Средневековая Русь и Константинополь. Дипломатические отношения в конце XIV – середине ХV в. - [31]
3.2. Великое княжество Московское, митрополит Исидор (1436–1441) и Ферраро-Флорентийский собор (1438–1439)
Время второй четверти XV в. стало периодом серьезных испытаний для Руси, связанных не только с попыткой римской курии включить ее в сферу своего политического влияния путем подчинения папству Русской церкви (заключение унии и с католической церковью в 1439 г. на Флорентийском соборе), но и с тяжелейшим внутренним положением: шла династическая война>23. Роль Москвы как столицы Руси уже была практически предрешена. Проблема осложнялась тем, что в борьбе с другими удельными княжествами (Тверским, Нижегородским, Рязанским и др.) Москве еще предстояло подавить последние всплески очагов сепаратизма. Процесс централизации государства шел сложно. Длительная династическая междоусобная война продолжалась с переменным успехом более 25 лет, с 1425 и вплоть до 1453 г. Противниками Василия II выступила коалиция удельных князей во главе с его дядей — князем Звенигородским Юрием Дмитриевичем и его сыновьями Василием Косым, Дмитрием Шемякой и Дмитрием Красным. В ходе войны, осложненной одновременной борьбой с Казанью и Великим княжеством Литовским, великокняжеский престол несколько раз переходил к галицким князьям, которых поддерживали Новгород и временно Тверь>24.
В результате борьбы сторонников централизации во главе с московским князем и ее противников сначала был схвачен под Ростовом и 21 мая 1436 г. ослеплен в Москве Василий Юрьевич, а 16 февраля 1446 г. такая же участь постигла великого князя Московского Василия II Васильевича: во время богомолья в Троице-Сергиеву обитель при активном участии монастырских властей он был схвачен сторонниками Юрьевичей непосредственно в Троицком соборе у раки с мощами преподобного Сергия Радонежского и также ослеплен, получив прозвище Темный. Вскоре Василий был заключен в тюрьму в Угличе, а Дмитрий Шемяка после низложения и ослепления своего соперника беспрепятственно занял великокняжеский престол.
По византийской традиции ослепленные монархи уже никогда не могли вернуть утраченную ими власть, однако в случае с Василием II эта традиция была нарушена: слепота не обернулась для него политической смертью. А вскоре после того, как московское боярство и церковь встали на сторону Василия II Васильевича, он вернул себе московский стол, одержав победу над своими врагами (Шемяка, живя какое-то время в Галиче, не переставал строить козни против великого князя. Видя, что просьбы не помогают, русские епископы отлучили его от церкви, а великий князь направил к Галичу московскую рать; в 1446 г. Шемяка бежал в Новгород, где вновь стал собирать для продолжения борьбы войско, но был в 1453 г. отравлен). Окончательно подавив сопротивление нижегородских князей, в дальнейшем Василий II ликвидировал почти все мелкие уделы внутри Московского княжества и смог укрепить великокняжескую власть. В результате ряда удачных военных походов в 1441–1460 гг. им были возвращены ранее захваченные московские земли (Муром — 1443 г., Нижний Новгород — 1451 г. и ряд других территорий), усилилась зависимость от Москвы Новгородской земли, Пскова и Вятской земли.
Между тем внутри церкви в XIV–XV вв. разворачивалась острейшая борьба за укрепление собственного политического, идеологического и, конечно, финансового положения. Что касается великокняжеской власти, то она, с одной стороны, была вынуждена считаться с церковью, а с другой — настойчиво стремилась к ее подчинению. Международная обстановка благоприятствовала великому князю, так как сама Византия вследствие расширения агрессии турок-осман и их военных успехов находилась в весьма затруднительном положении. В обстановке угрозы турецкого нашествия ослабевшая Византия искала союзников и вела переговоры о заключении церковной унии с римской церковью, рассчитывая получить поддержку европейских католических стран в борьбе с турками-османами. Для византийских политиков было важным сохранить в орбите своего влияния и Русскую церковь, к которой они не раз обращались за помощью, а также втянуть Великое княжество Московское в борьбу с османами. Однако Московская Русь, вынужденная бороться на два фронта — против Литвы и ослабевшей, но все еще опасной Орды, помогая при этом теснимой османами Византии деньгами, не могла оказать ей военной помощи. Греки надеялись получить ее от Запада, полагая, что католический мир не останется равнодушным к судьбе некогда великой христианской державы. В 1424–1425 гг. византийский император Иоанн VIII Палеолог предпринял поездку по Западной Европе, посетив Венецию, Милан, Рим, Венгрию и Испанию, чтобы добиться поддержки, в ходе которой у византийского василевса сложилось ложное убеждение, что союз с Западом возможен только при условии восстановления единства католической и православной церквей.
Но если в Византии унию рассматривали и воспринимали как чисто политический акт для выгоды государства в заключении военного союза с западными государями, то «в Ватикане смотрели на унию, как на акт, направленный сначала для укрепления престижа Ватикана, поколебленного Базельским собором (1431 г.), а затем для подчинения Папе православной церкви, бедствующей по политическим причинам»
