Страстное тысячелетие - [27]

— Ты так поступаешь?

— Я бы так поступил. Но мне не случалось находить золото. Я не смотрю под ноги. Чаще я смотрю в глаза людям, а иногда — много выше. К небесам, на звезды…

— Что же там видишь, на небесах?

— Тех, кого силился бы я увидеть, я могу увидеть лишь в себе — не глазами, но духом я с ними. Тот, кто меня невольно послал, был бы мной не доволен.

— Ты себя осуждаешь? За что?

— Зная многое, больше других я мог бы сделать. Моя миссия не выполнена, но раз уж я здесь, я должен быть с теми, с кем разделяю время и место существования. Я не могу примириться с тем, что вижу, значит должен изменить. Но силы мои и время ограничено, ищу себя, чтобы лучше осуществить то, что должен поставить своей задачей. Я должен передать людям частички своих знаний. Чувствуя чужую боль, на научил я никого чувствовать её за других.

— Что ты собираешься делать?

— Я пришел к тебе за советом.

— Ты сам дашь себе совет лучше, чем я.

— Ты прав, я уже понял, что необходимо.

— А я понял, кто ты такой.

— Этого не может быть.

— Твои слова лишь подтверждают мою догадку.

* * *

— Уж вечер.

— За разговором время быстро прошло. Я рад, что познакомился с тобой.

— Я тоже. Не думал, что встречу такого, как ты. Я рад, что ты пришел ко мне, но не мне отвечать на твои вопросы. Тебе не нужна моя проповедь, ты сам себе бог — иди и проповедуй именем своим.

— Я не бог, я человек.

— Человека никто не станет слушать. Если ты знаешь больше, ты — пророк, если больше пророка, ты — бог. Если ты умеешь больше, но не используешь это во благо другим — ты меньше, чем человек, если же ты даришь свои знания другим ты бог. Сам решай, кем тебе быть, но коли правду говоришь, что знаешь и умеешь больше, чем другие, так ты должен выбирать между богом и нечистым, и не дано тебе быть таким, как все. Будь же Богом, чтобы не стать Диаволом!

— Позволь спросить — как же мне стать богом?

— А вот так. Люди!!! Этот человек не нуждается в моем учении! Это — тот, кого мы ждали! Он — наш Спаситель!

— Остановись! Что ты говоришь?

— Слушайте его! Я — лишь предтеча его, он — наш Учитель и Пророк. Ступайте с ним, и научит он вас как жить! Он — Мессия, Христос! Я первый поклонюсь ему!..

«Он перевернул во мне всё… Как я стану теперь призывать людей готовиться к встрече, с господом? Теперь уж он и сам здесь… Последовать за ним. Слушать его… Трепещите, тираны, теперь вам пришел черед держать ответ за все. А мне — пристало ли мне заслонять его своими проповедями? Когда Солнце пришло — Луна, скройся!»

* * *

И я ушел от него в смятении чувств. Если бы я знал, что к нему придут они, чтобы искать меня…

* * *

— Ты — тот, кого называют Илией — пророком?

— Мое имя — Иоанн.

— Ты называл человека Господом Христом — спасителем?

— Господом я называл Господа нашего, а человека я называю человеком.

— Это тот. Взять его.

— Я не нарушал законов.

— Молчи, коли хочешь остаться живым.

— Все мы во власти господа, а вы — лишь слуги рабов его.

— Вот и посмотрим, кто над кем властен, а кто у кого раб. А вы — чего глазеете? Ну-ка прочь! Дорогу страже великого Тетрарха!

— Дети мои, отверзните сердца к Господу нашему, ибо он пришел уже.

— Молчи!!!

— Мое слово услышано, а вас я презираю, слуги Ирода! Люди, не отрекитесь от веры своей!

— Получай же, раз не хочешь молчать!

* * *

— Он называл тебя Богом и Пророком и за это поплатился.

— Ты кто? О ком ты говоришь? Кто — он?

— Он, Иоанн. Это тебя он назвал тебя Пророком, сказал, что ты выше его.

— Ты говоришь о том человеке, что стоял в реке? Его зовут Иоанн, верно. Что же с ним сталось?

— Какой же ты Пророк, если не знаешь того, что знают все?

— Я не Пророк, он ошибался.

— Но ты — важный человек, если из-за тебя его схватили…

— Почему ты полагаешь, что его схватили из-за меня?

— Пришли стражники и стали допрашивать его — что он кричал о Боге. Он засмеялся им в лицо и сказал, что не боится их, ибо видел Бога живого на земле и разговаривал с ним. Стражники стали его бить. Одному из них он плюнул в лицо и вновь сказал, что Бог пришел, что он — среди нас, и что пришла пора бояться и дрожать им, стражникам, ибо добро скоро победит зло.

— Велика же вера этого человека…

— Так он ошибается?

— И да и нет.

— Ты говоришь загадками.

— Все пророки говорят загадками, разве не так?

— Так ты — Пророк?

— Наверное, мне пора становиться им.

— Разве можно стать пророком по собственному желанию?

— Нет — только вопреки желанию.

— Так ты не хочешь быть пророком?

— Нет, не хочу. Расскажи мне о том человеке.

— Говорят, его обезглавили.

— Как?!

— Его посадили в темницу. Он ругал Иродиаду.

— Разве это она велела его арестовать? За что он её ругал?

— За прелюбодеяния. Он упрекал её, что она вышла замуж за брата своего покойного мужа.

— Разве не в обычаях вашего народа младшему брату брать в жены вдову старшего брата?

— Да, такой обычай есть.

— За что же он упрекал ее?

— Филипп не умер.

— Откуда такая весть?

— Ты ждешь, что я стану повторять слова преступника?

— Преступника?

— Его казнили.

— Смертная казнь отменена. Ирод не выносит смертных приговоров.

— Приговора не было. Было слово.

— Слово не убивает, если это слово — не приговор.

— Это была клятва. Дочь Иродиады угодила царю танцем. Он обещал выполнить любую её просьбу. Она попросила голову Иоанна.