Танеев - [87]
24. Два вокальных квартета на слова А. Пушкина.
25. Терцет «С озера веет» на текст Ф. Тютчева.
26. Десять стихотворений из сборника Эллиса «Иммортели» (в том числе: «Сталактиты», «Менуэт», «Канцона XXXII» и др.).
27. Двенадцать хоров a capella на слова Я. Полонского (в том числе: «На могиле», «Вечер», «Прометей», «Посмотри, какая мгла» И др.).
28. Концертная сюита для скрипки и оркестра.
29. Прелюдия и фуга для фортепьяно.
30. Квинтет для фортепьяно, двух скрипок, альта и виолончели.
31. Трио для скрипки, альта и тенор-виолы.
32. Четыре стихотворения для голоса и фортепьяно на текст Я. Полонского. Памяти няни П. В. Чижовой.
33. Пять стихотворений Я. Полонского для голоса и фортепьяно.
34. Семь стихотворений Я. Полонского для голоса и фортепьяно.
35. Шестнадцать хоров для мужских голосов на слова К. Бальмонта.
36. Кантата для хора и оркестра на слова А. Хомякова «По прочтении псалма».
Без обозначения опуса: «Орестея» — музыкальная трилогия на текст Бенкстерна (по Эсхилу). Инструментальные и вокальные сочинения разных лет. Обработки народных песен.
Теоретические сочинения:
«Подвижной контрапункт строгого письма».
«Учение о каноне» (незавершенный труд).
Основная литература
о жизни и творчестве С. И. ТАНЕЕВА
«Музыкальный современник», журнал, П., 1916, № 8.
Письма П. И. Чайковского и С. И. Танеева. Под ред. М. И. Чайковского. Изд. П. Юргенсона в Москве, [1916].
История русской музыки в исследованиях и материалах. Под ред. проф. К. А. Кузнецова. Труды Гос. института музыкальной науки, т. 1. М., Музсектор Госиздата, 1924.
Сергей Иванович Танеев. Личность, творчество и документы его жизни. К 10-летию со дня смерти 1915–1925. История русской музыки в исследованиях и материалах. Труды Гос. института музыки и науки. Под ред. проф. К. А. Кузнецова. М.—Л., Музсектор Госиздата, 1925.
Чайковский П. И., Переписка с Н. Ф. фон Мекк. Редакция и примечания В. А. Жданова и Н. Г. Жегина, т. 2. М.—Л., Изд-во «Academia», 1935.
Литературное наследство № 37–38. М., 1939.
Танеев и русская опера. Сборник статей под ред. проф. И. Ф. Бэлэа. Изд. Всерос. театр, общество. М., 1946.
Памяти Сергея Ивановича Танеева. 1856–1946. Сборник статей и материалов к 90-летию со дня рождения под ред. Вл. Протопопова. М.—Л., Музгиз, 1947.
С. И. Танеев, Материалы и документы, т. 1. М., Изд. АН СССР, 1952.
Чайковский П. И., Переписка с П. И. Юргенсоном. Редакция писем и комментарии В. А. Жданова и Н. Г. Жегина. Вступит. статья Б. Асафьева, т. 1 (1877–1883). М., 1938; т. 2 (1884–1893). М.—Л., 1952.
Асафьев Б., Собрание сочинений, т. 2. М.—Л., АН СССР, 1962.
Асафьев Б. (Игорь Глебов), акад. Глинка. Гл. VI. Последние заветы Глинки (Глинка и Танеев). М., Муэгиа, 1947.
Асафьев Б. В., (Игорь Глебов), Русская музыка от начала XIX столетия. М — Л., «Academia», 1930.
Белый Андрей, Начало века. М.—Л., Гослитиздат, 1933.
Бориаидт Г., С. И. Танеев. М.—Л., 1950.
Бориаидт Г., С. И. Танеев. М., Музгиз, 1956.
Бэлза И. Ф., проф., С. И. Танеев. Популярный очерк. М.—Л., Музгиз, 1946.
Василенко С., Страницы воспоминаний. М.—Л., Музгиз, 1948.
Глебов Иг., С. И. Танеев (1856–1915). Извлечение из очерка. М., Изд. МУЗО Наркомнроса, 1920.
Гольденвейзер А. Б., Вблизи Толстого, т. 1. М., 1922, 1948.
Зилоти А. И., Воспоминания и письма. М.—Л., 1963.
Ипполитов-Иванов М. М., 50 лет русской музыки в моих воспоминаниях. М., Музгиз, 1934.
Кашкин Н. Д., Воспоминания о Чайковском. М., изд. П. Юргенсона, 1896.
Луначарский А. В., Танеев и Скрябин. Вопросы социологии музыки. М., Гос. акад, худож. наук, 1927.
Танеев В. И., Детство, юность, мысли о будущем. М., Изд-во АН СССР, 1959.
Танеев С. И., Из научно-педагогического наследия. М., 1967.
Толстой С. Л., Очерки былого. М., 1956.
Федосюк Ю., Чайковский в родном городе. «Московский рабочий». М., 1960.
Xопрова Т. А., С. И. Танеев. Л., «Музыка», 1968.
Чайковский Модест, Жизнь Петра Ильича Чайковского, в трех томах. М., изд. П. Юргенсона, 1900–1903.
Яворский Б. Л., Воспоминания, статьи и письма. М., Музгиз, 1964.
Яковлев Вас., Сергей Иванович Танеев. Его музыкальная жизнь. М., Труды Гос. акад, худож. наук. Музсектор, вып. 2, 1927.
В процессе создания книги автором использованы архивные материалы:
Рукописные воспоминания современников композитора Ю. Л. Давыдова, С. В. Евсеева и Э. К. Розанова, исследования Вл. Протопопова, В. Иванова-Корсунского, профессора Козьмина, В. А. Жданова (из архивов Дома-музея П. И. Чайковского в Клину), профессора П. В. Танеева;
Воспоминания А. Карцева и В. А. Булычева (из архивов Мемориального музея Танеева, Чехова и Левитана в селе Дюдькове Звенигородского района Московской области);
Переписка С. И. Танеева: с М. И. Чайковским, с семьей Масловых, с О. и Ф. Гартман, с В. Е. Маковским и М. К. Бенуа, а также дневники С. Танеева за 1895, 1899, 1902, 1903 и 1905 годы (из фондов Дома-музея П. И. Чайковского).
Автор приносит сердечную благодарность за неоценимую помощь, оказанную ему в процессе работы над этой книгой, Ксении Юрьевне Давыдовой, старшему научному сотруднику Дома-музея П. И. Чайковского в Клину.
Автор благодарит также сотрудников фондов музея и всех лиц, кто оказал содействие автору советами или предоставлением ценных сведений и материалов: В. Н. Брянцеву, Е. Е. Бортникову, А. В. Свешникова, А. Н. Александрова, Г. Б. Бернандта, Л. З. Корабельникову, Е. П. Танееву, Р. В. Корецкую (г. Киев), П. Ф. Колесова, А. В. Голубеву.
Книга посвящена Рахманинову Сергею Васильевичу (1873–1943) — выдающемуся российскому композитору, пианисту, дирижеру.
Предлагаем третью книгу, написанную Кондратием Биркиным. В ней рассказывается о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царствовавшим особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков — временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств. Эта книга — о значении любви в истории. ЛЮБОВЬ как сила слабых и слабость сильных, ЛЮБОВЬ как источник добра и вдохновения, и любовь, низводившая монархов с престола, лишавшая их человеческого достоинства, ввергавшая в безумие и позор.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.