Знак ложи БЕЛОГО ОРЛА (Орла Белого; Blafy Orzel)

Изображение: ОМ ГИМ № 28583 Мас 52.

Атрибуция: [3. С. 14.] — куплен; [47. С. 24–25].

Др. экз.: 1 в ОМ ГИМ. Принадлежит к другой серии: без короны, другая форма технического исполнения и окраски. Без ленты.

Информация о ложе: Основана 24 июня 1818 г. в Петербурге. Входила в союз Великой Астреи. В 1818–1819 гг. работала по системе «Grand Orient de Pologne» (имелись также сведения, что по «исправленной шведской») [63.№ 174].См.также: [35. С.232]; [48]; [69.С. 95, 202].

Значение символики: Белый цвет в масонской символике (в низших степенях) означал чистоту всех деяний [54. С. 355]. См. также № 35.

39. Знак ложи АЛЕКСАНДРА К ПЧЕЛЕ (Alexander zur Blene)

Описание: В качестве центрального изображения выступает улей, к которому летят пчелы. На знаке имелась надпись: «Von alien — das Gute» (с нем.: От всех— добро) [18. С. 1062].

Информация о ложе: Основана 27 июля 1818 г. в Ямбурге. Работала по елагинской системе на немецком языке. Входила в союз Великой Астреи [63. № 176]. Имеются сведения, что в 1821 г. практически не функционировала [36. Т. III. С. 127].

Значение символики: Пчелиный улей использовался в масонской символике для обозначения общности масонского дела и тесного братства. Образ был известен и в общепринятом репертуаре. См., например, [66. № 308] — пчелиный улей: Труд для всех един. Все едино трудятся; [66. № 346] — пчелиный улей: Никому не открыт. Никто не может видеть, что внутри.

40. Знак ЛОЖИ ВОСТОЧНОГО СВЕТИЛА

Изображение: С фото [62. Между с. 94–95].

Атрибуция: там же.

Др. экз.: не обн.

Информация о ложе: Основана 30 августа 1818 г. в Томске. Входила в союз Великой Астреи, работы велись по древнеанглийской системе [63. № 177]. Ложа была связана с декабристской организацией Орден русских рыцарей [39. С. 36]. См. также: [36. Т. III. С. 143, 146].

Значение символики: См. № 3, № 17, № 24.

41. Знак ложи ОРФЕЯ

Описание: «Золотая лира с надписью OPQEOS» [32. Л. 16 об.].

Ср. описание: «Лира с семью струнами в шестиугольной звезде с девизом: К совершенному согласию» [64. Л. 1].

Информация о ложе: Работала с 8 декабря 1818 г. в Петербурге на французском языке. Инсталлирована 8 декабря 1818 г. Входила в союз Великой Провинциальной ложи [63. № 179]. См. также: [27. С. 588, 595]; [43. С. 185 и сл.].

42. Знак ЛОЖИ ОЗИРИСА К ПЛАМЕНЕЮЩЕЙ ЗВЕЗДЕ (Osiris а L`EТоllе flamboyante)

Изображение: рис. А: с фото ГЛМ № Арх ЬЬ48 Б 49282; рис. Б: ОМ ГИМ № 28588 61 (куплен); рис. В: ОМ ГИМ № 81758/96 Мас 666. Из Музея Революции.

Атрибуция: Т.О. Соколовской.

Др. экз.: не обн.

 Рис. А

Информация о ложе: Основана 26 декабря 1818 г. в Каменец-Подольске. Работала на русском, польском и французском языках по системе Великого Востока Польши [63. № 178]. См. также: [37. С. 314]. Один из знаков принадлежал М.П. Баратаеву. Князь Михаил Петрович Баратаев (1784–1856) был принят в Орден генерал-майором Е.И. Чаплицем около 1806 г. С 1816 г. он начинает принимать активное участие в жизни русских вольных каменщиков. Сперва, работая в ложе Соединенных друзей, он способствовал организации работ на русском языке, а в 1817 г. открыл свою ложу в г. Симбирске под названием «Ключ к добродетели» (см. № 34). М.П. Баратаев был известен своей благотворительностью. Князь пользовался огромным уважением как в масонской среде, так и в «профанском» обществе: его неоднократно выбирали в предводители дворянства. Очень хорошо был известен его труд по истории и нумизматике Грузии, за который он был принят в почетные члены Санкт-Петербургской Академии художеств, а также Парижской, Берлинской и Копенгагенской академий [1]. Привлеченный к следствию по делу декабристов, князь на допросе заявил, что «устроенная им ложа имела значительное нравственное влияние на ее членов, и что сам он содействовал улучшению некоторых помещиков к их дворовым и крепостным» [36. Т. IV. С. 392]. Расшифровка надписи: Au T[r£s] R[everend] et T[r£s] T[] Fr[6re] Mich [ail] P[etrovitch] Barataiew — с фр.: Для достопочтенного и трижды […] брата Михаила Петровича Баратаева.

