Тайны русской империи - [161]
Хотелось бы, чтобы они поняли, что все наши дома надо оставлять без продажи, поскольку делать им здесь нечего, а дагестанцы не должны покупать то, что принадлежит им, а возвратить себе свое, то, что у них было отобрано силой. Если надо, возвратить силой.
Русские должны понять, что они никогда не приживутся здесь, на нашей земле, родными. Эта земля, земля Дагестана, их никогда не примет, как не примет и народ Дагестана. Жаль, что они придут к этому мнению спустя три с половиной века после прихода — в этом русский феномен. Пока их дубинкой не огреешь, не поймут. Это же нация рабов, которая привыкла к кнуту и силе. Как у русских говорят: “Мужик не перекрестится, пока гром не грянет”. Мы предлагаем ему, русскому мужику, не ждать этого грома, потому что в этот раз он может не просто грянуть, но и ударить их до смерти или сжечь, вместе с русской бабой и детьми…
Казакам и казачкам мы рекомендуем, повторяем, рекомендуем подумать, в какой позиции им находиться, когда они делают высокопарные заявления, представляя из себя русских или заступаясь за русских, выставляя себя этакими заступниками…
Вам ли, бывшим беглым крепостным и рабам, которые должны знать, каков кнут российский, каков вкус их хлеба за ваш рабский труд. Вам ли, гонимым и несчастным, принятым нами, приютившими вас, научившими тому, что вы никогда бы не узнали… Вам ли, принявшим нашу одежду, наши обычаи и традиции, научившимся работать и защищать себя от кавказцев и считающим себя кавказцами. Вам ли говорить…
Вам ли, паршивым уголовникам, пьяницам и наркоманам, бездельникам и дармоедам, заступаться за тех, кого мы вправе оставить как своих гостей или их выгнать как своих врагов?
Если вы, уважаемые казаки и казачки, забыли свою историю, мы свою помним. Мы помним хорошо и вашу историю, откуда пошли и появились казаки… Земли, на которых вы сегодня живете, являлись и являются кавказскими землями, а вы наши гости, без роду и племени. Но став казаками, ожив и устроившись, встав на ноги и зажив, сегодня наш политический изгой начинает защищать перед нами своего бывшего хозяина, очевидно, забыв про плети и каленое железо… Если так, если вы, зная свою историю, тем не менее стоите на сегодняшних позициях, опасаемся, что нам придется выгнать и вас. Не сомневайтесь, мы это сделаем превосходно, подумайте об этом хорошенько.
Речь идет о нации, которая весь свой исторический путь развития изобретала самогонный аппарат, балалайку и особенную коммунистическую партию. Себе этот народ завоевал ненависть от всех проживающих вокруг него.
Пока русские не откажутся от своих злых намерений сохранить русскую империю, не прекратят сеять вражду среди других народов империи (например, на Кавказе), нам с русскими вместе не жить. Другого не дано. Не могут же два врага жить на одной земле, тем более один из них в статусе господина, другой — раба.
Думается, что это мы им должны будем объяснить силой оружия, иначе русские давно бы поняли, что жить в чужом доме и быть счастливыми невозможно.
Поэтому, если Москва все же будет настаивать на империалистической экспансии, то нам необходимо построить тактику борьбы с таким расчетом, чтобы идею независимости экспортировать в Центральную Россию. Необходимо так расширить масштабы нашей борьбы, чтобы не только национальные окраины, но и русские провинции включились в борьбу с Центром, и особенно надо сделать ставку на Урал и восточные регионы. Отделение восточной части империи, находящейся за Уралом, — вопрос времени и историческая неизбежность. Сложность в связи с развалом экономики инспирирует такие ситуации, когда провинциям выгоднее будет разорвать связь с Москвой и уйти из-под ее влияния, соединившись с экономическими системами восточных стран.
Мы осознаем, что сегодня Москва неизмеримо сильнее нас. Наше дело — расти, расширять свое влияние, работать не покладая рук над разъяснением истинных причин войны и необходимости в развале империи, в какую бы форму она ни одевалась. Мы будем расти, можете быть в этом уверены. Империя одряхлела и деградировала настолько, что уже ждет, когда ее кто-нибудь развалит и изолирует, чтобы она, ограничившись рамками Садового кольца, издохла бы в своей грязной и неубранной, смердящей мертвечиной “квартире”.
Мир станет чище, небо и земля очистятся от этого гада, закоптившего небо и испоганившего землю своими испражнениями и зловонием. Станет легче дышать и жить всем нашим народам.
Мы в своей борьбе не должны надеяться на нашего врага, Россию, которая говорит о свободе и насилует миллионы «своих подданных».
Мы должны сами воевать за свою свободу и показать им всем их настоящее место. Мы ничего не теряем, они теряют многое — нашу рабочую силу, наши богатства и право распоряжаться нами как скотом. С нами Всевышний, который знает, кому помочь. Он поможет нам в нашей священной борьбе.
Все на войну с империей. Все на войну с русскими, все на войну за свою свободу, свободу своих детей, своей земли, родины и отечества. Все на борьбу за свою независимость, за право открыто и свободно чувствовать то, что хочешь, свободу и право произносить то, что думаешь и чувствуешь, писать, думать и говорить не то, что тебе велят, а то, что ты сам пожелаешь. Что может быть лучше такой свободы и независимости.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
Новая книга известного российского писателя-мариниста капитана 1-го ранга Владимира Шигина «Неизвестная война императора Николая I» посвящена драматическим событиям, происходившим на российском Черноморском флоте в 20—30-х годах XIX века. Почти двести лет эти события были сокрыты непроницаемой завесой тайны. Собрав и обобщив редкие архивные материалы, свидетельства современников, автору книги впервые удалось воссоздать полную и правдивую картину тех давних событий, раскрыть причину смерти легендарного командира брига «Меркурий» А.И.
В книге рассмотрена мифология истории Русского государства в XVII — начале XVIII века. Представлены «биографии» исторических мифов, начиная от обстоятельств «рождения» и вплоть до «жизни» в наши дни, их роли в борьбе идей в современной России. Три главы посвящены Смутному времени — первой информационной войне, едва не погубившей Россию. Даны портреты главных участников Смуты и рассмотрена сложившаяся вокруг них мифология. В последующих главах обсуждаются мифы и факты о первых Романовых и Петре I. Согласно одной группе мифов, Московское государство всё более отставало от Европы и было обречено стать колонией, если бы не Пётр, железной рукой вытащивший страну из азиатчины и преобразовавший её в империю.
Книга известного советского разведчика-нелегала B.C. Гражуля повествует об истории русской разведки в эпоху Петра I и Екатерины II. На его исследованиях в течение многих лет учились молодые разведчики. В книге B.C. Гражуля ярко показана роль дипломатической разведки в решении внешнеполитических задач России. Перед читателем проходит плеяда блистательных разведчиков и дипломатов XVIII века. Автор раскрывает этнические, территориальные проблемы, которые стали впоследствии основой крупных и трагических катаклизмов Советского Союза и России.
В русско-крымских отношениях, насчитывающих не одно столетие, XVI век занимает особенное место. Сложившийся в конце XV века русско-крымский союз, острием своим направленный против Большой Орды, оказался, увы, слишком недолговечным, ибо он основывался на принципе «против кого дружить будем». И когда в 1502 году государство Ахматовичеи окончательно рассыпалось, когда общего могущественного врага, против которого объединились молодая Московская Русь и Крым, не стало, переход от дружественных отношений к открытой враждебности был лишь вопросом времени.