Струве: правый либерал, 1905-1944. Том 2 - [246]
26/11-30. Д. П. - 97. — Возрождение. — № 546. — С. 1.
26/12-1. Д. П. - 98. — Возрождение. — № 547. — С. 1.
26/12-5. Д. П. - 99. — Возрождение. — № 551. — С. 1.
26/12-11. Д. П. - 100. — Возрождение. — № 557. — С. 1.
26/12-12. Д. П. - 101. — Возрождение. — № 558. — С. 1.
26/12-15. К кончине Николы Пашича. — Возрождение. — № 561. — С. 1. 26/12-19. Д. П. - 102–103. — Возрождение. — № 565. — С. 1.
26/12-21. Д. П. - 104. — Возрождение. — № 567. — С. 1.
26/12-23. Д. П. - 105–106. — Возрождение. — № 569. — С. 1.
26/12-26. Д. П. - 107–108. — Возрождение. — № 572. — С. 1.
26/12-31. Мужик или коммунист? — Возрождение. — № 577. — С. 2–3.
1927
27/1-1. Д. П. - 110. — Возрождение. — № 583. — С. 1.
27/1-7. Горе имеем сердца! — Возрождение. — № 584. — С. 1.
27/1-13. Д. П. - 111. — Возрождение. — № 590. — С. 1.
27/1-14. Д. П. - 112. — Возрождение. — № 591. — С. 1.
27/1-15. Д. П. - 113. — Возрождение. — № 592. — С. 1.
27/1-16. Д. П. - 114. — Возрождение. — № 593. — С. 1.
27/1-20. Д. П. - 115–116. — Возрождение. — № 597. — С. 1.
27/1-23. Д. П. - 117–118. — Возрождение. — № 600. — С. 1.
27/1-25. Татьянин день — Возрождение. — № 602. — С. 1.
27/1-27. Д. П. - 119. — Возрождение. — № 604. — С. 1.
27/1-28. Д. П. - 120. — Возрождение. — № 605. — С. 1.
27/2-1. Д. П. - 121. — Возрождение. — № 609 — С. 1.
27/2-2. Ослепление — Возрождение. — № 610 — С. 1.
27/2-5. Д. П. - 122–124. — Возрождение. — № 613. — С. 1.
27/2-6. Д. П. - 125–126. — Возрождение. — № 614. — С. 1.
27/2-8. Д. П. - 127–128. — Возрождение. — № 616. — С. 1.
27/2-9. Д. П. - 129–130. — Возрождение. — № 617. — С. 1.
27/2-10. Д. П. - 131–132. — Возрождение. — № 618. — С. 1.
27/2-13. Д. П. - 133–134. — Возрождение. — № 621. — С. 1.
27/2-18. Д. П. - 135–136. — Возрождение. — № 626. — С. 1.
27/2-19. Д. П. - 137. — Возрождение. — № 627. — С. 1.
27/2-22. Д. П. - 138. — Возрождение. — № 630. — С. 1.
27/2-24. Д. П. - 139. — Возрождение. — № 632. — С. 1.
27/2-25. Церковные нестроения и выход из них. — Возрождение. — № 633. — С. 1.
27/3-6. Д. П. - 141. — Возрождение. — № 642. — С. 1.
27/3-8. Д. П. - 142. — Возрождение. — № 644. — С. 1.
27/3-12. Д. П. - 143. — Возрождение. — № 648. — С. 1.
27/3-13. Д. П. - 144. — Возрождение. — № 649. — С. 1.
27/3-25. Д. П. - 145. — Возрождение. — № 661. — С. 1.
27/3-31. Д. П. - 146. — Возрождение. - № 667. — С. 1.
27/4-7. Д. П. - 149. — Возрождение. — № 674. — С. 1.
27/4-14. Д. П. - 150. — Возрождение. — № 681. — С. 1.
27/4-15. Д. П. - 151. — Возрождение. — № 682. — С. 1.
27/4-17. Д. П. - 152–153. — Возрождение. — № 684. — С. 1.
27/4-21. Новая книга по истории религиозной философии. — Возрождение. — № 688. — С. 3.
27/4-23. Д. П. - 154. — Возрождение. — № 690. — С. 1.
27/4-24. Верою, правдою и силою. — Возрождение. — № 691. — С. 1.
27/4-25. Пятидесятилетие войны за освобождение славян — Возрож
дение. — № 692. — С. 1.
27/4-27. Д. П. - 155. — Возрождение. — № 694. — С. 1.
27/5-3. Д. П. - 156–157. — Возрождение. — № 700. — С. 1.
27/5-5. Д. П. - 158–159. — Возрождение. — № 702. — С. 1.
27/5-8. Д. П. - 160–162. — Возрождение. — № 705. — С. 1.
27/5-10. Д. П. - 163. — Возрождение. — № 707. — С. 1.
