Среди кочевников Северной Австралии - [38]
Раггалки самонадеянны. Если враг умирает, раггалк-профессионал приписывает его смерть действию своих чар. Но случается и так, что юленгоры обвиняют в колдовстве совершенно непричастного к убийству охотника из вражеского племени. И вместо того чтобы опровергнуть эти обвинения, он признает свою вину и даже гордится дурной славой, которая ходит о нем, хотя и знает, что мстители будут неотступно преследовать его.
Самое простое колдовство — боррпойума. Им может заниматься каждый без специального обучения. Делается это так. Противника выслеживают до тех пор, пока с его лба не упадет где-нибудь капля пота, пока он не плюнет или не помочится. На этом месте враг разводит костер. Жар от костра перемещается в живот жертвы, и она погибает в ужасных мучениях. Чтобы обезвредить злые чары, нужно отыскать костер и залить водой. Если же колдун находит кал, он обкладывает его камнями, накрывает большим плоским камнем, обсыпает сооруженную печь песком и зажигает ее. Печь не трогают на протяжении одной-двух лун. К тому времени колдовские чары подействуют, и жертва умрет от болей в желудке.
Однажды юленгор из Блу-Мад-Бея подарил гостю с островов Уэссел браслеты. Спустя несколько месяцев у хозяина заболела рука, и он приписал это злым чарам гостя, который, очевидно, бросил его браслеты в огонь. Но колдовство не успело причинить большого вреда, так как пострадавший выследил и убил «врага»! Колдовские чары влияют на свою жертву и через плетеные мешки и пояски стыдливости. Когда ослепла одна женщина, все решили, что у нее украли и сожгли мешок, и она оказалась жертвой злых чар, ведь женщина потеряла только зрение, а сама осталась здоровой. Так как несчастье случилось с женщиной, злодея искать не стали.
Врагу можно причинить зло, если сжечь брошенные им объедки в костре из хвороста кустарника определен ной породы. По мере того как костер разгорается, горло у врага начинает распухать. Опухоль увеличивается до тех пор, пока человек не умрет. Чтобы руки врага скрючились от ревматизма, надо сломать и сжечь его копье или копьеметалку. А можно воткнуть в чашечку, из которой враг пьет воду, рыболовный крючок. Если человек выпьет из нее, у него распухнет горло, и он умрет. Однажды у прокаженного Малеирпы на руках и ногах отвалились пальцы. Прошло много времени, и кто-то от нечего делать припомнил, что несколько лет назад Буламби шел по следам Малеирпы и бросал зазубренные рыболовные гарпуны. Не удивительно, что Малеирпа заболел — колдовство! Так как Малеирпа не умер, Буламби решили не убивать, но если жертва колдовства умрет, он должен будет подарить ближайшим родственникам пострадавшего лодку, топор или несколько копий. А пока Буламби, прокаженный и его братья остаются очень близкими друзьями и благополучно охотятся вместе.
Ньиррах — особая магия, которая может вызвать ветер и дождь, отравить пищу и завладеть душой женщины, заставив ее покинуть мужа и последовать за колдуном. Ньиррах является человеку во сне: его подсылает кто-нибудь из юленгоров или он приходит сам из своего обиталища. Когда люди спят, их души витают в пространстве и беседуют между собой. И в это время душа, обладающая силами ньиррах, может показать другой душе, как она убивает человека или вызывает дождь. Чтобы овладеть колдовскими чарами, можно также отыскать волшебное дерево, в котором обитают силы ньиррах. Приближаясь к дереву, человек слышит удары невидимых колотушек — это значит, там живут духи. Если человек не побоится подойти к дереву, ньиррах сам вселится в него.
Однажды у меня сломался походный радиопередатчик, и я попросил Мау и еще четырех юленгоров отнести срочно письмо за сто пятьдесят миль в Милингимби. До нас дошли слухи, что там его соблазнила какая-то замужняя женщина. Она будто бы пришла к нему ночью в шалаш, велела приготовить лодку, а сама стала искать весла. Никто не видел, как они уплыли. Только утром следы ног на берегу да исчезновение лодки раскрыли их тайну. Через два месяца Мау и его подруга вышли на берег в Йирркала. Муж соблазнительницы потребовал возвращения жены, но орда Мау проявила непреклонность, и женщина осталась с Мау. Позднее мне сказали, что в побеге была виновата не женщина, а Мау, который опутал ее чарами ньиррах и руководил всеми ее действиями.
Аборигены считают, что дожди идут по желанию людей, а бури обрушиваются на землю по воле какого-нибудь злого волшебника. Заметив на небе тучу, юленгор непременно скажет, что орда, живущая в той стороне, откуда надвигается туча, готовит дождь. Я спросил, почему они не сделают так, чтобы во время засухи пошел дождь, это освежило бы раскаленный воздух и быстрее бы вырос ямс. Мне ответили, что в это время года в дожде нет необходимости, наоборот, солнце должно выжечь траву, тогда легче охотиться на кенгуру и эму. «Но если дожди будут идти регулярно, мы соберем большой урожай на огородах нашей миссии», — сказал я, и в ответ услышал, что огороду дождь не нужен — его поливают из шланга.
