Специфика современного медийного словотворчества - [6]
(Аргументы и факты – Нижний Новгород, 2007, № 50); Мегафорум будет проходить с 20 по 23 мая… («Радио России», 13.05.2009); Мегаславяне (Собеседник, 2009, № 26); Разрушение Советского Союза – то единственное, что Corby и впрямь довел до конца. Понятное дело, такое мегапредательство было суммой, бесконечно превосходящей тридцать иудиных сребреников (Советская Россия, 27.11.2010); В России появится новый мегарегулятор (Известия, 06.12.2010); мегаизвержение – об извержении вулкана в Исландии (телеканал НТВ, 03.12.2011); политическое мегаграффити (телеканал REN TV, 10.04.2011); Российские оппозиционеры хотят создать новую мегапартию (радио «Бизнес FM», 15.02. 2012); Что является на автосалоне суперсенсацией, мегасенсацией? (радио «Серебряный дождь», 01.03.2011); Предложения по созданию суперведомств <…>. Все мегаведомства… (радио «Бизнес F M», 02.04.2012); Такое ощущение, что в стране нет ни одного подростка, который бы не смотрел мега-рейтинговый сериал «Ранетки» на телеканале СТС (Комсомольская правда в НН, 11–18.02.2010); Она настолько была мегаудесятерена на жизнь (телеканал НТВ, 02.04.2011); – Это был период мегасделок? – Да, так и получилось. Второй квартал стал периодом мегасделок (радио «Бизнес FM», 09.07.2012); Она держит его в мегаежовых рукавицах (радио «Серебряный дождь»; 10.01.2011); Это не мегаэкзотическое направление (радио «Серебряный дождь», 12.01.2011); В 2004-м нарисовался в Москве мега-пафосный Гари Татинцян, открыл на Ильинке мега-амбициозную Tatintsian Gallery Inc. (Завтра, 2013, № 28); Мегарегулятор Кудрин. Бывший министр может стать главным распорядителем финансовых потоков (Новая газета, 28.01.2013); Возьмем, например, мегановость прошлой недели: чью-то милую «шалость» с подделкой сообщения правительственной пресс-службы об отставке главы «Российских железных дорог» Владимира Якунина (Московский комсомолец, 26.06–03.07.2013). Оценочность усиливается в случае нанизывания префиксов: Врач оказался супермегаответственный человек («Радио России», 01.04.2012). Сочетаемость с одушевленными и собственными именами существительными свидетельствует о расширении синтагматических возможностей префикса мега-.
В результате сочетания префиксов супер-, ультра– с относительными прилагательными у последних развивается качественная семантика: Но это не просто супермедицинское учреждение в Москве (Комсомольская правда, 05.05.2006); Супертитулованным чемпионам Евгению Плющенко, Антону Сихарулидзе, Алине Кабаевой, Светлане Хоркиной можно тоже в академики премии «Лауреас» (Российская газета, 21.02.2008); супердокторская диссертация (радио «Серебряный дождь», 10.02.2011); Он не тянет ультралирические места… (Российская газета, 05.02.2009); ультрамодернистская утопия, ультрамузыкальное жульничество.
Новообразования с данными префиксами отражают усиление социальной оценочности в период ремаркации социальных ценностей в России. Возрастанию словообразовательной активности греко-латинских по происхождению префиксов мега-, супер-, экс-, по мнению ученых, способствовала «амероглобализация»: «Греко-латинские аффиксы продолжают проникать через СМИ в славянские языки, но уже при посредничестве английского языка, в котором они нередко приобретают новые значения. Так, например, в последние годы словообразовательной активности аффиксов ex-, mega-, super-, греко-латинских по происхождению, способствовала «амероглобализация», поскольку именно в глобальном английском языке они приобрели те значения, которые передают в языках-реципиентах англицизмы» [Коряковцева 2013: 12–13].
