Тагу - [219]
— Твоя воля, — ответил он, сжав зубы.
— Боюсь только, не перехватила бы тебя какая-нибудь девчонка.
Аграфена рассмеялась.
Сачино не умер на месте только потому, что где-то в глубине души не доверял Кинтирии. Кому не приходилось испытывать, как драгоценна хотя бы мельчайшая крупица надежды. За нее хватаешься, как за соломинку. Но соломинка тонет, и ты снова видишь горькую действительность. У Сачино не было надежды даже на соломинку. Он ушел с фермы, чтобы повидать друга своей юности Ипполита Пиртахия.
Ипполит был на год старше Сачино, но в колхозе уже не работал и сидел дома. Дело он себе все же находил, постоянно возился в саду и на огороде, что-то чинил, латал.
— Без работы заржавеешь, что твоя лопата, — говаривал он.
Ипполита ждала та же участь, что и Сачино. Возможно, он что-либо слышал, и уж, конечно, ничего не скроет от друга. Так думал Сачино. Вдруг он спохватился, что забыл оставить на ферме ружье, и рассердился на себя. Чего это он так струсил, совсем голову потерял.
Ипполит улыбнулся, увидев Сачино.
— Вооруженный пришел? Пойдем посидим под орехом.
— У меня секретное дело, — мрачно сказал Сачино. — Пойдем в дом. Запри дверь, чтобы никто не вошел.
И он подробно рассказал Ипполиту все, что говорил Кинтирия.
— Не вижу в этом ничего плохого, — сказал Ипполит. — О тебе заботятся, желают тебе добра…
— А если я не хочу такой заботы?
— И не надо. Тебя же не загоняют туда насильно?
— Если б добровольно, тогда другое дело…
— Как, разве не по желанию будет?
— Как семьдесят стукнуло — все!
Ипполит усмехнулся:
— Знаешь, что я вспомнил? Помнишь, о большевиках как говорили? Коммуну создадут, женщины и мужчины без разбору будут спать под одним одеялом.
— А ты первый поверил тогда. А я смеялся, помнишь? Почему ты вспомнил былое?
— Потому что у страха глаза велики.
— Ты не веришь мне?
— Даже младенцы этому не поверят.
— Дом уже строится.
— Строится для тех, кто захочет переселиться.
— Таких у нас наберется немного — пять-шесть… Для пяти человек не стали бы строить дом.
Ипполит задумался, потер виски пальцами.
— Ага, и ты стал соображать.
— От Кабана всего можно ждать. Знаешь, что я тебе скажу, Сачино?.. Мы должны сговориться.
— Кто мы?
— Старики. Надо держаться дружно, и черт нас не сломит. Пусть себе Кабан пашет, мы его вспашку забороним. Куда мы годимся, если сообща не набьем Кабану морду.
Ипполит и Сачино договорились о совместных действиях.
Сачино поспешил в колхозный сад к Гиго Кордзахия. Гиго с детства занимался садоводством. Первый сад в колхозе был создан его руками. Поливку фруктовых деревьев колхоз наладить не смог, и правление согласилось на предложение Сачино — разбить новый сад на берегу Цхенисцкали. Гиго кричал, спорил, ездил жаловаться в райсовет, уверял, что новая затея убыточна. Он не верил, что новый сад даст гораздо больший урожай и доход от него перекроет убытки. Гиго перестал разговаривать с Сачино. Их с трудом помирили, и с тех пор Гиго относился к Сачино недружелюбно. Сачино намеренно пошел к нему первый — решил, что это польстит Гиго.
Гиго лежал в тени под навесом. Это рассердило Сачино — ему хотелось видеть всех стариков работающими.
— Ты, случаем, не заболел?
— С-с чего ты в-взял, что я з-заболел? — Гиго приподнялся и сел на корточки. Он слегка заикался. Если же кто-нибудь сердил его, он еле произносил слова.
— Разве время сейчас валяться без дела! Работать надо, вон в саду сколько дела.
— А чего мне — стараться! У-урожай мне все равно не придется с-собирать.
Он протянул Сачино кисет с табаком. Давай, мол, не будем ссориться.
— Опять старую песню завел!
— Д-другую мне н-не выучить. Хватит, с-сколько деревьев посадил.
— Тебе-то хватит, а…
— Других з-забот у меня нет. Н-нам теперь только и н-нужно, что три доски и т-три аршина земли.
