Спецназ зла, или «Избранные паразиты» - [56]

Психиатры считают, что революционность связана с психическими заболеваниями. В книге «Политические преступления и революции» Ломброзо пишет, что «многие из величайших фанатиков, в особенности те, которые вносят в политику жестокие инстинкты уголовных преступников, чем дают выход своим преступным и безумным наклонностям, превращая их в эксцессы политических партий, больны настоящими душевными болезнями: общим параличом, paranoja». Классический пример — Марат, один из вождей якобинцев в период Великой «французской» революции. Ярый сторонник революционного террора, инициатор принятия закона, предписывающего арест и содержание в тюрьме любого человека, даже если тот только подозревается в преступных замыслах. Во время правления якобинцев действовали чрезвычайные суды, по решению которых было казнено около 40 тыс. человек. Но, оказывается, «француз» Марат был жидом. Его настоящее имя — Мара. Его предки были изгнаны из Испании и впоследствии для маскировки приняли протестантство. Главными же достижениями Великой «французской» революции стали дарование жидам всех гражданских прав и отмена уголовного преследования за педерастию.

Врачи уверены, что паранойя напрямую связана с гомосексуальностью (латентной, подавленной). Доктор Крич в своей книге «Гомосексуалисты» констатировал, что «в происхождении паранойи гомосексуальность играет не случайную, а самую главную роль. Возможно, что паранойя — это не что иное, как замаскированная гомосексуальность». Давид Гринберг в книге «Гомосексуалисты Америки» также отмечал, что «паранойя тесно связана с подавленной гомосексуальностью». Так что революционеры и вечные бунтари, это разного рода сексуальные извращенцы и психически больные дегенераты, которые под лозунгами «справедливости» стараются навязать всем людям свои законы извращённых взаимоотношений. Если мы посмотрим на организаторов всех революций, то увидим, что наиболее активные и кровожадные участники этих переворотов были именно жидами. То есть, налицо факт наличия революционного психоза и сексуальных отклонений у «избранных» любителей свободы, равенства и братства.

Создатель сионизма (политического движения в жидовизме) и социализма с «еврейским лицом», учитель Маркса, жид Моисей Гесс (Хесс), которого друзья называли «рабби-коммунист Мозес» заявлял, что всемирная революция будет только тогда успешной, когда её будут возглавлять иудеи-талмудисты. Окончательное «спасение человечества», утверждал этот дегенерат, придёт от жидов. «Главная цель всех революций, — писал в середине XIX вена Гесс, — возрождение Израиля на его земле». Когда Израиль вновь обретёт своё истинное призвание в господстве «избранного народа» над человечеством, «исторический процесс завершится окончательным избавлением и будут достигнуты цели всех других революций». Гесс также утверждал, что победа «еврейской революции» неизбежна и, что весь мир «нуждается» в возрождении Израиля. Чем не доказательство мании величия?! Такие «заявления» самих больных очень помогают врачам-психиатрам поставить правильный диагноз. Рабби-коммунист Мозес уточнил, какая именно борьба лежит в основе всех жидовских революций. В своей работе «Рим и Иерусалим» он писал: «Прежде всего, расовая борьба, классовая борьба второстепенна. Наш бог ни что иное, как человеческая еврейская раса». Расовая борьба — это и есть тот самый злобный агрессивный жидовский шовинизм, та сама ненависть потомственных дегенератов к остальному человечеству. А понятием «классовая борьба» мерзкие и плохие дегенераты маскируют свою непримиримую войну с нормальной половиной человечества. Вторя «священным» установкам жидовизма, Гесс воспевал «избранность» жидов: «Каждый еврей имеет в себе задатки Мессии. Каждая еврейка — задатки скорбящей Богоматери». Именно Моисей Гесс стал духовным наставником одного из таких «мессий»-выродков. Лучший ученик Гесса — внук раввина, из семьи потомственных толкователей Талмуда, — Мордехай Леви (Карл Маркс) был ярко выраженным дегенератом. Его отец, будучи адвокатом, принял христианство после эдикта, запрещавшего «избранным» быть практикующими юристами. Бернар Лазар писал: «Он (Мордехай Леви — Б.С.) был не только мыслитель, он был также бунтовщик, возбудитель, жестокий спорщик, и он взял свой дар язвительности и брани в иудейских источниках». Проповедник классовой борьбы (о расовой борьбе он просто промолчал), радевший за права рабочих, был женат на баронессе Женни фон Вестфален и одновременно занимался любовными играми с Энгельсом, который тратил своё состояние, нажитое за счет эксплуатации тех же рабочих, на содержание своего любовника-революционера. То есть, основатель марксизма был обыкновенным извращенцем-бисексуалом. «Любовь» «ангелочка»-Энгельса к Мордехаю была настолько сильна, что Фридрих даже усыновил ребёнка Маркса от служанки Демут. Причём, Карл Маркс «заделал» служанке ребенка в то время, когда его жена была беременна очередным вырожденцем. Основоположник марксизма прямо-таки копия своих ветхозаветных предков: подвернётся жена — познает жену, подвернётся Энгельс — Энгельса, подвернётся служанка — можно и её. Мы не знаем, имел ли Маркс «любовные» связи с домашними животными, но совершенно точно известно, что он «настругал» семерых детей-дегенератов. Четверо из них умерши в детстве, а две дочери Маркса покончили жизнь самоубийством. Нужно сказать, что Мордехай Леви никогда в жизни особо не бедствовал и всё время жил за чужой счет. Будучи студентом, он получал от своего папаши весьма внушительные суммы на «карманные расходы». Впоследствии Маркс пользовался кошельком своего любовничка Энгельса. За время их «дружбы» «ангелочек» потратил на Маркса около 6 миллионов французских франков золотом. К родне основоположник марксизма относился довольно любопытно. Страстно желая получить наследство дяди своей жены, он писал Энгельсу: «Если «собака» умрет, я вылезу из нищеты».