Святополк Окаянный - [172]
Казалось, что внезапно появляющиеся из ночной темноты стрелы истребят всех людей, в которых они летели. Однако прикрывавшие сзади клин дружинники дружно вскинули над головами щиты, и клин превратился в неуязвимую черепаху. Стрелы отскакивали от щитов и, бессильные, падали на землю.
Так, не теряя строя, вскоре дружинники скрылись в темноте.
Долго длится осенняя ночь. Но вот и туманный горизонт на востоке посветлел. Заметив первый солнечный луч, Святополк велел остановиться.
— Скоро рассветет, и пешком далеко не уйдешь, — проговорил он, приседая на упавшее дерево.
Микула объявил привал и подумал, что князь прав, битва закончилась, и теперь, когда станет светло, победители начнут разыскивать оставшихся в живых противников. И хотя они находятся в лесу, тем не менее рано или поздно их заметят. Днем отбиваться будет намного сложнее.
Пока Микула размышлял, что делать дальше, до его слуха донеслось ржание лошади. Это могли быть преследователи. Поэтому Микула, приказав одному из воинов проверить источник звука, постарался спрятать князя и остальных дружинников в гуще еловых зарослей.
Через несколько минут разведчик вернулся с радостным лицом и сообщил, что нашел табун коней, который пасли на лесной поляне несколько конюхов.
Услышав о целом табуне лошадей, Святополк и его дружинники поторопились на поляну.
В разговоре с конюхами выяснилось, что табун действительно принадлежал войску Святополка. Святополк приказал конюхам отобрать самых выносливых лошадей, и пока они ловили коней, осмотрел свое войско.
От дружины осталось немногое — всего несколько человек, и среди них не было многих старых воинов: Свенельда, Варяжа и других.
Осмотрев скудные остатки войска, Святополк заплакал:
— Остался я без своих товарищей.
Подождав несколько минут, Микула напомнил князю:
— Князь, скоро станет совсем светло и Ярослав пошлет своих вояк, чтобы они нашли тебя и убили. Так он сделал с твоими братьями. Надо скорее уходить отсюда.
— Но куда уходить? — вслух спросил сам себя Святополк. — К печенегам — нельзя, теперь они уйдут в степь. В Киев тоже нельзя — горожане не станут на нашу сторону. Вышгород и Туров? И братья уже погибли. Остается идти только к Болеславу. Хорошо, я хоть заранее отправил к нему жену и детей.
Он вздохнул:
— Что же, Бог видит, что не хотел я этого, но теперь остается мне искать спасения только у Болеслава.
Глава 44
Узнав о поражении Святополка, Предслава скинула с себя монашеские одежды и расцвела как роза. Еще до прихода новгородского войска она начала распоряжаться в Киеве как хозяйка.
Она созвала городских старшин и приказала им устроить вступающему в Киев Ярославу торжественную встречу, подобную триумфальной встрече римских императоров. Золотые ворота и улицу, ведущую к княжескому двору, украсили ярко-зелеными еловыми ветвями. Вдоль дороги стояли ликующие киевляне с детьми. Им дали строгий приказ, чтобы, завидев войско Ярослава, они приветствовали его громкими радостными криками.
Сами старшины встречали Ярослава перед городскими воротами в дорогих праздничных одеждах. Предслава возглавляла делегацию, держа на золотом подносе большой ключ от города.
В Киев входила только княжеская дружина.
Киев, как один из самых богатых городов Руси, лакомая добыча. И в войне за наследство Владимира у каждого были свои интересы.
Святополк и Ярослав воевали за власть над Русью. То есть, проще говоря, за возможность получения регулярной дани с населения огромной территории, лежащей между Черным и Белым морями. Из-за таких огромных богатств стоило биться на смерть. Поэтому для Ярослава важно было сесть в Киеве, сохранив его богатства, при этом заручившись поддержкой горожан, которые выставляют сильную дружину.
У варягов — выходцев из нищей Скандинавии был скудный выбор: либо подыхать с голоду у себя дома, либо отправляться в опасные странствования. Причем второй вариант был предпочтительнее. Много варягов гибло в кровавых стычках, но зато оставшиеся в живых получали шанс устроить свое благополучие, при везении стать князьями, герцогами и королями. Таким образом, варягов больше интересовало золото и земли.
А вот у новгородцев был свой интерес. Киев являлся давним соперником Новгороду. Между ними шел давний спор и, конечно, не из-за того, чей город древнее, — спор шел о том, кто кому должен платить дань. Пока великие князья считали Киев стольным городом, новгородцы вынуждены были платить дань, довольствуясь лишь отдельными поблажками от князей, которых они приводили на Киев. Поэтому новгородцы мечтали устранить своего соперника, имущество ограбить, а сам город стереть с лица земли.
Таким образом, интересы трех главных частей войска Ярослава расходились. И разумеется, Ярослав, не желая допустить разорения Киева, ни варягов, ни тем более новгородцев, в Киев не пустил. Зато в утешение разрешил ограбить окружающие Киев городки. Варягов это вполне устроило, для них не имело разницы, где грабить, а вот новгородцы заупрямились, и пришлось Ярославу пообещать им, что править Русью он будет из Новгорода.
Торжественная встреча Ярослава получилась достойной римских императоров. Ярослав триумфально проехал по киевским улицам на колеснице, украшенной золотом и серебром, запряженной четверкой белых лошадей.
Гостомысл (ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844 году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде письменных источников.804 год. Начало эпохи викингов. Морские разбойники даны вторгаются в земли словен.
В районе современного Цимлянска, на правом высоком берегу Дона, откуда открывается вид на многие километры вниз и вверх по течению, возвышаются остатки красивейшей белокаменной крепости.В начале IX века здесь, где бурный Дон делал излучину и становился мелководным, проходил Великий шёлковый путь. Охраняли переправу и взимали пошлину амазонки. На Руси их называли поляницы. Царство амазонок находилось на узкой полосе от Северского Донца до Волги между могущественным Хазарским каганатом и славянскими племенами.В 804 году хазары, узнав о гибели великого словенского князя Буревоя, пошли войной на славян.
Весна 805 года. Изгнанный из Словенска морской разбойник Готлиб останавливается на острове в устье Невы. Неудача расколола его войско, и норманны избирают нового вождя. Пытаясь вернуть власть, Готлиб объявляет о новом походе на словен.У Гостомысла также не все идет гладко. Словенские старшины сомневаются в его способности защитить племя. Чтобы переубедить их, Гостомысл, воспользовавшись поддержкой карельского князя Вяйнемяйненна, отправляется в поход на разбойников. Добившись признания старшин, Гостомысл покоряет Руссу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.