Тарих-и Салими - [68]

Шрифт
Интервал

Короче говоря, в 1336 г. х., 26 шавваля [05. 08. 1918], его величество, оказывая милость и ласку /187б/ прибежище власти Аулийа-кул-бек бию диванбеги, назначил его правителем Хисар-и Шадман, отличив подарком в виде почетного халата и коня с полным набором снаряжения, за что получили от него благословение.

В упомянутом году его величество, оказывая милость, ласку и заботу о людях, солдатах и нукерах, подарил каждому молодому и старому по комплекту почетной одежды и пожаловал танабане. Чин преданных слуг, отличившихся в борьбе против большевиков 345[454], каждому повысить на одну султанскую ступень. Так, эмир всех порадовал и пожаловал.

В эти дни его величество направил приказ всем /222/ правителям богохранимой территории и амлакдарам семи туманов благородной Бухары, чтобы в качестве султанского хараджа собрали с населения и дехкан амлаков картошку, ячмень, пшеницу, джугару и, сложив в амбарах, отправили к высочайшему двору. Так как в 1332 г. х. началась война российского, английского и французского государств против государств Германии, Австрии и Стамбула и военные действия охватили и другие государства, то день ото дня цены на продовольствие, зерновые продукты, на все товары широкого потребления, необходимые для населения и для животных все более стали подниматься. Дороговизна увеличивалась с каждым днем. Страны мусульман и неверных были в тревоге и ужасе.

Несмотря на дороговизну, в благородной Бухаре все было в достатке и население жило в спокойствии. Его величество господин Саййид Мухаммад Алим-хан, чье царство подобно раю, справедливый и благочестивый государь, /188а/ милостивый и мягкосердечный к своим подданным и крестьянам, по совершенному своему благородству на каждой таможенной заставе и на базарах города благородной Бухары с 360 кварталами в нем, открыл множество хлебопекарен, и ежедневно на душу каждого человека, будь он мужчина или женщина, или ребенок выдавали по лепешке. И каждому ежемесячно, от мала до велика, выдавали, подобно хлебу, царские пожалование: по одному кадаку сахара и одному кадаку риса, в то время как в упомянутом году один ман пшеницы стоил двести тенег, один ман риса — семьсот тенег, один кадак сахара — две теньги.

В 1335 г. х., который был годом барса и концом года змеи, когда произошло военное столкновение с большевиками, цена одного мана пшеницы была 12000 тенег, /223/ один ман ячменя стоил 800 тенег, один ман риса — 14000 тенег. Пуд сахара стоил 3000 тенег. Его величество по совершенной милости и великодушию к подданным Бухарского государства открыл [двери амбаров] сахара и риса. Подданным Бухары хлеб раздавали в нескольких местах города, установили многочисленные котлы и каждый день варили пшенный суп и раздавали, как милостыню, вдовам и немощным.

При подобных шахских милостях и любезностях произошли действия против большевиков. Из богоспасаемых вилайатов прибывало множество нукеров и солдат. Их расставляли вокруг города и выдвинули авангард от Каракуля до [селения] Бостан. Всем им ежедневно выдавали по потребности продукты питания: хлеб, плов, чай, фураж для лошадей, /188б/ как выдавали раньше. Дороговизна переросла в голод. Стоимость русских бумажных денег на все товары все время падала. Раньше все торговые люди, лавочники >;и ремесленники пользовались русскими бумажными деньгами и для всех они были почитаемы. Теперь, расходуя их, они оказались в трудном положении и не находили выхода из него, потому что у людей наличных денег, кроме бумажных, не было, чтобы пользоваться для своих нужд. Чеканные деньги государства благородной Бухары были выпущены в 1311 г. х. [1893-94], стоимость бухарской теньги тогда равнялась тремстам ушров 346[455]. [Ушры] были утверждены эмиром всех правоверных, его святейшеством Умаром, да благословит его всевышний Аллах. Упомянутую теньгу русские приравняли пятнадцати копейкам, которые были равны трем бухарским ушрам. В то время русское правительство имело большую силу и его бумажные деньги тоже имели вес, так что люди, поняв [устойчивость] их стоимости, имевшиеся у них деньги в звонкой монете меняли их на бумажные деньги. /224/ Я тогда был возвышен на пост правителя вилайатом Нур-Ата. Слышав об этом, я всем говорил: «Русские противодействуют установке его святейшества Умара, да благословит его всевышний Аллах. В скором времени их постигнет неудача». И действительно, спустя немного времени /189а/ японское государство, [население] которого является ответвлением китайского народа, напало на русское государство, захватило много областей и нанесло серьезное поражение, чем и обеспокоило русское государство. Со времени Николая Павловича Россия не испытывала подобного поражения.

Короче говоря, в 1332 г. х [1914] началась война между упомянутыми союзами государств и русские бумажные деньги стали терять свою стоимость и день ото дня обесценивались. [Количество] привозимых европейских и русских товаров стало все более уменьшаться и цены на них поднимались. Раньше бухарская серебряная монета, достоинством в триста ушров или десяти бухарских тенег, весила семь мискалов. За одну бухарскую теньгу давали шестьдесят четыре медных фулуса. После того, как русские бумажные деньги обесценивались, люди постепенно их накапливали и отвозили в Ургенч, каждый упомянутый фулус реализовали за четыре фулуса и возвращались. Так, бухарских фулусов не стало. Люди, заметив обесценение бумажных денег, спрятали имеющиеся у себя золото и тенег и не стали их реализовать.


Рекомендуем почитать
Путник по вселенным

 Книга известного советского поэта, переводчика, художника, литературного и художественного критика Максимилиана Волошина (1877 – 1932) включает автобиографическую прозу, очерки о современниках и воспоминания.Значительная часть материалов публикуется впервые.В комментарии откорректированы легенды и домыслы, окружающие и по сей день личность Волошина.Издание иллюстрировано редкими фотографиями.


Бакунин

Михаил Александрович Бакунин — одна из самых сложных и противоречивых фигур русского и европейского революционного движения…В книге представлены иллюстрации.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.