Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции - [58]
«Бешеный Конь мечтал и вошел в мир, где не было ничего, кроме духа всех вещей. Это реальный мир, который находится за этим, и все, что мы видим здесь, некое отражение, некая тень из того мира»[302].
«Все вещи – творение Великого Духа. Мы все должны понимать, что он во всем: в деревьях, траве, реках, горах, и во всех четвероногих животных; и, что еще важнее, мы должны понять, что он, прежде всего, все это и люди»[303].
Белые колонизаторы, вдохновленные христианскими заповедями о любви, истине и милосердии, преследовали и предавали индейцев, которых описывали, как говорилось выше, дикарями-язычниками. Однако на самом деле индейцы, обладавшие глубокой духовностью, относились с любовью и почтением к Божьему дару – природе, чего явно недостает даже сегодня их белым братьям.
Жадность европейских захватчиков, их вера в свое интеллектуальное и расовое превосходство, возможно, были достаточны для того, чтобы привести к геноциду и уничтожению культуры, последовавшим за вторжением в Америку. Вера и фанатизм в сочетании с новыми научными теориями и протестантской трудовой этикой, глубоко внедренной в новое вероисповедание, привели к десакрализации всего живого в умах колонистов.
Работорговля, ставшая основой экономических систем Испанской Америки и Вест-Индии, сыграла роль в накоплении богатства и развитии промышленности Англии. Развивающимся экономическим системам колоний требовался постоянный приток дешевой рабочей силы. До некоторой степени эта проблема решалась за счет самих колонистов, рабочих по договорам и заключенных, но в основном за счет института рабства. Возникшая трехсторонняя торговля не только поддерживала растущие потребности новых государств, но и заложила основу многих состояний. Дешевые товары, отправленные в Африку, обменивались на рабов, которых доставляли в Новый Свет, где они работали в тяжелейших условиях, и в свою очередь обменивали на табак, сахар, хлопок и другие товары, которые отправляли в Англию. Благодаря этой омерзительной торговле человеческими страданиями рос и процветал Бристоль. Исследование и развитие Африки задержалось на несколько столетий, но западное побережье быстро превратилось в источник рабов.
Колонизация Африки и господство Европы в экономической, военной и культурной областях способствовали дальнейшему уничтожению местных культур и духовности. Образ жизни африканцев, населявших этот огромный континент с разными климатическими и топографическими зонами, отличался в зависимости от места проживания. Приведем всего несколько примеров, чтобы понять разницу в духовных и культурных аспектах жизни племен, населявших эту огромную территорию. Банту, самая большая этническая группа на территории, которая теперь называется Южной Африкой, были знакомы с Солнечной системой и знали, что Земля вращается вокруг Солнца, задолго до того, как Галилео был за это обвинен в ереси[304]. Трудно сказать, как они это поняли; возможно, они просто предположили, что их планета не является центром Вселенной, поскольку духовное смирение занимало главное место в их религии. Это же смирение позволило им узнать у животных секреты лекарственных растений, которые могут излечивать болезни, в то время как у белых до сих пор нет эффективных средств для борьбы с этими болезнями. Они знали Галеновы средства для безболезненного избавления от желчных и почечных камней. Бушмены могли бы многому научить европейских захватчиков, если бы у высокомерных христиан хватило ума выслушать их.
«Бушмены, хотя и продолжают в силу обстоятельств жить как доисторические люди, были и остаются самым интеллектуальным и талантливым народом в Африке. Своими рисунками в пещерах и убежищах они внесли самый большой вклад в «документальную» историю Африки. Бушмены оставили ценные свидетельства с помощью пиктографического письма много тысяч лет тому назад… Бушмены – самый ученый народ в Южной Африке. Они первыми придумали календарь… Их знания лекарственных растений, ядов и противоядий до сих пор вызывает удивление у белых ученых»[305].
К тому времени, когда европейцы полностью открыли Черный континент, научные знания в западном мире достигли высокого уровня развития. Колонисты даже не пытались понять культуру, религию и историю подчиненных народов и относились к африканцу либо как к дикарю, которого следует подчинить, либо, в лучшем случае, как к неграмотному и непослушному ребенку, которого следует наказывать. Весь континент рассматривался как источник сырья для ненасытных европейских фабрик и заводов, как рынок для европейских товаров и политических имперских забав. Несколько основных европейских держав в то или иное время принимали участие в эксплуататорской колониальной игре. Великобритания, Франция, Голландия, Германия, Португалия, Испания и, наконец, Италия, позволявшие себе жестоко эксплуатировать народы и страны, добились расцвета европейского христианского колониального идеализма – апартеида. Но даже когда в Африке задул «ветер перемен», политическое и экономическое господство не просто осталось, а усилилось: экономическая помощь и международная кредитная система по-прежнему сохраняют власть над бывшими колониями.
