Спецназ зла, или «Избранные паразиты» - [58]

Шрифт
Интервал

В тридцатых годах XIX века по всей Европе забили фонтаны революционных выступлений. То, что все эти «освободительные» движения планировались и подготавливались в едином центре, не вызывает сомнений. Слишком слаженно, в едином порыве, действовали разносчики смуты. В их числе были и «декабристы». В 1823 году на тайном съезде «Союза благоденствия» масоны (сообщество дегенератов), приняли решение совершить в России ряд политических убийств и привести к власти Временное правительство. Два раза срывались попытки покушения на Александра I и его братьев. Тогда в 1825 году, масоны-декабристы решили воспользоваться моментом внезапной кончины Императора и передачи престолонаследия. В планы государственных изменников входило убийство Николая I и членов его семьи. Во Временное правительство предполагалось ввести масона и жидолюба Сперанского. По «конституции», составленной масоном Пестелем, жиды должны были получить полное равноправие, и в России должен был быть учреждён великий жидовский Синедрион. Решимость Николая I сорвала планы изменников России. Но, даже будучи в ссылке, заговорщики не прерывали связи с мировым масонством и вели переписку с карбонарием жидом Пикколо. В 1940 году газета «Еврейская жизнь» откровенно признавалась в жидовской подоплеке восстания декабристов и в том, что масонов-вольнодумцев субсидировал жидовский банкир Перец.

Новый всплеск революционности Европа испытала в конце сороковых годов XIX столетия. Тут, как бы случайно, возникли со своим Манифестом (1848 г.) «прозорливые» любовнички — Мордехай Леви (Карл Маркс) и Фридрих Энгельс. Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» в переводе с языка вырожденцев следует читать «Жиды и дегенераты всех стран, соединяйтесь!» (лучше было бы — «совокупляйтесь!»). Спустя несколько недель после опубликования Манифеста, революционные мятежи прокатились по Германии, Австрии, Венгрии, Италии, Франции и Дании. Смешно говорить о каких-то совпадениях. Жидовские смутьяны действовали скоординировано, революции «начались» одновременно во многих странах. Вот что пишет об этих событиях Грец: «С февральско-мартовским переворотом 1848 года в Париже, Вене, Берлине, Италии и других странах, неожиданно и радостно пробил для европейских евреев час освобождения!.. С повелительными требованиями приступили они к князьям и властителям!.. вчера еще пресмыкающиеся евреи во всех народных собраниях и декларациях были включены в союзы «свободы, равенства и братства», евреи выбирались в парламенты с совещательным голосом о преобразовании государства… «Молодая Германия», создавшая 1848 год, есть дитя евреев! Без влияния еврейского духа вожаки «Молодой Германии» не сделались бы передовыми борцами за свободу!». К этому стоит добавить, что «час освобождения» принёс жидам разрешение на свободный грабёж населения стран Европы, и что не только «еврейским духом», но, главным образом, жидовскими деньгами, многочисленными тайными организациями дегенератов и их кропотливой разрушительной работе, Европа обязана «неожиданному» всплеску революционности. В годы революционного общеевропейского шабаша именно Россия выступала как оплот стабильности на континенте, как спасительница многих европейских монархий. Этого ей мировое жидовство не простило. Опасаясь возрастающего могущества России, спецназ ЗЛА, с помощью политических интриг и руками европейских правителей, «организовал» Крымскую войну(1853–1856 гг.), которую многие историки называют предмировой. Это была первая попытка мирового жидовства расчленить Великую Россию. В марте 1854 года лорд Пальмерстон в своём меморандуме однозначно предлагал «отбросить» Россию поближе к Уральскому хребту и отрезать её от Чёрного и Балтийского морей.

Крещёный жид Вениамин Дизраэли (лорд Биконсфилд), выступая в Палате Общин в 1852 году, заявлял: «Влияние евреев может быть установлено в последнем взрыве принципа разрушения в Европе. Равенство всех и отмена собственности провозглашаются тайными обществами, создающими временные правительства, а во главе всех их стоят люди еврейской расы».

В 1927 году в Испании была основана первая легальная жидовская община (жиды были изгнаны из страны в XV веке). А через 10 лет страна захлебнулась кровью гражданской войны. Жиды-революционеры действовали по уже апробированной в России схеме: террор и ещё раз террор. Врагов революции распинали на крестах и сжигали живьём. Кровавые публичные убийства происходили практически ежедневно. Девушек на улице раздевали донага и насиловали толпой. Беременным женщинам вспарывали ножами животы. Бывали случаи, когда вместо флюгера на автомобиле была воткнута чья-то огрубленная голова (чаще всего, девичья). Противников революции живьём бросали в смоляные котлы. До гражданской войны в Испании насчитывалось 71 353 храма, часовен и монастырей. 20 000 были разрушены, из них 2 201 в Мадриде. 11 епископов, 27 тысяч священников были убиты революционным сбродом. Церковная собственность, также как и в России, была конфискована. Возглавляла этот кровавый шабаш Долорес Ибаррури (Пассионария — «Одержимая») — чистокровная жидовка на выкрестов. Советская Иудея готовила, обучала и вооружала революционные банды, посылала на помощь «братьям-дегенератам» военных специалистов. «Ни один еврей не может и не должен оставаться равнодушным к испанской войне. Каждый еврей должен бороться на стороне красной республики», — призывала в 1937 в Варшаве жидовская газета «Хайнт».


Рекомендуем почитать
Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.


Дети об СССР

Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...


Интервью с Жюлем Верном

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


С людьми древлего благочестия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Воспоминания, портреты, статьи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.