Столкновение миров - [5]
Вращение сателлитов вокруг планет также трудно согласуется с существующими космологическими теориями. Лаплас выстроил свою теорию происхождения солнечной системы на том предположении, что все планеты и спутники вращаются в одном и том же направлении. Он писал, что осевое вращение Солнца, орбитальные обращения и осевые вращения шести планет, Луны, спутников, колец Сатурна представляют сорок три разновидности движения, но лишь в одном направлении. «Изучив все вероятности, мы обнаруживаем, что более четырех тысяч биллионов шансов против одного за то, что такое устройство не случайно; такое допущение значительно более вероятно, чем подлинность ряда исторических фактов, в которых никто не дает себе права усомниться».[15] Отсюда сделал вывод, что общая первопричина направляет движение планет и спутников.
Со времени Лапласа были открыты новые небесные тела солнечной систембь Теперь мы знаем, что хотя большинство спутников вращаются в том же направлении, как планеты и Солнце, спутники Урана движутся в плоскости, почти перпендикулярной к орбитальной плоскости их планеты, а три из одиннадцати спутников Юпитера, один из девяти спутников Сатурна и один спутник Нептуна движутся ретроградно. Эти факты противоречат главному аргументу теории Лапласа: вращающаяся туманность не могла произвести спутники, движущиеся в двух разных направлениях.
В волновой теории направление планетных движений зависит от проходящей звезды: она проходит в плоскости, где вращаются планеты, и в направлении, которое определяет их вращение с запада на восток. Но почему же спутники Урана должны вращаться перпендикулярно этой плоскости, а некоторые спутники Юпитера и Сатурна — в противоположных направлениях? Этого волновая теория объяснить не может.
Согласно существующим теориям, угловая скорость обращения сателлита должна быть меньше скорости вращения его планеты. Но внутренний сателлит Марса вращается быстрее, чем Марс.
Некоторые противоречия, свойственные небулярной и волновой теориям, характерны и для другой теории, которая была выдвинута в последние годы.[16] Согласно ей, Солнце должно находиться в составе двойной звездной системы. Проходящая звезда разбила солнечного соседа, и из его обломков сформировались планеты. В ходе дальнейшего развития этой теории было заявлено, что более крупные планеты образовались из обломков, а более мелкие, так называемые «земные», — из больших, в результате процесса расщепления.
Рождение более мелких твердых планет из больших газообразных — это предположение, имеющее целью объяснить различия между массами больших и малых планет. Но эта теория бессильна объяснить весовые особенности малых планет и их сателлитов. В результате процесса расщепления Луна возникла из Земли; но поскольку удельный вес Луны больше, чем у крупных планет, и меньше, чем у Земли, в соответствии с данной теорией скорее Земля возникла из Луны, несмотря на малый размер последней. Это ослабляет аргументацию.
Проблема происхождения планет и их спутников остается нерешенной, Все теории не только противоречат одна другой, но каждая из них несет в себе свои собственные противоречия. «Если бы Солнце не имело при себе планет, его происхождение и эволюцию можно было бы представить без особого труда».[17]
Происхождение комет
Небулярная и волновая теории пытаются объяснить происхождение солнечной системы, но не включают в свои схемы кометы. Ныне известно вполне определенно, что в солнечной системе имеется больше шестидесяти комет. Это кометы короткого цикла (менее восьмидесяти лет); они вращаются по вытянутому эллипсу и все, кроме одной, не выходят за линию, обозначенную орбитой Нептуна. Подсчитано, что кроме комет короткого цйкла несколько сот тысяч комет навещают солнечную систему; однако в точности неизвестно, возвращаются ли они с достаточной периодичностью. Ныне их видят примерно пятьсот за столетие, и есть мнение, что в среднем период их жизни составляет десятки тысяч лет.
Было предложено несколько теорий происхождения комет, но, кроме одной попытки увидеть в них планетезимали, которые не получили достаточно сильного бокового толчка, чтобы выйти на круговую орбиту,[18] не было создано ни одной схемы, которая объясняла бы происхождение солнечной системы в ее целостности, с ее планетами и кометами. Ведь ни одна космическая теория не может существовать, если ограничит себя или проблемами планет, или проблемами комет исключительно.
