Святая Русь. Космические истоки - [2]

^{Орион и Великие пирамиды}

То, что за этими утверждениями стоят вполне конкретные факты, было со всей очевидностью доказано лишь несколько лет назад, когда в 1994 году на европейских прилавках появилась сенсационная книга «Тайна Ориона» с весьма многообещающим подзаголовком: «Через более чем 4000 лет загадка пирамид наконец разгадана». Основная идея книги заключалась в том, что композиция трех Великих пирамид в Гизе однозначно соответствует расположению трех звезд пояса Ориона, а размещение других пирамид и священных мест эпохи Древнего царства может быть также соотнесено с наиболее примечательными звездами этого участка неба [2].

Аналогичные гипотезы выдвинуты и по отношению к целому ряду других, более поздних, но не менее знаменитых сооружений. Так, например, высказано достаточно обоснованное предположение о том, что размещение французских средневековых соборов, посвященных Богоматери, соответствует расположению звезд в созвездии Девы [20].

Основной же пафос и главная идея данной статьи заключаются в доказательстве того, что наиболее величественный и древний образ неба, послуживший своего рода естественным прообразом для всех прочих, сформировался на нашей земле и смежных с ней пространствах. И связан он в первую очередь именно с Орионом и окружающими его созвездиями.

Под знаком Ориона

Общепризнанно, что Орион является самым красивым созвездием южного неба, видимым в наших широтах. Так как собственные движения ярких звезд Ориона весьма невелики, то и наши далекие предки видели расположение его звезд таким же, как и мы. В наше время Орион наиболее хорошо виден на вечернем небе в декабре. Из астрономических справочников можно узнать, что его ярчайшая звезда — оранжево-красная Бетельгейзе (от арабского Ибт аль Джазуах — «плечо» или «подмышка») была первой звездой, угловой диаметр которой был измерен в начале нашего века. А вблизи пояса Ориона, в его мече, находится хорошо видимая в бинокль Большая Туманность Ориона, фотография которой является непременным украшением иллюстрированных изданий по астрономии.

По греческим мифологии великан Орион был сыном Посейдона и богини земли Геи. Впоследствии он стал знаменитым охотником и похвалялся тем, что нет животного, которого он не мог бы победить. За это бахвальство Артемида, богиня охоты, наслала на него Скорпиона. О происхождении же имени великана греческие мифы молчат. Однако современные исследования доказывают, что название Орион гораздо старше древнегреческих мифов и происходит скорее всего от шумерского (а значит и индо-европейского) словосочетания Uru-Аnna, что означает «свет неба» и может быть отождествлено с понятием «созвездие» — просто «созвездие», подобно тому, как названия Инд и Дон означают просто «река». Другими словами, будучи первым из звездных узоров, выделенных и названных первобытным человеком, оно через тысячелетия пронесло такое имя, которое сегодня свидетельствует о его первичной выделенности и главенстве. Это аналогично тому, как жители пригородов и окрестностей большого города в быту гораздо чаще используют для его обозначения просто слово «город», чем общепринятое название, так как и так ясно о чем идет речь.

Нельзя не заметить некоторое созвучие названия Украины с древним Uru-Аnna. А международная аббревиатура UA, принятая для обозначения нашей страны, неким мистическим образом указывает и на возможность других, более глубинных связей Украины с «небесным светом». Во всяком случае, средневековому Западу Орион виделся славным рыцарем, а поиск истинных истоков европейского рыцарства привел серьезных западных исследователей не куда-либо еще, а именно в скифо-сарматские степи [7]. Вполне возможно, что и средневековый рыцарский штандарт Орифламма, интерпретируемый обычно как некое «золотое пламя» (от латинского aurum золото + flamme пламя), в действительности являлся «огнем Ориона» и символизировал главного Небесного Рыцаря как божественного покровителя всех земных рыцарей.

^{Средневековое изображение Ориона}

Обратим также внимание и на то, что по греческой мифологии Орион был порождением Земли (Геи) и Воды (ПосейДОНа), которые, следовательно, должны были каким-то образом передать ему в наследство свой образ. Для выяснения того, что это за образ, обратимся к Ригведе — древнейшему из дошедших до нас почти в первозданном виде свидетельств прошлого, великому началу всей мировой литературы.

«Индра, чьему обету следуют реки»

Самым популярным мифологическим персонажем «Ригведы» является Индра. Одному ему посвящено более 250 гимнов. Только его имя сопровождается эпитетами «царь богов» и «царь всей вселенной».

Среди всех богов «Ригведы» Индра является наиболее антропоморфным, т. е. человекоподобным. Подробно описываются его части тела, лицо, рост. Отмечается его мужественность и сила. По предположению целого ряда исследователей антропоморфность Индры во многом определяется тем, что у этого бога Ригведы был величественный небесный прототип в виде созвездия Ориона. Связь с созвездием подтверждается и тем, что в более поздних вариантах, в «Атхарваведе», мать Индры отождествляется с ночью. Индре в его подвигах помогает божественная собака Сарама, («гончая Индры») которая однозначно отождествляется с созвездием Большого Пса, а точнее — с его наиболее яркой звездой Сириусом.