Значение символики: Вольнокаменщическая «лопаточка» — один из самых значимых символов иоанновского масонского обряда. Наиболее распространенное толкование этой «драгоценности масона» суть: «Символ охранения своих сердец, паки лопатка напоминает всем каменщикам, чтоб оною со всяким попечением сравнивать разселины и отверстия сердца, отвращать и заделывать те, кои произвели в нем высокомерие, гнев, отчаяние, слабость, пороки ближнего, и братьев своих погрешности заглаживать и сердце свое столь чистым, добродетельным и украшенным сделывать, чтоб брат не опасался нимало сердца своего показывать другому брату, и наконец, напоминает, что каменщик наипаче должен работать вольнокаменщической лопаткой, которая почитается первым их символом» [11. Л. 90–91 об.].


Рекомендуем почитать
Бастионы Севастополя

Hoaxer: интересные очерки об осаде Севастополя во времена Крымской войны, написанные крымским историком.Об авторе:Шавшин Владимир Георгиевич — Историк, краевед, член Союза журналистов Украины, член Национального союза писателей Украины, лауреат республиканской премии Крыма, заслуженный работник культуры Украины. Кандидат исторических наук. Автор книг по истории Крыма, Севастополя и Балаклавы: «Балаклавский Георгиевский монастырь», «За веру и Отечество» (в соавторстве), «Альминское сражение», «Балаклава», «Бастионы Севастополя», «Каменная летопись Севастополя», «Имя дома твоего».[1] — примечания, где   {*1} — Так помечены ссылки на постраничные примечания.   {1} — Так помечены ссылки на литуратуру и источники.


Хроника Адама Бременского и первые христианские миссионеры в Скандинавии

Монография затрагивает мало изученные в отечественной науке проблемы источниковедения, социальной истории и истории христианской церкви в Западной Европе. Исследуется текст «Деяний архиепископов гамбургской церкви» – сочинения, принадлежащего немецкомхронисту второй половины XI в. Адаму Бременскому. Рассмотрены не которые аспекты истории Гамбург-Бременского архиепископства в эпоху северных миссий (IX – сер. XII в.), отдельные вопросы истории проникновения христианской религии в средневековую Скандинавию.


Громкие убийства

На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.


Иван Грозный и воцарение Романовых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Халхин-Гол: Война в воздухе

Более 60 лет прошло со дня окончания советско-японского вооруженного конфликта на границе между Монголией и Китаем, получившего в советско-российской историографии название "бои на реке Халхин-Гол". Большую роль в этом конфликте сыграла авиация. Но, несмотря на столь долгий срок, характер и итоги воздушных боев в монгольском небе до сих пор оцениваются в нашей стране и за рубежом с разных позиций.


Средневековая Европа. 400-1500 годы

Среди учебных изданий, посвященных европейскому Средневековью, книга Г.Г.Кенигсбергера стоит особняком. Автор анализирует события, происходившие в странах как Западной, так и Восточной Европы, тесно увязывая их с теми процессами в социальной и культурной жизни, которые развивались в Византии, исламском мире и Центральной Азии Европа в 400-1500 гг. у Г.Кенигсбергера – это отнюдь не «темные века», а весьма динамичный период, в конце которого сформировалась система ценностей, оказавшая огромное влияние на все страны мира.Книга «Средневековая Европа, 400-1500 годы», открывающая трехтомник «История Европы», была наиболее успешным изданием, вошедшим в «Серебряную серию» английского издательства Лонгман (ныне в составе Пирсон Эдьюкейшн).Для студентов исторических факультетов и всех интересующихся медиевистикой.


Тайные общества русских революционеров

Кем были русские революционеры XIX века: искренними борцами за счастье народа или членами тайных обществ, в чем-то подобных масонским ложам? Где грань между классовой борьбой и террористической деятельностью? Автор этой книги дает читателю возможность проследить поистине крутые повороты судеб декабристов и народников, анархистов и социал-демократов. Их действия почти всегда оборачивались трагедией и для них самих, и для тех, кто их окружал. Так что их жизненный урок, по мнению автора, вызывает не только исторический интерес.