Спецназ зла, или «Избранные паразиты» - [54]

— Как власть реагирует на движение за права педерастов?

— Как власть реагирует на смертную казнь для дегенератов-преступников?

— Как власть защищает интересы нормальных людей?

— Как власть защищает интересы паразитического класса дегенератов?

Простые вопросы. Простые ответы. Та же методика применима к любой другой структуре.

Если Вы искренне ответите на эти вопросы, то поймете, кто Вами правит, за кого Вы проголосовали во время очередного жидократического спектакля и стоит ли верить очередным обещаниям «сильных мира сего». Тогда дегенератам трудно будет с помощью красивых слов и подмены понятий увлечь Вас за собой.

Все кровавые мировые революционные потрясения проходили под жидовским лозунгом: «Свобода, равенство и братство». Без определенной «расшифровки» он представляет собой простой набор привлекательных понятий. «Свободу» каждый понимает по-своему. Для одного — это возможность честно трудиться, растить и воспитывать детей, для другого — это разрешение на грабёж, обман, насилие, на возможность жить за чужой счёт или на занятия сексом с подростком. «Равенство» в сфере человеческих отношений — просто несусветная чушь. Люди по своей природе, с момента рождения, неравны (хотя бы в росте и весе). Как могут быть равны психически больной человек и здоровый, тот, кто любит выращивать цветы и вдыхать их аромат и тот, кто ворует в гостях грязное женское бельё, а потом «балдеет» от этого «запаха» и занимается онанизмом? Какое может быть равенство между сильным и рахитом? Кто-то чувствует свою гражданскую ответственность, свой долг, а кому-то на это глубоко наплевать. Равенство перед законом также эфемерно. Сегодня мы спокойно наблюдаем, как за украденный мешок картошки сажают на три года, а за «нецелевое использование» государственных (народных) миллионов, за подписание преступных законов, воров и злоумышленников ждет повышение по службе, депутатская или пожизненная неприкосновенность. Как может быть равен всесторонне образованный человек и тот, кто не может внятно произнести слово «мама» или написать на заборе без ошибок слово из трех букв?

С братством тоже не совсем понятно. Почему якут должен негра или араба считать своим братом? С какой стати я должен брататься с мерзким жидом, который спит и видит, как бы меня обмануть или унизить? Кто-то традиционно любит лакомиться кошками, собаками или обезьянами, кто-то вставлять в нос или член огромное кольцо, а кто-то отращивать пейсы и килограммами поглощать чеснок. А для кого-то всё это противно и отвратительно. Так почему же потомки русских крестьян или офицеров должны считать потомков жидов-палачей (комиссаров), своими родственниками (братьями)? Почему нормальный человек должен испытывать братскую любовь к сексуальному извращенцу, изнасиловавшему его малолетнюю дочь? Если следовать лживой жидовской установке, что «все люди братья и все равны», то эти вопросы останутся без ответа.

Как мы уже говорили, жиды — мастера на всевозможные словесные уловки. При их двойном стандарте в подходе к человеческим взаимоотношениям все эти завлекательные слова обретают совершенно иной смысл. И только разобравшись в сущности жидовизма, можно понять весь цинизм и издёвку подобных «демократических» лозунгов.

В.Поликарпов и И.Лысак в книге «Феномен еврейской цивилизации» заявляют: «Благодаря вере в свою богоизбранность, евреи не только полагают, что справедливость, свобода и равенство должны господствовать в мире, но считают своим моральным долгом(выделено мною — Б.С.) направлять свои усилия на осуществление этих принципов в жизнь». «Моральный долг» — это постоянная борьба жидов за мировое господство. А исходя из «священных» книг учения ЗЛА, «справедливость» по-жидовски для всего человечества, которое они считают рабочим скотом, — это либо загон, либо бойня. «Свобода» — это жидовская вседозволенность и безнаказанность, это свобода от моральных устоев, принятых в обществе нормальных людей. «Братство» — это своеобразный щит, за которым «избранные» могут всегда спрятаться в случае нависшей над ними угрозы. Все братья, и жиды в их числе! А бить братьев нехорошо! С помощью «равенства» жиды в любом государстве, на территорию которого они проникают, получают доступ ко всем институтам власти и могут более эффективно воздействовать на «гоев». В «свой огород» они никого не пускают. Трудно предположить, что премьер-министром Израиля может стать славянин, араб или японец, даже если он вступил в спецназ ЗЛА. Жидами всегда должен верховодить только 100 % жид (этнический). Но стоит ввести для «избранных» в любом другом государстве подобные ограничений, как зазвучат вопли об «антисемитизме», «фашизме», «расовой дискриминации» и т. п.

Объясняя нелюбовь народов к жидам, Ч. Ломброзо в своей работе «Антисемитизм» отмечал: «Повод к преследованию давала и частая среди них деградация (выделено мною — Б.С.), которая благоприятствовала множеству гениальностей, но наряду с ними и неврастеников, мегаломанов и амбициозных». То есть, честный Ломброзо признает, что для жидов характерно вырождение, ухудшение биологических, а также психических признаков. Что же касается «гениев», то американские учёные, проанализировав 78 величайших личностей в истории человечества, пришли к неутешительным выводам. Выяснилось, что 37 % имели острые душевные заболевания на протяжении жизни; 83 % были явными психопатами; 10 % были слегка психопатами и лишь 7 % — нормальными людьми. Да и гениальность кого-либо очень часто на поверку оказывается липовой. «Сделать звезду» не так уж сложно: достаточно вложить определённое количество денег, и вчерашний маляр станет «гениальным художником» или извращенец-сквернослов — «гениальным писателем и поэтом». За предательство интересов государства правитель может получить Нобелевскую премию мира, а за развал страны — орден, пожизненную неприкосновенность и безбедную жизнь. Дегенерат назовёт Троцкого гениальным политиком, а нормальный человек — выродком и убийцей. Кто-то будет считать Элвиса Пресли лучшим певцом всех времен и народов, а кто-то педерастом и наркоманом. Можно верить, что Эйнштейн гений, а можно выяснить, что он заурядный физик, выступавший за отмену наказаний для педерастов, и посредственный научный работник, присвоивший себе чужие научные открытия (Лоренца, Лармора и Пуанкаре). Поневоле задумаешься над тем, куда вели человечество эти «мессии»-вырожденцы.