Странички трезвости - [87]

Шрифт
Интервал


27 августа. Литургическое чтение: Мф 24, 13–28

«…Претерпевший же до конца спасется» (Мф 24, 13). В дни, когда особенно тяжело и кажется, что жизнь пропала, я стараюсь держать перед глазами листок со словами «И себя потерпеть надо». В такие дни полезно бывает посетить собрание АА, куда приходят бомжи, опустившиеся пьяницы, и увидеть, куда может завести болезнь. Вчера я был в гостях у монахинь, которые ухаживают за бомжами, отмывают их, грязных и смердящих, стригут им ногти, залечивают раны, смывают гной и стараются всячески помочь. Скромные молодые женщины, простые и приветливые в обращении. А потом я отправился на собрание АА, которое проходит в их доме. И увидел плоды трудов этих монахинь – уже отмытые и вменяемые бомжи встали на путь выздоровления. Я вспомнил, как сам валялся в канаве и ночевал в парке. Ведь всё это может легко вернуться, и к некоторым из нас возвращается, стоит только забыть, что я алкоголик. И душа вновь стала здоровой и крепкой за какие-то 1,5–2 часа. Все встало на свои места, я примерил по отношению к себе и всем нам, пьяницам и алкоголикам, несущим нелегкий крест болезни, глубокий, трагический призыв Христа: «Претерпевший же до конца спасется». Не надо мне нести сверхподвигов: носить вериги, изнурять себя строгими постами – мне нужно идти и идти вперед по пути выздоровления. В этом тоже немалый подвиг: потерпеть себя, свою болезнь, свою немощь и депрессию и продолжать трудиться в АА. Вот что для меня значат слова Христа, которые прозвучали сегодня за Божественной службой.


28 августа. Успение Пресвятой Богородицы

Божия Матерь, Успение Которой воспевает сегодня Святая Церковь, молча слагала в своем сердце слова Христа и события, связанные с ее возлюбленным Сыном, свидетельницей которых Она была. Так повествует Евангелие. Мария была очень кроткой и очень мужественной, ее смирение и духовная сила помогли ей перенести огненные испытания, выпавшие на ее долю. Ее неоднократно хотели оклеветать, сломить и даже лишить жизни. Но самое трудное, непереносимое – когда Она стояла у Креста, на котором умирал ее Божественный Сын, Иисус. Его распинали те самые люди, ради которых Он оставил дом, родительскую семью, целиком посвятив себя служению нищим, больным и отверженным. Мне страшно глядеть на лик святой Девы Марии. Так, казалось бы, далека Она от меня, грешного, самолюбивого алкоголика. Но в то же время я верю, знаю, чувствую, что Божия Матерь и для меня добрая, любящая мама. И я хочу подражать Тебе, Пречистая Дева, подражать в меру своих слабых человеческих сил. Смиренно признаю себя алкоголиком, бессилие перед болезнью, признаю истинную природу моих грехов и духовных изъянов; смиренно прошу Тебя дать мне желание и силы составить список тех людей, которых я обидел, огорчил в пьяной жизни. Прошу Тебя, Божия Матерь, помочь мне спуститься вглубь сердца и слагать там глаголы вечной жизни, которые дает мне Слово Божие писанное и неписанное. Лучшее, чем я могу выразить свою любовь и благодарность к Деве Марии – это в таинстве Тела и Крови соединиться со Христом и во Христе с Пречистой Богородицей. Потому что любовь, общение, единение и есть самое важное в деле трезвости и спасения, любовь выше просьб, вопросов и обещаний. В ней даются новые силы, новое вдохновение и новый смысл жизни.


29 августа. Воспоминание нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа

Мои грехи разрушают, убивают меня, насильно влекут меня в тот алкогольный мир, из которого я с таким трудом выбираюсь. Страсти, греховные привычки и недостатки ссорят, если так можно выразиться, меня со Христом. Они искажают во мне образ Божий, затемняют и портят тот свет Христов, который иногда все мы видим внутри себя. И что же, из-за каких-то темных денег, которые сегодня есть, а завтра истрачены на тленные вещи, из-за пьяных обид и лжи – неужели мне терять Тебя, любимый мой Иисусе, и повреждать Твой светлый лик, проявленный во мне? Сегодня в Церкви празднуется нерукотворный Образ Господа Христа. История этого праздника такова. Иисус Христос проповедовал в сирийском городе Эдессе, где правил Авгарь, пораженный по всему телу проказой. Когда слух о великих чудесах, творимых Господом, дошел до Авгаря, он уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой придти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного Учителя. Увидев в Иерусалиме Христа, Анания никак не мог подойти к Нему из-за большой толпы, окружавшей Его. Но Христос Сам подозвал Ананию, назвав его по имени, дал ответное письмо Авгарю и, взяв полотенце (убрус), омыл водою лицо и отер полотенцем, на котором и запечатлелся Его Божественный Лик, а затем отдал его Анании. Когда Авгарь получил святыню, он начал исцеляться от проказы. Когда же апостол Фаддей по повелению Спасителя пришел в дом Авгаря, то он полностью очистился от проказы. «Я получил образ Божий и не сохранил его» (свт. Григорий Богослов), но каждый день стараюсь обновить, высветить его, очистить от грязи. Раньше я не мог и представить, что, выздоравливая от алкоголизма, я буду вновь обучаться христианской, православной науке. Теперь же ясно вижу, что невозможно мне остаться трезвым физически, если не буду здоровым духовно. Моя молитва на сегодня о том, чтобы ясно видеть повреждения образа Божия в моей душе и очищать сердце от грязи.


Рекомендуем почитать
Творения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Всенощное бдение

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.