Странички трезвости - [88]

Шрифт
Интервал


30 августа. Литургическое чтение: Мф 19, 3–12

«Кто может вместить, да вместит» (Мф 19, 12). Вместить простые, очевидные идеи программы АА, как оказалось, способны не все. Многим из нас пришлось основательно смирить алкогольную гордыню, отказаться от своеволия, прежде чем мы осознали, что больны смертельным, хроническим и прогрессирующим заболеванием, что выздоровление требует выполнения определенных рекомендаций и, как оказалось, оставаться физически трезвым далеко не достаточно для выздоровления. «Некоторые из нас продолжали придерживаться своих старых взглядов на жизнь и не добились никаких результатов, пока полностью не отказались от своих прежних заблуждений («Анонимные Алкоголики», с. 56). Кто-то срывался в алкоголь, но потом снова возвращался к пониманию того, что идеи, заложенные в 12-ти Шагах, являются для него необходимым условием сохранения трезвости. Как правило, срываются или застревают те из нас, кто откладывает работу по Шагам. Оказывается, посещения собраний недостаточно для того, чтобы жить полноценно и счастливо. Но те, кто мужественно, кропотливо и неустанно двигаются и растут в АА, изменили свою жизнь в лучшую сторону. Кто же может вместить нехитрую философию АА? Как и евангельские истины, наша нехитрая наука трезвости доступна абсолютно каждому, кто захочет ее воспринять. Нужно только желание и небольшие усилия. Поэтому я прошу у Тебя, Господи, дай мне ревность, горячее желание двигаться вперед, каждый день расти духовно и продолжать мужественно, честно отказываться от прежних алкогольных представлений.


31 августа. Литургическое чтение: Мф 18, 23–35

Притча Спасителя о всепрощении Бога и о немилосердном заимодавце, которая выпала на последний день месяца, говорит мне о евангельской основе 8-го Шага. Как я могу просить прощения у того, на кого сам держу обиду? Ведь успех 8-го Шага, без которого моя трезвость остается весьма сомнительной, зависит от Божьего участия. Он и только Он, в руке которого сердце каждого из нас, может умиротворить душу тех людей, к кому я пойду просить прощения с желанием загладить свою вину перед ними. Лишь примирившись внутренне с этими людьми, простив их «ото всего сердца» (Мф 18, 35), отпустив боль и обиды, причиненные мне другими, мнимые или действительные, я смогу найти в себе мужество открыть те двери, которые я запер пьяными, безумными моими поступками и словами. В этой притче Христос показывает мне легкий путь, как получить прощение всего накопленного долга. Самому простить – это действительно легко, хотя и требует внутренней работы и помощи Божьей. Если вспомнить, что не только трезвость, но и моя жизнь здесь, на земле, моя судьба после смерти зависят от того, насколько глубоко, искренне, до конца я простил обидчикам, то я расцениваю эту притчу, как подарок, как девиз и путь всей моей дальнейшей трезвой жизни. Легкость и радость в сердце, которые я испытываю всякий раз, когда прощаю, – подтверждение того, что я на правильном пути. Моя сегодняшняя молитва Господу о том, чтобы найти в себе силы простить и простить до конца, до самой глубины сердца. И тогда на этой глубине я встречу милующего, любящего и любимого Бога.


1 сентября. Литургическое чтение: 2 Кор 5, 10–15

Осень для некоторых из нас – время депрессии, уныния и печали, но печали не доброй, а разрушающей. И знаете, что ее лечит? Какое лекарство более всего помогает? Благодарность. Вспомнив о тех дарах, которые я получил от Бога в трезвости через АА, я поспешу на собрание, потому что для меня важно, во-первых, не быть одному в такие нелегкие дни. АА научили меня просить помощи, когда мне одиноко или мучает уныние. Во-вторых, лучшее выражение благодарности – это действие. Важно не оставаться наедине со своими мыслями. И еще – проявить активность на группе: помыть чашки, предложить провести собрание, поддержать новичка, пускай я сегодня и не в лучшей форме, – это тоже акт благодарности. «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2 Кор 5, 10). Эти слова апостола Павла, читанные сегодня за Божественной литургией – программа действий для меня на сегодня. Сделать несколько совсем простых конструктивных добрых дел – это я могу, несмотря ни на какую депрессию. Подать милостыню, позвонить наставнику из АА, посетить собрание, купить цветы маме или жене – это и акт благодарности, и верное лекарство от уныния, и то добро, с которым я надеюсь предстать пред Богом. Господи, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу и мудрость отличить одно от другого. Аминь.


2 сентября. Литургическое чтение: Мк 1, 16–22

Христос учил Своих учеников и народ «как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мк 1, 22). Учение Христово имеет силу, благодать, т.е. право и правду, поэтому оно настолько действенно, что невозможно жить и дышать, если пренебречь Евангелием. В то же время я замечал и не раз, что слова некоторых людей, а это могли быть священники, психологи, образованные и умные люди, – их слова своей бескровностью и неправдой меня ранили или раздражали. Это касалось моего алкоголизма и духовной жизни. Как ни странно, алкоголик, применяющий каждый день программу «12 Шагов», помогает мне, учит и делится опытом, так сказать, «со властью». Если я не делаю сам, а учу другого делать, то мои слова не имеют смысла, и я пускаю их на ветер, уподобляюсь фарисеям. Пусть я мало успеваю в АА, но это немногое обращается в сокровище, которым я могу делиться и при этом становлюсь сам богаче. Поэтому 9-й Шаг, который есть продолжение 8-го, это серьезная проверка моего желания не только быть трезвым, но и жить трезво, по-новому. Готов ли я коренным образом менять свою жизнь, поступки, образ мыслей, слова? Для многих из нас, выздоравливающих алкоголиков, 9-й Шаг стал настоящим экзаменом, пробным камнем духовного роста и выздоровления в АА. Сегодня я молюсь о том, чтобы 9-й Шаг стал неотъемлемой частью моей духовной жизни.


Рекомендуем почитать
Творения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Всенощное бдение

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.