Святополк Окаянный - [176]
Болеслав покраснел, как вареный рак, напыжился и крикнул кому-то сзади:
— Если вы можете терпеть такой укор, то я один пойду на врагов и погибну!
Он тут же направил коня с берега в воду, следом за ним из-за высокого берега черной толпой посыпались воины. На удивление их оказалось много, видимо, сзади Болеслава скрывалась вся его дружина.
Ярослав не испугался. Он думал, что пока поляки переплывут Буг, пройдет много времени, и его войско приготовится к битве. К тому же поляки будут усталые. И их можно будет легко перебить. Ярослав лишь подивился легкомысленности Болеслава, о котором ходили слухи, как о дальновидном и хитром воине. Но, как известно, среди дураков и посредственный человек выглядит гением.
Ярослав пренебрежительно заметил Будому, что таких глупцов, как Болеслав, он в жизни не видал.
Будый радовался, как кот при виде попавшей ему в когти мыши. Он нервно шептал: «Сейчас главное не спугнуть Болеслава, пусть думает, что нас мало, и переберется на наш берег. А как переберется...»
Глаза Будого плотоядно сверкали. В деревьях позади стояла вся Ярославова малая дружина, и он уже послал человека предупредить, чтобы она ударила по Болеславу, как только тот выплывет на берег. Он даже видел, как дружинники, прячась в кустах, подбирались ближе к берегу.
Еще минута и мышеловка захлопнулась бы. Ярослав с интересом ждал этого момента, он уже прикидывал в уме, что сделает с Болеславом, когда тот попадется в его руки. Но в его голову приходила разная ерунда. Против Болеслава Ярослав особенного зла не имел, поэтому его мысли больше имели иронический характер, вроде чудесной шутки закоптить жирного Болеслава на медленном огне. Больше всего Ярославу хотелось поймать Святополка. Вот с этим он твердо знал, что сделает.
Ярослав с иронической улыбкой наблюдал, как Болеслав и его воины смело вошли в воду. Вот-вот они должны были скрыться в быстро бегущей мутно-зеленой воде. Однако они шли вперед, поднимая тучи брызг, а вода едва достала грудь коней.
Ярослав машинально отметил про себя, что обычно у обрывистого западного берега глубже, чем у пологого восточного. Но, возможно, в этом месте было и не так, и глубина идет по середине реки.
Но вот Болеслав преодолел и середину реки, а уровень воды стал даже ниже, — он опустился до колен лошадей. Еще пару минут и Болеслав окажется рядом с Ярославом, он уже азартно крутил над головой мечом.
А за Болеславом все сыпалось и сыпалось в реку его войско.
Вот тут-то Ярослав понял, что Буг в этом месте мелкий, и, поняв это, он перепугался не на шутку. В панике Ярослав ударил коня каблуками и бросился наутек к своему стану. За ним побежали и его воеводы. Заметив поляков, устремившихся, как волки, за бегущими боярами, малая дружина все же попыталась дать отпор полякам. Но их было слишком мало, поэтому не более чем через десять минут вся малая дружина Ярослава легла на белом песке берега Буга.
Правда, этих десяти минут все же хватило, чтобы остальное войско Ярослава кое-как успело изготовиться к битве, но удар польского войска оказался так силен, что его с трудом удержали. Развязалась жестокая кровавая сеча.
За пылью трудно было разглядеть, что происходит на поле боя, но Ярослав, находившийся на безопасном месте позади своих войск, довольно быстро сообразил, что эту битву он скорее всего проиграет. Поэтому он приказал Будому подготовиться на случай, если придется бежать.
И такой случай представился очень скоро. Сзади войск Ярослава послышались какие-то крики, и воины начали в панике разбегаться в разные стороны. Среди свалки замаячили знамена Святополка.
Будый заругался и закричал, что Святополк со своей дружиной нанес удар в тыл новгородским войскам.
Ярослав только удивленно хлопал глазами. Откуда у Святополка дружина, мы же ее побили на Днепре?
Но сквозь ряды воинов, охранявших Ярослава, начали прорубаться воины Святополка с явным желанием добраться до самого Ярослава, и Будый истошно завопил, что надо скорее убегать.
Больше не желая испытывать судьбу, Ярослав вскочил на коня и бросился туда, где, как ему показалось, было меньше знамен Святополка. Преданные дружинники попытались расчистить путь для бегства князя, но они падали, как сжатые снопы.
Как Ярослав пробился все-таки через вражеские стены, потом он и сам не мог вспомнить. Он бежал, сбросив с себя доспехи и все княжеские знаки, до тех пор, пока ночь не опустилась на землю и стало невозможно ехать дальше. Сколько он ни понукал и ни бил коня плетью, полуживое животное больше не желало сделать ни единого шага.
Только тогда Ярослав огляделся и увидел рядом с собой четверых дружинников.
— Где Будый? — спросил он.
— Убит, — был ответ.
— А остальные дружинники?
— Убиты.
Ярослав смертельно побледнел.
Кто-то из дружинников предложил разжечь костер, чтобы немного согреться и приготовить пищу, однако Ярослав категорически запретил делать этого:
— Глупцы! — истерически ругался он. — Зажжете огонь, и по костру нас найдут.
Ярослав, закутавшись в попону, пропахшую конским потом, дрожал и все повторял:
— Найдут и убьют нас... Найдут и убьют...
Ярослав даже запретил расседлывать коней, чтобы они немного отдохнули. Так переждали ночь, и едва забрезжил рассвет, Ярослав растолкал дружинников и потребовал немедленно отправиться в путь.
Гостомысл (ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844 году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде письменных источников.804 год. Начало эпохи викингов. Морские разбойники даны вторгаются в земли словен.
В районе современного Цимлянска, на правом высоком берегу Дона, откуда открывается вид на многие километры вниз и вверх по течению, возвышаются остатки красивейшей белокаменной крепости.В начале IX века здесь, где бурный Дон делал излучину и становился мелководным, проходил Великий шёлковый путь. Охраняли переправу и взимали пошлину амазонки. На Руси их называли поляницы. Царство амазонок находилось на узкой полосе от Северского Донца до Волги между могущественным Хазарским каганатом и славянскими племенами.В 804 году хазары, узнав о гибели великого словенского князя Буревоя, пошли войной на славян.
Весна 805 года. Изгнанный из Словенска морской разбойник Готлиб останавливается на острове в устье Невы. Неудача расколола его войско, и норманны избирают нового вождя. Пытаясь вернуть власть, Готлиб объявляет о новом походе на словен.У Гостомысла также не все идет гладко. Словенские старшины сомневаются в его способности защитить племя. Чтобы переубедить их, Гостомысл, воспользовавшись поддержкой карельского князя Вяйнемяйненна, отправляется в поход на разбойников. Добившись признания старшин, Гостомысл покоряет Руссу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.