Священный Коран. Хронологический порядок - [8]
избегал!
20. И подуют в Рог. Это – День угрозы!
21. И каждая душа явится вместе с погонщиком и
свидетелем.
22. Ты был беспечен к этому, но Мы сорвали с тебя твое
покрывало, и острым является сегодня твой взор.
23. Его товарищ (ангел) скажет: «Вот то, что подготовлено у
меня».
24. Вдвоем бросайте в Геенну каждого упрямого
неверующего,
25. который отказывал в добре, совершал преступления и
терзался сомнениями,
26. который признавал наряду с Аллахом другого бога.
Бросайте их в тяжкие мучения!»
27. Его товарищ (дьявол) скажет: «Господь наш! Я не сбивал
его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении».
28. Он скажет: «Не препирайтесь предо Мной. Я
предупреждал вас заранее.
29. Мое Слово неизменно, и Я не поступаю несправедливо с
рабами».
30. В тот день Мы скажем Геенне: «Заполнилась ли ты?» Она
скажет: «Нет ли добавки?»
31. А Рай приблизится к богобоязненным и окажется
неподалеку.
32. Вот то, что обещано вам для каждого обращающегося к
Аллаху и помнящего (помнящего свои грехи и предписания
религии или соблюдающего предписания религии),
33. который боялся Милостивого, не видя Его воочию, и
явился с обращающимся сердцем.
34. Им будет сказано: «Входите сюда с миром. Это – День
вечности!»
35. Там для них уготовано все, что они пожелают, а у Нас
будет добавка (возможность взглянуть на Лик Аллаха).
36. Сколько же Мы истребили до них поколений, которые
превосходили их мощью! Они странствовали по земле. Но
разве они могли сбежать?
37. Воистину, в этом заключено напоминание для тех, у кого
есть сердце, кто прислушивается и присутствует при этом.
38. Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, за
шесть дней, и Нас ничуть не коснулась усталость.
39. Терпеливо сноси то, что они говорят, и прославляй
хвалой твоего Господа перед восходом солнца и перед
закатом.
40. Прославляй Его в некоторые часы ночи и после земных
поклонов.
41. Слушай! В тот день глашатай воззовет поблизости (или
прислушайся в тот день, когда глашатай воззовет
поблизости).
42. В тот день они услышат звук истинно. Это – День выхода
из могил.
43. Воистину, Мы оживляем и умерщвляем, и к Нам
предстоит прибытие.
44. В тот день земля разверзнется для них, когда они будут
спешить. Нам легко собрать их таким образом.
45. Нам лучше знать, что они говорят, и тебе не надо
принуждать их. Увещевай же Кораном тех, кто страшится
Моей угрозы.
35 сура «аль-Балад»(Город)
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Клянусь этим городом (Меккой)!
2. Ты обитаешь в этом городе.
3. Клянусь родителем и тем, кого он породил!
4. Мы создали человека с тяготами.
5. Неужели он полагает, что никто не справится с ним?
6. Он говорит: «Я погубил богатство несметное!»
7. Неужели он полагает, что никто не видел его?
8. Разве Мы не наделили его двумя глазами,
9. языком и двумя устами?
10. Разве Мы не повели его к двум вершинам?
11. Он не стал преодолевать крутую тропу.
12. Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа?
13. Это – освобождение раба
14. или кормление в голодный день
15. сироту из числа родственников
16. или приникшего к земле бедняка.
17. А после этого надо быть одним из тех, которые уверовали
и заповедали друг другу терпение и заповедали друг другу
милосердие.
18. Таковы люди правой стороны.
19. Те же, которые не уверовали в Наши знамения, являются
людьми левой стороны,
20. над которыми сомкнется огненный свод.
36 сура «ат-Тарик»(Ночной путник)
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Клянусь небом и ночным путником!
2. Откуда ты мог знать, что такое ночной путник?
3. Это – звезда пронизывающая небеса своим светом.
4. Нет души, при которой не было бы хранителя.
5. Пусть посмотрит человек, из чего он создан.
6. Он создан из изливающейся жидкости,
7. которая выходит между чреслами и грудными костями.
8. Воистину, Он властен вернуть его.
9. В тот день подвергнут испытанию все тайны,
10. и тогда не будет у него ни силы, ни помощника.
11. Клянусь возобновляющим дожди небом!
12. Клянусь раскалываемой землей!
13. это – Слово различающее,
14. а не шутка.
15. Они замышляют козни,
16. и Я замышляю козни.
17. Предоставь же неверующим отсрочку, помедли с ними
недолго!
37 сура «аль-Камар»(Месяц)
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Приблизился Час, и раскололся месяц.
2. Когда они видят знамение, то отворачиваются и говорят:
«Преходящее (или крепкое; или лживое) колдовство!»
3. Они сочли лжецами посланников и потакали своим
желаниям, но каждый поступок утвердится (творения
получат вознаграждение за добро и наказание за зло).
4. До них уже дошли известия, которые удерживали от
неверия.
5. Это является совершенной мудростью, но какую пользу
приносят предостережения (или предостережения не
принесли им никакой пользы)?
6. Отвернись же от них. В тот день, когда глашатай призовет
к неприятной вещи,
7. они с униженными взорами выйдут из могил, словно
рассеянная саранча.
8. Они устремятся к глашатаю, и неверующие скажут: «Это –
Тяжкий день!»
9. До них счел лжецами посланников народ Нуха (Ноя). Они
сочли лжецом Нашего раба и сказали: «Он – одержимый!»
Они ругали его и угрожали ему.
10. Тогда он воззвал к своему Господу: «Меня одолели.
Помоги же мне!»
11. Мы открыли врата неба, откуда стала изливаться вода,
Святитель Феофан Затворник писал: «…Молитва молитвою, а доктора докторами, и докторов Бог дал, и к ним обращаться – Божия есть воля. Господь со Своею помощию приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно. Поэтому молиться будем, а естественными средствами все же пренебрегать не следует. Ищите и обрящете». Краткие жизнеописания и наставления православных святых, молитвы от разных недугов, в скорби об усопших, благодарственные молитвы по даровании Господом исцеления, рецепты настоев и целебных сборов, секреты лечения медом и другими продуктами пчеловодства.
В то время как Православная Церковь остается верной, чистой Христова и Апостольского благовестия, западный мир все более удаляется от апостольского наследия, все более отходит от той основы Благой Вести, которая была и навеки остается сущностью христианской проповеди: «Мы видели и свидетельствуем вам новую Жизнь», и «возвещаем вам сию Вечную Жизнь, которая была у Отца и открылась нам», и «Мое Царство не от мира сего»…Протоиерей Митрофан Зноско-Боровский.
В первый том Собрания сочинений митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого) (1863–1936) вошли его наиболее яркие богословские труды разных лет. Представленные работы, несмотря на спорность некоторых из них (в первую очередь это относится к «Катехизису»), по праву занимают почетное место в сокровищнице русской богословской мысли.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невольно рождается вопрос: религия ли это?Этот вопрос мы лучше всего решим из рассмотрения происхождения конфуцианства, или, лучше сказать, всякий может решить по-своему, потому что у всякого может быть свое понятие о религии…».
В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.