— Три доски и три аршина земли всем требуются после смерти. Я пока о них не думаю.
— Ничего, с-скоро подумаешь.
— Нет, не скоро. Я вместе с другими, думаю о колхозном саде.
— Ты думаешь, а я д-делаю.
— Делаешь? Заставляют тебя делать. Дали тебе задание, ты и выполняешь. Если бы тебе сказали: нет больше ни планов, ни заданий, что бы ты сделал?
— Пошел бы д-домой.
— Домой? Ты же говорил, что планы надо выполнять.
— Э-э… A-агитатор мне еще нашелся… Не учи меня, С-сачино. У-у нас все делается по плану. Гос-сударство у-у нас плановое, а у-у капиталистов…
— Где это ты научился таким рассуждениям?
— Внуки научили.
— Они-то учат тебя, но ты никак не поймешь, что значит работать по-настоящему.
— С-сачино, я никогда не ж-жаловался, не говорил, что мне трудно у-учиться новому. Все у-у меня есть. На ку-усок хлеба хватает. И внукам еще о-оставлю. Ты вот чего г-гневишь бога? Н-ни детей, ни внуков. О-оди-нокий человек, для кого ты с-стараешься?
— Для людей. Ты живешь только для себя. Детей и внуков ты кормишь, чтобы и они потом за тобой смотрели. А если они не станут этого делать?
— Н-не может быть!
— Ничего, не расстраивайся. Если внуки не станут, председатель колхоза позаботится. Будет такой дом…
И Сачино все рассказал Гиго.
— Хороший дом! — заявил Гиго. — Л-лучше не придумаешь. Молодец Кондрат! У-удивительно, откуда среди Пиртахия нашелся такой б-башковитый человек.
В сборник грузинского советского писателя Григола Чиковани вошли рассказы, воссоздающие картины далекого прошлого одного из уголков Грузии — Одиши (Мегрелии) в тот период, когда Грузия стонала под пятой турецких захватчиков. Патриотизм, свободолюбие, мужество — вот основные черты, характеризующие героев рассказов.
Валентин Петрович Катаев (1897—1986) – русский советский писатель, драматург, поэт. Признанный классик современной отечественной литературы. В его писательском багаже произведения самых различных жанров – от прекрасных и мудрых детских сказок до мемуаров и литературоведческих статей. Особенную популярность среди российских читателей завоевали произведения В. П. Катаева для детей. Написанная в годы войны повесть «Сын полка» получила Сталинскую премию. Многие его произведения были экранизированы и стали классикой отечественного киноискусства.
Книга писателя-сибиряка Льва Черепанова рассказывает об одном экспериментальном рейсе рыболовецкого экипажа от Находки до прибрежий Аляски.Роман привлекает жизненно правдивым материалом, остротой поставленных проблем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу известного грузинского писателя Арчила Сулакаури вошли цикл «Чугуретские рассказы» и роман «Белый конь». В рассказах автор повествует об одном из колоритнейших уголков Тбилиси, Чугурети, о людях этого уголка, о взаимосвязях традиционного и нового в их жизни.
В повести сибирского писателя М. А. Никитина, написанной в 1931 г., рассказывается о том, как замечательное палеонтологическое открытие оказалось ненужным и невостребованным в обстановке «социалистического строительства». Но этим содержание повести не исчерпывается — в ней есть и мрачное «двойное дно». К книге приложены рецензии, раскрывающие идейную полемику вокруг повести, и другие материалы.
Сергей Федорович Буданцев (1896—1940) — известный русский советский писатель, творчество которого высоко оценивал М. Горький. Участник революционных событий и гражданской войны, Буданцев стал известен благодаря роману «Мятеж» (позднее названному «Командарм»), посвященному эсеровскому мятежу в Астрахани. Вслед за этим выходит роман «Саранча» — о выборе пути агрономом-энтомологом, поставленным перед необходимостью определить: с кем ты? Со стяжателями, грабящими народное добро, а значит — с врагами Советской власти, или с большевиком Эффендиевым, разоблачившим шайку скрытых врагов, свивших гнездо на пограничном хлопкоочистительном пункте.Произведения Буданцева написаны в реалистической манере, автор ярко живописует детали быта, крупным планом изображая события революции и гражданской войны, социалистического строительства.