Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя - [63]
Вот такая встреча.
Вид у батюшки утомлённый. Я предложил, чтобы он отдохнул, а я пока подготовлюсь к беседе, продумаю вопросы. Он благословил. И вот я с дневником на веранде. Хорошо.
В очередной раз убедился, что по слову духовника, даже вроде бы сказанному просто так, нужно и поступать. Мне грозили разные препятствия и неудобства в связи с предполагавшейся поездкой к старцу. Но он сказал приехать, и оказалось, что поехать сегодня был лучший вариант.
21:00
Беседовал со старцем несколько часов. Благодарение Богу.
Кроме прочего, помог записать и подготовить к публикации небольшое письмо отца Рафаила.
В нём есть пронзительные высоким смирением слова: «Что касается потери моего авторитета, то это не страшно. Желал бы я от Господа милости получить. Что касается меня, сам на свою душевную помойку плюю. Я — никто и ничто и звать меня никак. А люди сегодня говорят: «Осанна», а завтра скажут: «Распни»»[4].
До меня дошло, что ведь отец Рафаил говорит это не для красного словца. А это и впрямь так, он действительно так мыслит! Пример для меня, гордоумного и тщеславного. Ведь если ты звал людей к Богу, а не к себе, то неважно, что будет потом с тобой, с твоим именем, авторитетом и так далее. Важно, если хоть кто-то пришёл к Богу...
Если же, говоря о Боге, проповедовал, красуясь и любуясь собой, то есть по сути «звал к себе», то тогда законна и неутешна горечь возможного (само)поражения. Всё справедливо...
Господи, да святится имя Твоё!
4 августа
13:41
Прошли почти сутки. И вновь я на той же солнечной веранде, с видом на зелёно-золотистое море, в келлии Рождества святого Иоанна Предтечи. Вчера и сегодня удалось беседовать с аввой Рафаилом.
В памяти — слова преподобного Силуана о том, что какие мы счастливые православные христиане: нам Господь даёт Духа Своего Святого.
От начала Христианства и навсегда центром его является Богочеловеческая Личность Спасителя. Подобно сему и в монашестве объединение происходит прежде всего не вокруг места, и даже не вокруг идеи, а вокруг личности духовного старца — опытного учителя, любящего отца, продолжателя живой христианской традиции, идущей от Самого Господа Иисуса Христа.
Хорош и благодатен Афон, но я бы не приехал сюда, если бы здесь не подвизался мой духовник, иеросхимонах Рафаил...
Батюшка пошёл отдохнуть после обеда в келью, ведь всю ночь он бдел в молитве Иисусовой. А у дверей уже ждут беседы и утешения вновь прибывшие паломники.
Отец Рафаил открыл в разговоре многие духовные глубины. Если Богу будет угодно, они когда-то увидят свет.
...Утешительный вид отсюда, от побережья на весь афонский полуостров и на саму Гору Афон. Вершина сейчас сокрыта в дымке облаков. И, возможно, кто-то молится там, уединившись в облаках. Взоры отцов и паломников всей Святой Горы устремлены на вершину. Ещё недавно, 5 июля я был на ней в молитвенном одиночестве.
Но и здесь сейчас живо чувствуется, что невидимые глазу облака святогорской благодати обнимают душу, напитывая её верой, надеждой, любовью, молитвой, светом и духовной силой.
А там, где-то на пути к вершине Святой Горы, среди изумрудных Катунак, притаилась моя келейка, благословенное отшелие.
Для живущего в Боге всё, что вне Бога, есть безбожное (без Бога), а всё безбожное — отталкивающе: даже талантливое искусство без Бога — уродливо; мудрая философия без Бога — бессмысленна; молитва без Бога — мертвяща; религия без Христа — сатанизм.
9 августа
09:03
Сижу в ущелье Трёх Братьев около нового яркого сине-голубого храма, в честь Богородицы Игумении Афонской Горы и Святых Царственных Мучеников.
Отец Рафаил пояснил, что храм выстроен в честь Богородицы неслучайно: наше монашеское братство имеет Своей Игуменией от самого начала Пресвятую Богородицу. И вот, в честь нашей Игумении построен этот храм. Это утешительно.
В храме мы уже молились и исповедовались, так что он стал родным. Храм сочно-синий, почти ультрамариновый, с черепицей красно-кирпичного цвета. Освященный солнцем, на фоне яркой зелёной листвы, он необычен и великолепен.
В эти дни здесь гостит белый священник из Киева отец Владислав. Он уже второй раз приезжает на Гору учиться у отца Рафаила умному деланию. Отец Рафаил сказал про него так: «Батюшка много раз стремился к духовному, а мир его каждый раз останавливал». Сам отец Владислав поделился: «Сколько не получай в миру информации, она ничего не даёт. Нужно ездить не по миру, а отправляться внутрь себя... Мне пятьдесят лет, достиг протоиерейства, построил храм, а внутри ничего не достиг. Несколько раз брался за Иисусову молитву и оставлял. Приехал учиться».
На мой вопрос, есть ли в их краях старцы-исихасты, делатели молитвы Иисусовой, ответил, что если и есть, то тайные, он лично никого не знает. На меня произвело впечатление, как после одного из разговоров с отцом Рафаилом о практике Иисусовой молитвы отцу Владиславу позвонил кто-то из киевских духовных чад, интересуясь ответами отца Рафаила об умном делании. Такой духовный и, правильнее сказать, исихастический голод у современных христиан. Слава Богу, что голод, а не безразличие и пресыщенность.
14:15
Последние несколько дней отец Рафаил был в ущелье Трёх Братьев. Только что проводили нашего авву до арсаны, откуда его увезла моторная лодка в соседнее ущелье.
Книга монаха Салафиила (Филипьева) «Исихаст» — практическое руководство, основанное на опыте современных носителей древней православной традиции исихазма, для всех, кто стремится к умному деланию и молитве Иисусовой, чтобы соединиться со Христом, Который дает человеку истинный покой. Автор свидетельствует: «С тех первых дней, как узнал я о молитве Иисусовой, ничего другого — лучшего — не нашел. Всегда я это понимал душой, но как-то уходил «на страну далече». А Бог по молитвам старца возвращал и возвращал меня в Отчий дом непрестанной молитвы». Монах Салафиил (Филипьев), ранее известный как инок Всеволод, — член Союза писателей России, подвизается в пустынной келье на Святой Горе Афон.