Значительно активизировались в последнее время префиксы псевдо-, квази– с семантикой неистинности, мнимости, фиктивности с оттенком отрицательной экспрессии, что отражает ситуацию размывания в современном российском обществе прежних ценностей, господства ложных приоритетов, распространения фальшивых ценностей и подделок в сфере материального и идеального: псевдосуверенитет, псевдодемократ, псевдопатриот, псевдодиетологи, псевдонароды, псевдороссияне, псевдоэлитарии, псевдохолостяки, псевдоопекуны; Такой псевдоспред должен носить имя «молочно-растительный продукт» (1-й телеканал, 25.08.2009); У нас нет никакой оппозиции: то, что мы имеем, – это псевдооппозиция (телеканал «Россия», 28.06.2009); …роман-предупреждение, революционный роман и эпитафия псевдоправящему псевдоклассу (Завтра, 2009, № 5); Эдуард надеется, что в реальной жизни не появятся «псевдомечи» (Телесемь, 08–14.03.2010); Очень хочется спросить всех скептиков и псевдоспециалистов, пророчивших поражение нашей баскетбольной команде… (телеканал ННТВ, 27.05.2011); псевдоженщина (транссексуал) будет их невесткой (телеканал «Волга», 30.03.2012); Каждый месяц в Греции разоблачают лжеастматиков и псевдосердечников (1-й телеканал, 22.04.2012); Сколько водителей могло попасть в число таких псевдонарушителей <…> Все те, кто заплатил псевдоштрафы, должны требовать возврата этих средств… (радио «Бизнес FM», 27.02.2012); Все иные псевдопротоколы юридической силы иметь не будут (радио «Бизнес FM», 06.03.2012); покончить с
В учебном пособии рассматривается феномен речевой агрессии в средствах массовой информации конца XX – начала XXI в., анализируются разнообразные способы и средства речевой агрессии в СМИ: использование инвективной, жаргонной, просторечной лексики, агрессивных сравнений и метафор, словообразовательных неологизмов, немотивированное употребление заимствованных слов, приемы языковой демагогии, иронизация, тенденциозное использование негативной информации, интертекстуальность. Пособие снабжено богатым иллюстративным материалом, представленным текстами из центральных и региональных (нижегородских) СМИ.Для студентов, обучающихся по специальности «Журналистика» и «Филология», преподавателей вузов, учителей русского языка и литературы средних общеобразовательных учреждений.
Великая миссия православной церкви – усиливать идею державности в политическом сознании народа, способствовать целям его единения. Храмы – воплощение вековых традиций. Многие из них представляют собой уникальные памятники архитектуры и искусства.Необходимость издания вызвана возросшим интересом к истории края. Памятуя о том, что церкви и часовни являются объектами, неразрывно связанными с историей конкретных населенных мест, авторы, сохраняя тему храмового зодчества как основную, путеводную, включили в книгу дополнительную информацию по широкому спектру краеведческих вопросов.Храмы приводятся по местам их нахождения, взятым в алфавитном порядке.
Книга Евгения Мороза посвящена исследованию секса и эротики в повседневной жизни людей Древней Руси. Автор рассматривает обширный и разнообразный материал: епитимийники, берестяные грамоты, граффити, фольклорные и литературные тексты, записки иностранцев о России. Предложена новая интерпретация ряда фольклорных и литературных произведений.
В книге “Застолье Петра Вайля” собраны выступления знаменитого писателя на Радио Свобода – с 1986-го по 2008 год. О себе и других; о литературе, музыке, кино, театре, телевидении, политике, кулинарии и сексе. В предисловии Иван Толстой заметил: “Хотя никто не назвал бы Петра приверженцем студии, тем не менее, радио удивительно гармонировало с его натурой. Здесь по определению военная дисциплина: это почтальон может переждать дождик под деревом, а радиоведущий, хочешь – не хочешь, открывает рот при включении красного фонаря.
Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.
Книга известного политолога и публициста Владимира Малинковича посвящена сложным проблемам развития культуры в Европе Нового времени. Речь идет, в первую очередь, о тех противоречивых тенденциях в истории европейских народов, которые вызваны сложностью поисков необходимого равновесия между процессами духовной и материальной жизни человека и общества. Главы книги посвящены проблемам гуманизма Ренессанса, культурному хаосу эпохи барокко, противоречиям того пути, который был предложен просветителями, творчеству Гоголя, европейскому декадансу, пессиместическим настроениям Антона Чехова, наконец, майскому, 1968 года, бунту французской молодежи против общества потребления.