Странички трезвости - [85]

Шрифт
Интервал


20 августа. Литургическое чтение: Мф 21, 28–32

«У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: «сын! пойди сегодня работай в винограднике моем». Но он сказал в ответ: «не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И, подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: «иду, государь»; и не пошел. Который из них исполнил волю отца? Говорят ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие» (Мф 21, 28–31). Содружество АА открыло мне, что много пьяниц-простецов, которых я презирал, как невежественных и бездуховных, любят Господа гораздо сильнее, чем я, духовный и образованный. Эта любовь простая, она основана не на богословских дистинкциях и положениях, а на опыте прощения и милости. В наше Содружество нередко приходят люди с криминальным или асоциальным прошлым: бомжи, воры, проститутки, наркоманы. У них и правда есть чему поучиться каждому, особенно мне – интеллигентному и воспитанному алкоголику, который только чудом не стал бомжом, который не раз воровал, обманывал и совершал другие непотребства. Внешний лоск сходит, обнажается правда. И чем она страшнее, тем сильнее милость Господня, тем ласковее Он говорит мне: Сын мой, дочь Моя, ты – драгоценность в очах Моих. Если человек слышит этот голос, он начинает плакать и навсегда изменяется. Например, мой наставник в Программе был бомжом, ночевал в метро и на вокзалах, и он на самом деле знает цену любви и прощению. Господи, спасибо Тебе за наше братство грешников с «сокрушенными сердцами», спасибо за Твои драгоценные дары – милость и прощение.


21 августа. Память преподобного Григория Синаита

Горе миру от соблазнов: ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф 18, 7). Божиим попущением соблазны сопровождают каждого из нас с рождения и до смерти. Своим грешным произволением мы сами являемся соблазном для других. Но когда я пил, я весь был соблазн: для детей, жены, родителей, сослуживцев. Я-то думал, что ничего страшного, ну, выпил немного, пошалил. АА открыло глаза, и, став честным с самим собой, я увидел, что причинил серьезный вред, нанес и боль, и обиду, и оскорбление. Там солгал, там украл, не отдал долг, обманул, нагрубил. Да мало ли чего я не сотворил в пьяной жизни. Что ж, пришло время латать старые дыры, возмещать ущерб, и подготовка к этому, т.е. Восьмой Шаг – это серьезный этап, трудная ступень, и без смирения, без Божией помощи не справиться с этой задачей. Далеко не все решаются загладить свою вину, поэтому или возвращаются к бутылке или, в лучшем случае, остаются «сухими» алкоголиками. Сегодня в Церкви память преподобного Григория Синаита, который жил в XIV веке. Поселившись на святой горе Афон, он обошел всех подвижников и все монастыри, вобрав многовековой опыт иноческой жизни. «Ищущий уразуметь заповеди без исполнения их и через учение и чтение обрести то желающий подобен человеку, воображающему тень вместо истины» («Добротолюбие», т. 5). Если я только слушаю, читаю, но не применяю усвоенное к жизни, то нет мне никакой пользы. Если я хожу на собрания, читаю программную литературу, звоню хоть каждый день наставнику, но не работаю по Программе, то я не выздоравливаю, а лишь обманываю себя и, в лучшем случае, сохраняю физическую трезвость, но не расту духовно. Поэтому я прошу моего поручителя, наставника по АА дать оценку моему выздоровлению и, если нужно, наверстываю упущенное, завершаю невыполненное. И об этой ревности трудиться над собой я прошу, Господи, у Тебя и Твоего угодника святого Григория Синаита.


22 августа. Литургическое чтение: Мф 22, 23–33

Христос говорит об обратной перспективе, той, которую Он дает нам в Евангелии: последние будут первыми, грешники идут впереди мнимых праведников и законников в Царство Небесное, взрослые учатся у детей духовной науке, архиереи и церковная элита убивают Бога, а кровавый бандит и убийца первым входит в рай. Этой новой, иной философии можно и должно учиться. Для меня выздоровление в АА, воцерковление, богообщение – всегда творческий и вдохновенный процесс. Это и есть сама жизнь. Время дорого, а дни – лукавы, не будем же терять время на пустоту, жвачку и расслабленность. Мне ведь надо многое еще успеть. Например, успеть попросить прощения у тех, кого я обидел, предал или кем пренебрег. Раньше я видел такое только в фильмах, читал в книгах, когда к одру умирающего приходит закоренелый обидчик и со слезами просит прощения. Знал ли я, что мне и самому предстоит нечто подобное. Какою мерою мерите, такою и вам отмерено будет. Если я прошу прощения у других, значит я могу и сам рассчитывать на то, что все мои обиды, претензии как-то разрешатся, уйдут, раны и язвы будут исцелены. Начало исцеления – это трезвость, середина – труды в программе АА, а конец – встреча со Христом. Боже, будь всегда со мной, и во время земной жизни и после смерти, которой, на самом деле, нет, а есть только переход к иному, неведомому миру. Господи, помоги не терять время впустую. Об этом моя сегодняшняя молитва.


23 августа. Литургическое чтение: Мф 17, 24 – 18, 4


Рекомендуем почитать
Творения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Всенощное бдение

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.