Одна из теорий видит в кометах блуждающие космические тела, появившиеся из межзвездного пространства. Приближаясь к Солнцу, они разворачиваются по открытой (параболической) дуге. Но если им случается проходить вблизи одной из крупных планет, они могут быть вынуждены изменить свою открытую дугу на эллипс и стать кометами короткого цикла.[19] Это теория захвата: кометы с долгим циклом или без фиксированного цикла смещаются со своих путей, чтобы превратиться в кометы короткого цикла. Каково происхождение комет долгого цикла — остается вопросом.
Кометы короткого цикла, вероятно, имеют какое-то отношение к большим планетам. Около пятидесяти комет движутся между Солнцем и орбитой Юпитера; их циклы менее девяти лет. Четыре кометы достигают орбиты Сатурна, две вращаются внутри круга, очерченного Ураном. Девять комет со средним периодом в семьдесят один год движутся внутри орбиты Нептуна. Такой, по современным представлениям, является система комет короткого цикла.
Иммануил Великовский охарактеризовал свое исследование, посвященное коллективной амнезии, следующим образом: «Книга "Человечество в амнезии" обращена не только к прошлому, как мои остальные книги – но главным образом к будущему, не к тому будущему, отстоящему от нас на тысячи или десятки тысяч лет, а к непосредственному будущему, у порога которого мы ныне стоим». Проблема, избранная Иммануилом Великовским, – это психологическое состояние и история болезни человеческого рода. Действительно, каждый штрих человеческого поведения, каждый сюжет человеческой истории и каждый догмат человеческих верований, будучи исследованы и истолкованы в свете основных положений этой книги, позволяют нам увидеть, каким образом человеческие мысли и поступки очерчены и сформированы подавленными коллективными воспоминаниями о космических катастрофах, потрясших наших предков сто поколений назад.
Книга И.Великовского «Народы моря» завершает серию исследований выдающегося американского ученого «Века в хаосе» посвященную «реконструкции» древней истории. Загадочные «народы моря», оживившие пейзаж древней истории в V-IV вв. до н. э., помогают Великовскому раскрыть многие тайны, даже то, что услышал Александр Македонский в египетской пустыне от оракула Амана. Эта книга увлечет тех, кто уже знаком с предшествующими работами Великовского и полюбил вместе с ним разгадывать ребусы древнего мира. Она адресована не только специалистам, но и всем, кто интересуется проблемами мировой истории и культуры.
В тайниках тела (Приключения в микромире. Том VI). — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 155 c., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. LХI). Гигантские пауки и крошечные люди, кровопролитные битвы муравьев, отчаянные сражения микробов, путешествия внутри человеческого тела и невообразимые вселенные, заключенные в атомах — проникновение в микромир издавна было заветной мечтой фантастов. Публикацию забытых и редких произведений, объединенных общей темой «приключений в микромире», продолжает в серии «Polaris» познавательная книга Г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
«Древние люди летали в космос!», «Гагарин не был первым космонавтом!», «Американцы сфальсифицировали высадку на Луну!», «Космонавты встречали инопланетян и ангелов!». Подобные заголовки часто встречаются в прессе. В них не было бы большой беды, если бы из-за порождаемых мифов не формировалось конспирологическое мировоззрение, отрицающее историю космонавтики и достижения науки. Космическую мифологию легко опровергнуть фактами, но чтобы добраться до них, нужны знания и опыт. Книга Антона Первушина, писателя и научного журналиста, поможет сориентироваться в потоках информации и научиться отделять правду от вымысла.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всю жизнь мы видим сны: впервые они являются нам в утробе матери и не покидают до смертного часа. Но что же такое — сон? Нужен ли человеку этот «бесценный дар Морфея»? Можно ли считать сном гипноз? Почему во сне вспоминается забытое, казалось бы, навсегда? Есть ли связь между сном и памятью? Ответы на эти вопросы вы найдете в работе, посвященной этим еще не до конца изученным проблемам, связанным с деятельностью мозга.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года.