Спецназ зла, или «Избранные паразиты» - [60]

Для успеха своего предприятия жидам необходимы были союзники. Те, с чьей помощью «избранные» могли бы без ущерба собственной безопасности, оставаясь до определенного момента «в тени», проделывать свою разрушительную «работу». Такими союзниками стали, распираемые кучей психических заболеваний, дегенераты (вырожденцы) из числа коренного населения. Найти их жидам не составляло большого труда, ибо, как говорится, рыбак рыбака видит издалека. Будучи сами вырожденцами, страдающими всевозможными комплексами и сексуальными расстройствами, члены братства обрезанных скитальцев быстро находили кандидатов на ожидовление. Союзники жидов никогда не ощущали внутреннего единения со своей отчизной, со своим народом. За определённую сумму, необходимую для удовлетворения своих низменных потребностей (комплекс «скупого рыцаря», различные, сексуальные извращения, жажда власти и т. п.) они готовы были действовать во вред своим соотечественникам. С помощью различных уловок жиды пропихивали этих шабес-гоев во властные структуры, пока практически полностью не начинали контролировать общественную, политическую и экономическую жизнь данного государства. Люди давно заметили закономерность, что к власти рвутся не самые лучшие представители рода человеческого. Обуреваемые комплексами, они готовы как можно выше карабкаться по лестнице власти и наслаждаться собственным величием. Жидам оставалось лишь втираться в доверие, вгрызаться в организмы других народов, всеми правдами и неправдами подбираться к их сердцам (представителям власти) и, дождавшись момента, становиться полными хозяевами. Кочевники образовывали государства-хищники, а жиды умудрились образовать по всему миру целую сеть «государств»-паразитов.

В природе, как наивно считают многие, выживают не самые сильные и выносливые, а самые приспособленные организмы. Паразиты — вершина приспособляемости. Они живут лишь за счёт других организмов, не прилагая при этом никаких усилий (добыча пищи, оборона, обустройство и т. д.). Если по каким-то причинам организм, за счёт которого паразит питается, погибает, то он ищет нового донора, чтобы высасывать из чего живительные соки. Жиды-паразиты, наделённые извращённым интеллектом, поступают несколько иначе. Понимая, что преждевременная гибель донора (в данном случае, любого народа) принесет им лишь убытки, жиды регулируют свои взаимоотношения с ним дозировкой «высасываемого», в зависимости от покорности организма (народа или государства). Строптивых они полностью лишают сил и самостоятельности, податливым же дают накопить определённый «жирок». Для всех этих манипуляций у жидов в запасе целый арсенал приёмов и методов, которые они обновляли, совершенствовали и оттачивали два с половиной тысячелетия. Пока остальные народы творили и созидали, жиды долго тренировались и сильно поднаторели во всякого рода интригах, заговорах, подкупах.

Гончар в третьем поколении душой «чувствует» глину, навыки гончарного искусства он «впитал с молоком матери», они у него заложены на генетическом уровне. Человек воспитывается в определённой среде, вбирает в себя, подобно губке, все тонкости человеческих взаимоотношений данного сообщества, взгляды его сородичей на окружающий его мир. Всё это формирует его психику и психологию. Именно поэтому существует преемственность поколений, традиций и обычаев, без которых народ становится просто населением той или иной территории. На протяжении двадцати пяти веков жиды занимались только тем, что учились разрушать и паразитировать. Двадцать пять веков они отрабатывали приёмы лжи и подлости, оттачивали умение подчинять людей и управлять ими с помощью различных технологий. И в этом они добились превосходных результатов.

Стоит ли удивляться, с какой легкостью они «переигрывают» нас. Представьте картину, когда в спокойной обстановке, на берегу речки сидит здоровенный детина и мечтательно смотрит в небо. Сзади к ному бесшумно подкрадывается небольшого роста, но натренированный, обученный, безжалостный сосед-убийца и всаживает ему нож в горло. Ни у кого не возникнет дурацкого вопроса: «Почему здоровяк не оборонялся?». Ситуация понятна всем: с одной стороны — расслабленный, ничего не подозревающий, пусть даже и очень сильный человек; с другой — подлый и коварный враг. Изначально они были поставлены в различные условия. Сосед-убийца прикидывался добряком, здоровяк ему верил и не ждал подвоха. Для того чтобы противостоять, подобным врагам, необходимо быть всегда наготове, уметь распознавать в «гонимом всеми» соседе коварного врага. Но для этого также нужны годы тренировок.

В силу исторических особенностей, народы, особенно большие, подобно добродушным здоровякам, привыкли реагировать лишь на видимые, очевидные угрозы. Под словом «война» они понимают лишь прямое вторжение врага на свою территорию, тогда они сплачиваются, забывают некоторые разногласия и дают отпор оккупанту. В отсутствии видимой опасности, видимого вторжения они чувствовали и чувствуют себя спокойными и защищенными, надеясь на соответствующие государственные органы. Государство (власть) призвано обеспечивать защиту и процветание коренному народу или народам. Иначе оно превращается в ненужную для большинства жителей общественную надстройку. Понимая это, жиды изобретают всё новые способы «проталкивания» союзников-дегенератов во власть, маскируя свои замыслы рассуждениями о защите интересов простых людей, справедливости и т. п. На деле же власть постепенно ожидовляется и становится послушной рабой «избранных». Но, к несчастью, не все люди привыкли задумываться над происходящим, ведь много проще жить иллюзиями и надеждами, следуя навязанным лозунгам, таким, как «Всё будет хорошо!» или «Лишь бы не было войны». Многие не понимают, что жиды уже давно воюют со всем миром, только эта война «тихая» и незаметная. Но именно такая война намного опаснее и разрушительнее «громкой» и открытой. «Тихая» война намного страшнее для арийца, мы не видим врага, не понимаем, что происходит, нас по очереди добивает нищета, разврат и т. д.», — писал Э. Дрюмон.