Тайные архивы русских масонов - [142]

Шрифт
Интервал

34. Знак ложи КЛЮЧА К ДОБРОДЕТЕЛИ (La Clef Не la Vertu)

Описание: Девятилучевая серебряная звезда, в середине золотой крест и Всевидящее Око. На кресте надпись: 12—5817 — В Смбр. Под ним крестообразно надпись: Ключ — ко до — бродетели» [32. Л. 17].

Ср. описание: «По средине девятилучевой звезды находится четырехконечный крест, положенный на две полоски, скрещивающиеся в форме андреевского креста. В центре креста — всевидящее око, окруженное лучами. На концах ветвей — место и дата основания в масонском летоисчислении. На полосках сзади креста — выпуклое название ложи. Медь, позолота, посребрение. 6 х 5,5 см» [3. С. 13]. Атрибутируется как знак ложи Золотого ключа к добродетели.

Ср. описание: «Золотой крест с перекрестием на серебряной звезде о девяти углах; на кресте — надпись с наименованием ложи и датою ее возникновения» [53. С. 387]. Сообщается, что знак «имеется в Государственном Архиве в нескольких экземплярах».

12 сим

Ср. описание: «В “Карамзинской библиотеке” (открыта 18 апреля [1 мая] 1848 г. в Симбирске) находится знак, принадлежащий ложе Ключа к добродетели, состоящий из девятиугольной звезды, на коей помещен осьмиконечный крест с вырезанными на нем словами “Ключ к добродетели” .

Знак этот серебряновызолоченный, в диаметре около двух дюймов (т. е. 5 см. — Д.Л.)» [1. С. 226].

Фотография: [17. С. 1101] — из музея Общества любителей древней письменности.

Информация о ложе: Основана 12 марта 1818 г. «на Востоке Азии в Симбирске» подревней шведской системе. Работала на русском и французском языках. В 1818–1821 гг. мастером стула был кн. М.П. Баратаев [63. № 170]. В 1819 г. он писал кн. Давыдову в Казань: «Я, при помощи Великого Строителя Вселенной открыл в Симбирске на языке российском для многих соотчичей ложу Ключа к Добродетели, ко дню Рождения Благословенного Императора, и уже второй год как работы идут хорошо и дружно…» [59. Л. 9]. Лучшие силы Симбирской губернии объединились в этой мастерской. Собрания происходили в гроте, устроенном в саду «Баратаевки» (имения М.П. Баратаева), расположенной в 20 верстах от Симбирска [1. С. 225]. Ложа была связана с декабристской организацией Орден русских рыцарей [39. С. 36]. См. также: [36. Т. П. С. 28; Т. III. С. 144]; [65]. Значение символики: См. № 18.

35. Знак ЛОЖИ ОРЛА РОССИЙСКОГО

Изображение: ОМ ГИМ № 28579/88.

Атрибуция: [3. С. 14.] — один из коллекции П.И. Щукина, один куплен; [47. С. 23–24].

Др. экз.: 2 в ОМ ГИМ. На оборотной стороне на малом треугольнике гравирована внутрь дата основания 12 (из ГБ Л, из музея Революции). 58–18.

1 в ОМ ГИМ. На оборотной стороне на малом треугольнике гравирована внутрь дата основания 12 (из коллекции П.И. Щукина). 58 18.1 Фотография: [17. С. 1101] — из музея Общества любителей древней письменности; [47. С. 23–24]; [61. № 78–79]; ОМ ГИМ Мас. 955 — из коллекции Д.Г. Бурылина (налейте); ОМ ГИМ 81989/342 Мас 849 — из коллекции В.П. Федоровича в Витебске; [62. Между с. 94–95].

Информация о ложе: Основана 12 марта 1818 г. в Петербурге. Входила в союз Великой Астреи. Работала, по несколько измененной шведской системе на русском языке [63. № 171]. См. также: [2. С. 42–43, 44–46,48-49]; [28. С. 337]; [31. С. 126]; [36. ТЛИ. С. 146]; [43. С. 190].

Значение символики: В масонском смысле орел являлся символом духовных стремлений и царственности вольнокаменщического искусства [50. С. 50]. Употребление этого символа в знаке определялось идеей, заключенной в названии. Орел очень часто знаменовал царское величество или могущество России, что было созвучно идее масонского патриотизма. В «лексиконах» «величество царское» характеризовалось, например, следующим образом: «На Антониевой медали [оно] изображено как жена, имеющая на голове царское украшение, в одной руке скипетр, в другой — орел. Орел был и у Египтян знаменованием царской власти по той причине, что Юпитер дал ему преимущество над всеми прочими птицами» [14. С. 40]. См. также [66. № 62] — двоеглавый орел с молниеносными стрелами: Щит величества.

36. Знак ЛОЖИ СОЕДИНЕННЫХ СЛАВЯН (Les Slaves Reunls)

Изображение: ОМ ГИМ № 81989/4—56 Мас 656. Из ГБЛ. Атрибуция: автора. Атрибуция не верна в следующих работах: [19. С. 187–189]; [23. С. 13]; [36. Т. III. С. 152]; [37. С. 303]. Во всех вышеперечисленных случаях знак ложи Соединенных славян спутан со знаком ложи Jednoscslowianska (см. № 32).

