Тайны майя. Солнечное время - [2]
Великий магический поступок — дать имя числу, солярному символу, энергии дня, в который рожден тот или иной человек.
Магический солярный символ. Символика дня
1 — Имиш — Напрямую связан с духами-оберегами, магией волос, предотвращающим зло колдовством; более того, способствует выживанию в «джунглях жизни».
2 — Ик — В переводе означает «ветер». Символ движения, дыхания и вдохновения. Кроме того, обозначает четыре стороны света. Символ защиты со всех сторон, силы богов, приходящей к человеку.
3 — Акбаль — Символ переустройства, сильнодействующий магический инструмент.
4 — Кан — Символ бессмертия и возрождения.
5 — Чикчан — Символ изначальной мощи, магии, предсказаний, пророчеств. Боги благорасположены к тем, кто пребывает в состоянии вечного поиска великой Истины.
6 — Кими — Символ гласа Великого Духа. От звуков его голоса душа человеческая пробуждается, открывается для мудрости и добра.
7 — Маник — Двойной символ, в котором присутствуют изображения руки и кольца. Последнее символизирует духовную власть, единство, новое начало, а рука как бы ограждает от зла. Это сила, поддержка и духовная активность.
8 — Ламат — Птица, легкая и волшебная, чем-то напоминающая русскую жар-птицу из сказок. Это символ спокойствия и дома.
9 — Мулук — Символ богатства, материального процветания. Внешне напоминает стилизованный образ современного ключа — он как бы закрывает человека от вторжения сил зла.
10 — Ок — Символ человеческой удачи.
11 — Чуэн — Символ защищает от видимых и незримых врагов. Гарантирует родившемуся в этот день ловкость, отвагу, силу и хитрость, столь необходимые воинам и охотникам.
12 — Эб — Семейный и домашний оберег.
13 — Бен — Символ бесконечности, вечности, единого круговорота мироздания.
14 — Иш — Символ Солнца, планет, приносящий удачу человеку, передающий ему часть солярной энергии и силы. С ним были не страшны ни зло, ни тем более мелкие неприятности.
15 — Мен — Символ смелости, мужества, доблести.
16 — Киб — Космическая спираль и семя бесконечной жизни, приносящие удачу и счастье.
17 — Кабан — Символ, важный для майя-земледельцев. Он сулит помощь богов земли, самой матери-земли.
18 —Эсанаб — Изображает две пирамиды, соединенные магическим колесом. Символ космической движущей силы.
19 — Кавак — Символ единства, слияния неба и земли.
20 — Ахау — Символ божественной силы, которой наделен любой человек.
Если 13 чисел майя переплести / помножить на 20 солярных символов, получится 260 самых разнообразных возможностей и дней. Вот такая математика. То самое время, что необходимо ребенку для развития с момента его зачатия до появления на свет. Для майя указанное время священно. Это энергия жизни — пряжа реальности. Число 13 часто изображается в виде круга, а число 20 — квадрата. Вместе они являются символом единого Великого Духа майя. Но на этом магия чисел древнего народа не кончается. С их помощью можно… лечить человека! Да-да, вы не ослышались. Предположим вслед за майя, что 20 символов есть материя, а 13 чисел — энергия. С этой точки зрения мы можем сравнить 13 чисел с кровеносной системой, той самой энергией, что заставляет пульсировать сердце, двигаться кровь и распределять питательные вещества по всему телу; 20 же символов — это то, что более очевидно, зримо: суставы, органы, кожа, мускулы, лицо и т. д. Число 13 напоминает о себе в 13 основных суставах. Кроме того, в году 13 лунных циклов (и все древние календари, в том числе древнеславянский, лучшие тому свидетели), в свою очередь тесно связанных с деторождением. Да и с числом 20 дела обстоят точно так же: у нас 20 пальцев — 10 на руках и 10 на ногах. Впрочем, к числовой магии и символике майя мы еще будем возвращаться не раз.
Участники «космических игр»
Майя рассматривали себя как игроков в великой игре Вселенной. То есть играли планетами, Солнцем. И, как любые командные игроки, знали, насколько важно соблюдать правила игры, чтобы не получить желтую штрафную карточку от небесных судей (им же сверху видно все…). Поэтому пристальнейшим образом отслеживали они каждое движение участников «чемпионата Вселенной». И если в поле их зрения попадала планета или звезда, ранее ими не замеченная, она автоматически «принималась» в «состав команды», а существовавшие до того времени правила игры менялись.
Они понимали: кто знаком с правилами «космических игр», тот знаком со всеми законами мироздания. А еще они догадывались, насколько опасно не обращать внимание, игнорировать эти законы. Для любого уважающего себя майя было очень важно дорасти до звания настоящего маэстро подобной игры. И далеко не случаен ритуал, ставший теперь излюбленной забавой человечества, — знаменитый… футбол. Да-да, футбол, в ходе которого майя не голы в ворота противника забивали, а имитировали орбиты созвездий, а также ежедневные рождение и смерть Солнца, причем милейший футбольный мячик символизировал именно это светило. «Из дальних странствий возвратясь» в Европу, Христофор Колумб признался, что был поражен и восхищен народами, встреченными им в Новом Свете. Всякий раз в разговорах с власть имущими он подчеркивал тот факт, насколько
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.