Святополк Окаянный - [174]
Кто-то ойкнул по-бабьи:
— Ой! Грабить будут!
Однако напустивший страх боярин Блуд, видя, что перепугал лучших мужей не на шутку, сменил гнев на милость. Его лицо снова расплылось доброй квашней:
— Так радуйтесь, лучшие мужи, что мудрый Великий князь Ярослав назначил меня над вами посадником. Отныне вам легко станет жить, теперь я буду за вас думать.
Однако лучшие мужи, лица которых под воздействием речи нового посадника приобрели бледно-синий цвет, молчали, как деревянные истуканы.
Блуд перешел к основной части выступления:
— Поэтому появилась у меня хорошая мысль — киевлянам надо собрать для князя Ярослава подарок.
Бояре затаили дыхание.
Блуд сделал небольшую паузу, наслаждаясь произведенным эффектом, и продолжил:
— Надо подарить князю немного золота. Совсем немного...
На устах бояр появилась облегченная улыбка. Но рано они радовались. Блуд после этой паузы проговорил:
— Всего двадцать бочек золота.
Бояре тихо взвыли. Чтобы собрать столько золота, надо вывернуть последнюю мошну.
Тем временем Блуд вынул из-за пазухи список и начал читать по нему:
— А также: серебра, пушных шкур, меда, вина.
С каждым его словом бояре сникали все больше. Блуд явно хотел разорить Киев дочиста. Послышался чей-то плач.
Но когда он закончил чтение списка, заговорила добрая княжна Предслава:
— Лучшие киевские мужи, слушайте своего боярина. Он с вас берет немного. А кто не сможет заплатить, тот пойдет в рабство. В утешение вам скажу — Вышгород и Туров, гнездо окаянного самозванца, и дань заплатят большую, и все лучшие люди этих городов, и их жены, и дочери, и сыновья будут проданы в рабство. Так что радуйтесь, киевляне, милости Великого князя Ярослава!
Глава 45
Микула беспокоился, уже второй год Святополк гостит у польского короля Болеслава. Болеслав любил появляться перед народом в шикарных одеждах и украшениях. С народом разговаривал с ласковой усмешкой, как отец с неразумным сыном. Но, пожив у Болеслава, Микула понял, что этот веселый обжора, на вид простодушный, на самом деле хитроумнейший человек. Он был безумно храбр, когда ему не угрожала опасность, и осторожен, как кошка, когда такая опасность существовала.
За эти два года Болеслав и двух недель не побывал в своем дворце. Со своей дружиной он перемещался по границам своего королевства, как волк, сбивая в единую стаю вольнолюбивых полян. Таская за собой Святополка, за эти два года побывал он и у немцев, и у венгров, и у чехов. И у всех оказались обиды на Ярослава, который убил их зятьев.
И вот на второй год, как только зацвела рожь, в маленьком городке на восточной границе польского королевства начало собираться большое войско.
Между тем и к Святополку постепенно стеклись оставшиеся в живых его дружинники, а также туровские и вышгородские лучшие мужи. Эти приносили страшные вести. Посадник Ярослава в Киеве боярин Блуд жестоко избивал бывших сторонников Святополка, разорял их дворы, насиловал женщин, продавал в рабство в Византию их детей. А самих бояр, кто попадался ему в руки, казнил: вешал или топил в воде.
Ярина оставалась на дворе Микулы в Киеве, и хотя никто не знал, что она жена вражеского дружинника, однако приходившие вести пугали Микулу. И он уже подумывал над тем, как съездить в Киев и увезти оттуда Ярину. Правда, куда ее везти, он пока не знал. В Польше князь Святополк в засидевшихся гостях. Хотя княгине Марине и ее детям, как кажется, другого и не надо было.
Впрочем, Микула рассудил, что земля большая и найдется на ней места и его жене. И зимой Микула собрался ехать в Киев за женой, но на одном из рынков, на который он зашел, чтобы прикупить себе мехов для шубы, он случайно встретился со своим давним приятелем Ратшей.
Разговорившись с ним, который привозил в Польшу меха, он узнал, что Ярина живет тихо, и никто даже не догадывается, что ее муж в дружинниках у Святополка. За чаркой вина Ратша также рассказал Микуле немало историй о богатыре Рахдае. Ратша не знал, что он и есть тот самый Рахдай, и Микула немало позабавился, слушая небылицы о себе.
Встреча с Ратшей успокоила Микулу. Тем более что Ратша немало помогал одинокой женщине.
Сказал Ратша и еще одну радостную весть. Варяж, оказавшийся живым, собрал остатки Святополковой дружины и теперь скрывается в Пинских лесах, ожидая от князя распоряжения, что ему делать дальше.
Глава 46
Святополк с нетерпением ждал выхода собранного войска на Ярослава. Но Болеслав никак не мог выйти, так как он только что закончил войну с императором Германии Генрихом III, который вытеснил его из восточных марок Германии, куда Болеслав вторгся после смерти своего друга императора Оттона III. Наконец, по Бауценскому миру в 1018 г. Генрих признал за Болеславом ленные права на Лузацию и подписал мир.
Отпраздновав победу, Болеслав приказал войску выходить на Волынь.
Узнав о выходе войск Болеслава, Ярослав посмеялся Этот толстый боров решил воевать с нами — да мы сотрем его в порошок, шапками закидаем. Ишь — Киева захотел!
Будый поддержал его:
— Денег у нас теперь много. Блуд старается, Киев и земли вокруг подчистил как гребенкой. Правда, и свою мошну набил так, что та едва не лопается...
Гостомысл (ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844 году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде письменных источников.804 год. Начало эпохи викингов. Морские разбойники даны вторгаются в земли словен.
В районе современного Цимлянска, на правом высоком берегу Дона, откуда открывается вид на многие километры вниз и вверх по течению, возвышаются остатки красивейшей белокаменной крепости.В начале IX века здесь, где бурный Дон делал излучину и становился мелководным, проходил Великий шёлковый путь. Охраняли переправу и взимали пошлину амазонки. На Руси их называли поляницы. Царство амазонок находилось на узкой полосе от Северского Донца до Волги между могущественным Хазарским каганатом и славянскими племенами.В 804 году хазары, узнав о гибели великого словенского князя Буревоя, пошли войной на славян.
Весна 805 года. Изгнанный из Словенска морской разбойник Готлиб останавливается на острове в устье Невы. Неудача расколола его войско, и норманны избирают нового вождя. Пытаясь вернуть власть, Готлиб объявляет о новом походе на словен.У Гостомысла также не все идет гладко. Словенские старшины сомневаются в его способности защитить племя. Чтобы переубедить их, Гостомысл, воспользовавшись поддержкой карельского князя Вяйнемяйненна, отправляется в поход на разбойников. Добившись признания старшин, Гостомысл покоряет Руссу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.