27/5-11. Заблуждения г. Макдональда. — Возрождение. — № 708. — С. 1.
27/5-13. Д. П. - 164. — Возрождение. — № 710. — С. 1.
27/5-15. Д. П. - 165. — Возрождение. — № 712. — С. 1.
27/5-16. Д. П. - 166–167. — Возрождение. — № 713. — С. 1.
27/5-17. Д. П. - 168. — Возрождение. — № 714. — С. 1.
27/5-21. Д. П. - 169. — Возрождение. — № 718. — С. 1.
27/5-24. Д. П. - 170. — Возрождение. — № 721. — С. 1.
27/5-25. Д. П. - 171. — Возрождение. — № 722. — С. 1.
27/5-26. Д. П. - 172. — Возрождение. — № 723. — С. 1.
27/5-29. Д. П. - 173–174. — Возрождение. — № 726. — С. 1.
27/6-1. Д. П. - 175–177. — Возрождение. — № 729. — С. 1.
27/6-5. Д. П. - 178. — Возрождение. — № 733. — С. 1.
27/6-9. Д. П. - 179. — Возрождение. — № 737. — С. 1.
27/6-10. Д. П. - 180–181. — Возрождение. — № 738. — С. 1.
27/6-11. Д. П. - 182–183. — Возрождение. — № 739. — С. 1.
27/6-14. Д. П. - 184. — Возрождение. — № 742. — С. 1.
27/6-15. Д. П. - 185. — Возрождение. — № 743. — С. 1.
27/6-16. Д. П. - 186. — Возрождение. — № 744. — С. 1.
27/6-17. Д. П. - 187. — Возрождение. — № 745. — С. 1.
27/6-19. Д. П. - 188–189. — Возрождение. — № 747. — С. 1.
27/6-21. Д. П. - 190. — Возрождение. — № 749. — С. 1.
27/6-23. Д. П. - 191. — Возрождение. — № 751. — С. 1.
27/6-25. Д. П. - 192. — Возрождение. — № 753. — С. 1.
27/6-28. Д. П. - 194. — Возрождение. — № 756. — С. 1.
27/6-29. Д. П. - 195. — Возрождение. — № 757. — С. 1.
21/1 Л. Д. П. - 196. — Возрождение. — № 759. — С. 1.
27/7-2. Д. П. - 197. — Возрождение. — Ms 760. — С. 1.
27/7-За. К Епархиальному собранию. — Возрождение. — Ms 761. — С. 1.
27/7-ЗЬ. Памяти Е. Г. Катковой. — Возрождение. — Ms 761. — С. 2. 27/7-5. Д. П. - 198–199. — Возрождение. — Ms 763. — С. 1.
27/7-6. Д. П. - 200. — Возрождение. — Ms 764. — С. 1.
27/7-8. Д. П. - 201. — Возрождение. — Ms 766. — С. 1.
27/7-10. Д. П. - 202. — Возрождение. — Ms 768. — С. 1.
27/7-14. Большевики, мир и мы. — Возрождение. — Ms 772. — С. 1. 27/8-18. Письмо в редакцию (Об уходе с поста редактора и из состава редакции.). —
Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк. Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество.
Ричард Пайпс – патриарх американской политологии, многие годы он являлся директором Исследовательского центра по изучению России при Гарвардском университете. Написал несколько десятков книг и несколько сот статей по истории СССР и проблемам современной российской жизни.В своей новой книге Ричард Пайпс пишет о том, что происходит сейчас в нашей стране. По мнению Пайпса, современные россияне чувствуют себя изолированными от остального мира, точно не знают, какую модель развития выбрать, и пытаются компенсировать свое смятение жесткими высказываниями и действиями.
Эта книга является, пожалуй, первой попыткой дать исчерпывающий анализ русской революции — бесспорно, самого значительного события двадцатого столетия. В работах на эту тему нет недостатка, однако в центре внимания исследователей лежит обычно борьба за власть военных и политических сил в России в период с 1917-го по 1920 год. Но, рассмотренная в исторической перспективе, русская революция представляется событием гораздо более крупным, чем борьба за власть в одной стране: ведь победителей в этой битве влекла идея не более не менее как «перевернуть весь мир», по выражению одного из организаторов этой победы Льва Троцкого.
Личная свобода, независимость взглядов, систематический труд, ответственность отражают суть жизненной философии известного американского историка, автора нескольких фундаментальных исследований по истории России и СССР Ричарда Пайпса. Эти жизненные ценности стали для него главными с той поры, когда в 1939 году он, шестнадцатилетний еврейский юноша, чудом выбрался с родителями из оккупированной фашистами Польши, избежав участи многих своих родных и близких, сгоревших в пламени холокоста. Научная карьера в Гарвардском университете, которому автор мемуаров отдал полвека, служба в Совете по национальной безопасности США, нравы, порядки и коллизии в высшей чиновной среде и в научном сообществе США, личные впечатления от общения со знаковыми фигурами американского и советского общественно — политического пейзажа, взгляды на многие ключевые события истории России, СССР, американо — советских отношений легли в основу этого исполненного достоинства и спокойной мудрости жизнеописания Ричарда Пайпса.