Др. экз.: 1 в ОМ ГИМ.

Фотография: [62. Между с. 94–95. Место работы ложи указано неверно].

Информация о ложе: Основана 12 марта 1818 г. в Киеве. Входила в союз Великой Астреи. В 1818–1819 гг. работала по системе «Grand Orient de Pologne». Работы велись на русском и французском языках [63. № 172]. В работах ложи участвовали русские офицеры, польское высшее чиновничество и либерально настроенные помещики, профессора, врачи, музыканты [36. Т. III. С. 153–154, 159]. Ложа была связана с декабристской организацией Орден русских рыцарей [39. С. 36]. См. также: [48].

Значение символики: см. № 3.

37. Знак ложи ЛЮБВИ К ИСТИНЕ

Изображение: ОМ ГИМ 81989/4-54 Мас 647. Из ГБЛ.

Атрибуция: автора.

Др. экз.: не обн.

Информация о ложе: Основана 30 апреля 1818 г. в Полтаве. Принадлежала к союзу Великой Астреи, работы велись по древнеанглийской системе на русском языке [63. № 173]. В ложу входили военные офицеры полков, расквартированных в Малороссии, гражданские чиновники, предводители дворянства. Среди них встречаем имена С.М. Кочубея, В.В. Тарновского, И.П. Котляревского. В ложе сильны были декабристские влияния [31. С. 124–126]. Ложа была связана с декабристской организацией Орден русских рыцарей [39. С. 36]. См. также: [23]; [28. С. 339]; [31]; [36. Т. II. С. ЗО; Т. III. С. 127, 146–148]; [37. С. 297–301].


Рекомендуем почитать
Бастионы Севастополя

Hoaxer: интересные очерки об осаде Севастополя во времена Крымской войны, написанные крымским историком.Об авторе:Шавшин Владимир Георгиевич — Историк, краевед, член Союза журналистов Украины, член Национального союза писателей Украины, лауреат республиканской премии Крыма, заслуженный работник культуры Украины. Кандидат исторических наук. Автор книг по истории Крыма, Севастополя и Балаклавы: «Балаклавский Георгиевский монастырь», «За веру и Отечество» (в соавторстве), «Альминское сражение», «Балаклава», «Бастионы Севастополя», «Каменная летопись Севастополя», «Имя дома твоего».[1] — примечания, где   {*1} — Так помечены ссылки на постраничные примечания.   {1} — Так помечены ссылки на литуратуру и источники.


Хроника Адама Бременского и первые христианские миссионеры в Скандинавии

Монография затрагивает мало изученные в отечественной науке проблемы источниковедения, социальной истории и истории христианской церкви в Западной Европе. Исследуется текст «Деяний архиепископов гамбургской церкви» – сочинения, принадлежащего немецкомхронисту второй половины XI в. Адаму Бременскому. Рассмотрены не которые аспекты истории Гамбург-Бременского архиепископства в эпоху северных миссий (IX – сер. XII в.), отдельные вопросы истории проникновения христианской религии в средневековую Скандинавию.


Громкие убийства

На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.


Иван Грозный и воцарение Романовых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Халхин-Гол: Война в воздухе

Более 60 лет прошло со дня окончания советско-японского вооруженного конфликта на границе между Монголией и Китаем, получившего в советско-российской историографии название "бои на реке Халхин-Гол". Большую роль в этом конфликте сыграла авиация. Но, несмотря на столь долгий срок, характер и итоги воздушных боев в монгольском небе до сих пор оцениваются в нашей стране и за рубежом с разных позиций.


Средневековая Европа. 400-1500 годы

Среди учебных изданий, посвященных европейскому Средневековью, книга Г.Г.Кенигсбергера стоит особняком. Автор анализирует события, происходившие в странах как Западной, так и Восточной Европы, тесно увязывая их с теми процессами в социальной и культурной жизни, которые развивались в Византии, исламском мире и Центральной Азии Европа в 400-1500 гг. у Г.Кенигсбергера – это отнюдь не «темные века», а весьма динамичный период, в конце которого сформировалась система ценностей, оказавшая огромное влияние на все страны мира.Книга «Средневековая Европа, 400-1500 годы», открывающая трехтомник «История Европы», была наиболее успешным изданием, вошедшим в «Серебряную серию» английского издательства Лонгман (ныне в составе Пирсон Эдьюкейшн).Для студентов исторических факультетов и всех интересующихся медиевистикой.


Тайные общества русских революционеров

Кем были русские революционеры XIX века: искренними борцами за счастье народа или членами тайных обществ, в чем-то подобных масонским ложам? Где грань между классовой борьбой и террористической деятельностью? Автор этой книги дает читателю возможность проследить поистине крутые повороты судеб декабристов и народников, анархистов и социал-демократов. Их действия почти всегда оборачивались трагедией и для них самих, и для тех, кто их окружал. Так что их жизненный урок, по мнению автора, вызывает не только исторический интерес.