Сознание и вещи. Очерк феноменалистической онтологии. - [66]
КпоЪеNichols S. An experimental philosophy manifesto // Rnobe J., Nichols S. (eds.) Experimental Philosophy. Oxford, 2008. P. 3-14.
Koch C. The Quest for Consciousness: A Neurobiological Approach. Englewood, 2004.
Koksvik O. In Defence of Interactionism. Master thesis. TS 2006.
Kriegel U., Williford K. (eds) Self—Representational Approaches to Consciousness. Cambridge MA, 2006.
Kripke S. Naming and Necessity. Cambridge MA, 1980.
Kuczynski J.-M. M. A quasi-materialist, quasi-dualist solution to the mind-body problem // Criterion. 2004. № 109. P. 81-135.
Lachs J. Epiphenomenalism and the notion of cause // The Journal of Philosophy. 1963. №60. P. 141-146.
Levine J. Purple Haze: The Puzzle of Consciousness. N.Y., 2004 (2001).
Lewis D. Causation // Sosa E., Tooley M. (eds.) Causation. Oxford, 1993. P. 193-204.
Lewis D. On the Plurality of Worlds. Malden MA, 2001.
Lewis D. Causation as influence // Collins J., Hall N., Paul L. A. (eds.) Causation and Counterfactuals. Cambridge MA, 2004. P. 75-106.
Libet B. Mind Time: The Temporal Factor in Consciousness. Cambridge MA, 2004.
Loar B. Phenomenal states // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates / Ed. by N. Block, O. Flanagan, and G. Giizeldere. Cambridge MA, 1997. P.597-616.
Lowe M. J., Zimmerman D. W. The Oxford Handbook of Metaphysics. N.Y., 2003.
Lowe E. J. There are no easy problems of consciousness // Explaining Consciousness — The «Hard Problem» / Ed. by J. Shear. Cambridge MA, 1997. P.117-123.
Lowe E. J. Causal closure principles and emergentism // Philosophy. 2000. № 75: 4. P.571-585.
Lowe E.J. A Survey of Metaphysics. Oxford, 2002.
Macdonald C. Varieties of Things: Foundations of Contemporary Metaphysics. Malden MA, 2005.
Mackie J.L. The Cement of the Universe: A Study of Causation. Oxford, 1980.
Mackie J.L. Causes and conditions //Eds. Sosa E., Tooley M. Causation. Oxford, 1993.
Malcolm N. Knowledge of other minds // The Nature of Mind / Ed. by D. Rosenthal. N.Y., 1991. P.92-97.
Marcus E. Mental causation: Unnaturalized but not unnatural // Philosophy and Phenomenological Research. 2001. №61: 1. P. 57-83.
Mamas A. Methodological and ontological aspects of the mental causation problem // Physicalism and Mental Causation: The Metaphysics of Mind and Action / Ed. by S. Walter and H.-D. Heckmann. Exeter, 2003. P. 243-264.
McGinn C. The Problem of Consciousness: Essays Towards a Resolution. Oxford, 1993 (1991).
McGinn C. Problems in Philosophy: The Limits of Inquiry. Malden MA, 1993.
McGinn C. Can we solve the mind-body problem? // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates / Ed. by N. Block, O. Flanagan, and G. Giizeldere. Cambridge MA, 1997. P. 529-542.
McGinn C. The Mysterious Flame: Conscious Minds in a Material World. N.Y., 1999.
McGinn C. Consciousness and Its Objects. N.Y., 2004.
McGinn C. Hard questions // Strawson G. et al. Consciousness and Its Place in Nature: Does Physicalism Entail Panpsychism? Charlottesville, 2006. P. 90-99.
McGinn C. Truth by Analysis: Games, Names, and Philosophy. N. Y., 2012.
McKinsey M. Refutation of qualia-physicalism // Situating Semantics: Essays on the Philosophy of John Perry / Ed. by M. O’Rourke and Corey Washington. Cambridge MA, 2007. P. 469-498.
McLaughlin В. P. Type epiphenomenalism, type dualism, and the causal priority of the physical // Philosophical Perspectives. 1989. № 3. P. 109-135.
Meillassoux Q. After Finitude: An Essay on the Necessity of Contingency. London, 2008.
Meixner U. New perspectives for a dualistic conception of mental causation // Journal of Consciousness Studies. 2008. № 15: 1. P. 17-38. Menzies P Counterfactual theories of causation: Entry in the Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2001. http://plato.stanford.edu/entries/causation-counterfactual/
(дата обращения: 12.05.13)
Menzies P. The causal efficacy of mental states // Physicalism and Mental Causation: The Metaphysics of Mind and Action / Ed. by S. Walter and H.-D. Heckmann. Exeter, 2003. P. 195-223.
Menzies P. Platitudes and counterexamples // Beebee H., Hitchcock C., Menzies P. (eds.) The Oxford Handbook of Causation. N. Y., 2009. P.351-367.
Meyer M. The Present status of the problem of the relation between mind and body // The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods. 1912. №9: 14. P.365-371.
Mohrhojf U. Interactionism, energy conservation, and the violation of physical laws // Physics Essays. 1997. № 10: 4. P. 651-665.
Montero B. Varieties of causal closure // Physicalism and Mental Causation: The Metaphysics of Mind and Action / Ed. by S. Walter and H.-D. Heckmann. Exeter, 2003. P. 173-187.
Montero B. What does the conservation of energy have to do with physicalism? // Dialectica. 2006. № 60: 4. P. 383-396.
Moore G.E. Some Main Problems of Philosophy. N.Y., 1962 (1953).
Muijnck W. Dependencies, Connections, and Other Relations: A Theory of Mental Causation. Dordrecht, 2003.
Muijnck W. Two types of mental causation // Philosophical Explorations. 2004. №7: 1. P.21-35.
Nagel T. Brain bisection and the unity of consciousness // Synthese. 1971. №22. P.396-413.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена обсуждению "трудной проблемы сознания" — вопроса о том, почему функционирование человеческого мозга сопровождается субъективным опытом. Рассматриваются истоки этой проблемы, впервые в четком виде сформулированной австралийским философом Д.Чалмерсом в начале 90-х гг. XX века. Анализируется ее отношение к проблеме сознание — тело и проблеме ментальной каузальности. На материале сочинений Дж. Серла, Д.Деннета, Д.Чалмерса и многих других аналитических философов критически оцениваются различные подходы к загадке сознания.
Мы предлагаем вашему вниманию цикл лекций "История новоевропейской философии", читавшегося Вадимом Валерьевичем Васильевым на спецотделении философского факультета МГУ в 1999 — 2000 годах. Все, что делает Вадим Валерьевич на наших глазах — предельно просто. Он, как Акопян, закатав рукава, дает нам пощупать каждый предмет. Наш Автор не допускает никакой двусмысленности, недоговоренности, неясности… Он охотно направляет наши руки, и уже и у нас что-то получается… Но как?! Этот вопрос, спустя несколько лет, заставил нас вернуться к распечаткам его лекций и снова окунуться в эпицентр европейского рационализма, ускользающая магия которого остается неодолимой и загадочной.
Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Эта книга, впервые опубликованная в 1996 году, стала одним из самых заметных философских трактатов конца XX века. В наши дни уже не удастся найти серьезных работ по проблеме сознания, в которых не было бы ссылок на Чалмерса.«Сознающий ум» — увлекательный философский рассказ о глубочайших парадоксах и тайнах сознания. Это провокативная работа, в которой сделана попытка обосновать «натуралистический дуализм», исходя из тезиса автора о нефизической природе сознания и его зависимости от функциональных схем в мозге.