Тайна трагедии 22 июня 1941 года - [117]

Шрифт
Интервал

Вообще относиться серьезно к бредням Астафьева, Солженицына не следует. Есть гораздо более интересные свидетели — немецкие генералы и офицеры, которые даже в годы холодной войны признавали, что Красная Армия была очень грозным противником — «русские с первых дней войны дрались стойко, а с середины 1942 года очень умело, гораздо лучше, чем англосаксы, а советское командование знало свое дело лучше всех». Вот и думайте кому верить, — ельцинисту — «патриоту» Астафьеву, хрущевскому подельнику Солженицыну или немецким профессиональным военным?!

Все, что написал Астафьев — это пляска на трупах и подтасовка фактов. Какие могут быть 40–50 млн. погибших, это из той же лживой оперы Солженицына, что и 110 млн. жертв коммунизма.

Исходя из этих посылов антисталинисты очень хитро считают потери — берут потери вооруженных сил Германии на Восточном фронте и общие потери населения СССР. И получают «реальное соотношение потерь» убитыми и умершими от ран — 4 млн. к 7 млн. Ну, пора, наконец, понять, что РККА никогда не «соревновалась» с немцами и войсками СС в убийствах пленных и мирного населения.

И хотя в самые сложные периоды войны Сталин не возражал против лозунга «Убей немца», лично для него, интернационалиста, на протяжении всей войны было ясно, и он неоднократно внедрял это в массовое сознание современников, что нельзя отождествлять нацистов с немецким народом, давших миру величайших философов, ученых, композиторов, писателей. В своем выступлении 23 февраля 1942 года И. В. Сталин сказал: «Красная Армия уничтожает гитлеровцев не из-за их немецкого происхождения, а в виду того, что они хотят поработить нашу Родину. Красная Армия, как армия любого другого государства, имеет право и обязана уничтожить поработителей своей Родины независимо от их национальной принадлежности».

И именно Верховный Главнокомандующий был тем человеком, который не только не поставил задачу организованной мести немцам при взятии Берлина, но и выдвинул перед Жуковым жесткое требование самыми суровыми мерами пресекать любые малейшие эксцессы подобного рода, хотя чисто по-человечески И. В. Сталин не мог не понять солдат, которые горели желанием отомстить «проклятым немцам» за повешенных и поруганных родителей, за изнасилованных дочерей, за спалённые хаты(по статистике, 25 миллионов советских людей в результате войны остались без крова). Но И. В. Сталин как мы знаем на это не пошел, да и не мог пойти, поскольку такой шаг противоречил бы коммунистической морали, в основе которой лежит, как никак, идея защиты общечеловеческих ценностей. Наоборот, он поил вражеских деток бесплатным молоком, быстро организовал продовольственную помощь населению Берлина, включавшую набор продуктов питания для рабочих тяжелого труда и вредных производств, рабочих иных производств, служащих, детей, иждивенцев и прочего населения, таких, как хлеб, картофель, крупа, мясо, жиры, сахар в день в таком объеме, в каком и не снилось нашей сегодняшней «продовольственной корзине». (Постановление ГКО от 8 мая 1945 года).

К слову сказать, И. В. Сталин никогда не нарушал международных конвенций в отношении пленных. К этому он относился серьезно и взыскательно, начиная с 1920-х годов. Думаю, не требуется большого ума, чтобы понять нелепость того, что подлец Хрущев и его наследники инкриминировали Сталину «Катынское дело». Даже, если бы я не знал, что все это дело сфабриковано и сфальсифицировано, я бы никогда не поверил, что И. В. Сталин смог бы приказать расстрелять 22. 5 тысячи польских офицеров, к тому же собиравшихся воевать на стороне СССР.

Возвращаясь к теме цены Великой Победы и потерь Красной Армии, хочу обратить внимание на потери немецкой армии в ходе военной армии в разных странах. Генерал вермахта Мюллер-Гилебранд в своих воспоминаниях пишет, что до войны с СССР Германия несла «удивительно малые потери», начиная с 1939 года и по июнь 1941 года немецкая армия потеряла менее 100 тысяч человек. И столько же она потеряла в первые пять недель войны против СССР! Немецкие генералы отмечали разительное отличие в бою советских войск от польских, а также от войск западных союзников. Даже будучи окруженными, советские солдаты стойко держались и не покидали своих позиций. Это была армия, которая по боевым качествам превосходила все армии, с которыми до того приходилось сражаться германским войскам.

А антисталинисты Астафьев, Солженицын, Млечин, Сванидзе одно талдычат, что советские солдаты пачками сдавались в плен и не хотели воевать ни за Родину, ни за Сталина.

Общие потери англо — американских союзников с сентября 1944 года по апрель 1945 года оказались в 2, 6 раза выше, чем у Красной Армии. Это при том, что на западных фронтах немцы не имели ни одной полноценной армии, все силы Гитлер бросил на Восточный фронт. Вот так и развенчиваются мифы о «заваливании противника трупами».

А блестящие операции на Дальнем Востоке?! Это была отнюдь не легкая война. Японцы дрались отчаянно. Наша армейская группировка насчитывала 1, 5 миллиона человек, японцы — 1, 3 миллиона. С 9 августа по 2 сентября 1945 года на полях сражений от Маньчжурии до Сахалина и Курильских островов погибли 83837 японских военнослужащих. Советские потери составили 12301 человек, из них на поле боя — 9880 бойцов Красной Армии. Хочу отметить, что только 9 августа четверо советских солдат повторили подвиг Александра Матросова, закрыв своей грудью амбразуру вражеского дзота. Наши взяли в плен 148 японских генералов и почти 600 тысяч офицеров и солдат.


Рекомендуем почитать
Выдворение строптивого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Этос московской интеллигенции 1960-х

Андрей Владимирович Лебедев (р. 1962) — писатель и литературовед, доцент парижского Государственного института восточных языков и культур (INALCO).


Гряди, Воскресенье - христианские мотивы в джазе Дюка Эллингтона

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Западный ветер, или Идти под солнцем по Земле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2001 № 06 (057)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Элиты в России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.