Эта книга является, пожалуй, первой попыткой дать исчерпывающий анализ русской революции — бесспорно, самого значительного события двадцатого столетия. В работах на эту тему нет недостатка, однако в центре внимания исследователей лежит обычно борьба за власть военных и политических сил в России в период с 1917-го по 1920 год. Но, рассмотренная в исторической перспективе, русская революция представляется событием гораздо более крупным, чем борьба за власть в одной стране: ведь победителей в этой битве влекла идея не более не менее как «перевернуть весь мир», по выражению одного из организаторов этой победы Льва Троцкого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это похоже на легенду: спустя некоторое время после триумфальной премьеры мини-сериала «Семнадцать мгновений весны» Олег Табаков получил новогоднюю открытку из ФРГ. Писала племянница того самого шефа немецкой внешней разведки Вальтера Шелленберга, которого Олег Павлович блестяще сыграл в сериале. Родственница бригадефюрера искренне благодарила Табакова за правдивый и добрый образ ее дядюшки… Народный артист СССР Олег Павлович Табаков снялся более чем в 120 фильмах, а театральную сцену он не покидал до самого начала тяжелой болезни.
Автор текста - Порхомовский Виктор Яковлевич.доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Института языкознания РАН,профессор ИСАА МГУ Настоящий очерк посвящается столетию со дня рождения выдающегося лингвиста и филолога профессора Энвера Ахмедовича Макаева (28 мая 1916, Москва — 30 марта 2004, Москва). Основу этого очерка составляют впечатления и воспоминания автора о регулярных беседах и дискуссиях с Энвером Ахмедовичем на протяжении более 30 лет. Эти беседы охватывали самые разные темы и проблемы гуманитарной культуры.
Впервые в истории литературы женщина-поэт и прозаик посвятила книгу мужчине-поэту. Светлана Ермолаева писала ее с 1980 года, со дня кончины Владимира Высоцкого и по сей день, 37 лет ежегодной памяти не только по датам рождения и кончины, но в любой день или ночь. Больше половины жизни она посвятила любимому человеку, ее стихи — реквием скорбной памяти, высокой до небес. Ведь Он — Высоцкий, от слова Высоко, и сей час живет в ее сердце. Сны, где Владимир живой и любящий — нескончаемая поэма мистической любви.
Роман о жизни и борьбе Фридриха Энгельса, одного из основоположников марксизма, соратника и друга Карла Маркса. Электронное издание без иллюстраций.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сэр Родрик Брейтвейт (1932) возглавлял британскую дипмиссию в Москве в 1988–1992 годах, был свидетелем, а порой и участником ключевых событий в стране накануне, во время и после второй, по его выражению, революции в ее истории. Каковы причины распада «советской империи» и краха коммунистических иллюзий? Кто они, главные действующие лица исторической драмы, каковы мотивы их действий или бездействия, личные свойства, амбиции и интересы? В чем, собственно, «загадка русской души», и есть ли у России особая миссия в истории или она обречена подчиниться императивам глобализации? Способны ли русские построить гражданское общество и нужно ли оно им? Отвечая в своей книге на эти и другие вопросы, автор приходит к принципиально важному заключению: «Россия может надеяться создать жизнеспособную политическую и экономическую систему Это будет русская модель демократии, существенно отличающаяся от американской или даже от европейской модели».
Написанная известным американским историком 2-х томная биография П. Б. Струве издается в России впервые. По мнению специалистов — это самая интересная и важная работа Р. Пайпса по истории политической мысли России XX века. В первом томе, опираясь на архивные материалы, историческую и мемуарную литературу, автор рассказывает о жизни и деятельности Струве до октябрьских событий 1905 года, когда Николаем II был подписан известный Манифест, провозгласивший гражданские права и создание в России Государственной Думы.
Впервые переведенная на русский язык книга замечательного английского писателя Олдоса Хаксли (1894–1963), широко известного у нас в стране своими романами («Желтый Кром», «Контрапункт», «Шутовской хоровод», «О дивный новый мир») и книгами о мистике («Вечная философия», «Врата восприятия»), соединила в себе достоинства и Хаксли-романиста и Хаксли-мыслителя.Это размышления о судьбе помощника кардинала Ришелье монаха Жозефа, который играл ключевую роль в европейской политике периода Тридцатилетней войны, Политика и мистика; личное благочестие и политическая беспощадность; возвышенные цели и жестокие средства — вот центральные темы этой книги, обращенной ко всем, кто размышляет о европейской истории, о соотношении морали и политики, о совместимости личной нравственности и государственных интересов.