Современная политическая мысль (XX—XXI вв.): Политическая теория и международные отношения - [153]
Критики коммунитаризма отмечали, что он имеет консервативную и авторитарную составляющую. Консерватизм коммунитаризма проявляется в том, что он выступает в защиту существующих социальных структур и моральных норм. Например, феминисты критиковали коммунитаризм за то, что он пытается зафиксировать традиционные гендерные роли, прикрываясь лозунгом сохранения семейных ценностей. Авторитарные черты коммунитаризма вытекают из его тенденции подчеркивать долг и обязанности индивида, которым придается большее значение, нежели правам человека и вознаграждению его по заслугам.
Либерализм и международные отношения
Совершенно естественно, что либерализм не мог не уделять внимание и международным отношениям, однако «если реалистическая, государственническая парадигма имеет аналоги вне западной, возрожденческой традиции, то либеральное направление складывается именно и только на христианско-ренессансных основаниях», подчеркивает российский исследователь В. Я. Белокреницкий[236].
В либерализме сложилось несколько течений в отношении международных отношений, отчасти пересекающихся между собой.
1. Международно-правовая традиция делает акцент на правовых нормах в отношениях между государствами, стремится регулировать международные связи на принципах права, заложенных еще Гуго Гроцием (1583—1645) в работе «О праве войны и мира». Важное значение придается международным организациям.
2. Права человека. Опираясь на христианское восприятие роли личности, либералы этого толка ставят в центр своего анализа не государство, а личность и сообщество индивидов (коммунитаризм). Соответственно во внешней сфере особое значение придается связям между людьми, особенно в торгово-экономической сфере. Отсюда
3. Экономическое течение в либерализме.
4. И наконец, пацифистское течение. Оно непосредственно связано с другими течениями, но в большей степени выдвигает в качестве ключевой ценности мир как условие реализации других либеральных ценностей, в том числе свободы, справедливости, равенства и т.д. В его основу положена знаменитая работа Иммануила Канта «К вечному миру» (1797), в которой он наметил основные пути установления прочного мира.
Либерализм и внешняя политика США. Подобно тому как в американской истории не было реальной альтернативы либеральной политической традиции, во внешней политике как на уровне высоких принципов, так и в основе повседневной деятельности, формирующей отношения США с остальным миром, всегда определяющим было именно либеральное мировоззрение. Ни один американский государственный деятель никогда не занимался международными отношениями без учета либеральных идеологических соображений. Даже Генри Киссинджер, «кардинал» американского политического реализма, будучи на посту председателя Совета по национальной безопасности, не пытался сформулировать американскую внешнюю политику, в которой либеральные принципы были бы отделены от определения американских национальных интересов. Киссинджер, как «гуру» политического реализма, возможно, стремился сделать американскую внешнюю политику менее идеологизированной, но он определенно не ставил перед собой невыполнимую задачу — сделать ее вообще неидеологичной.
Генри Киссинджер — крупный американский государственный деятель, историк и дипломат. Родился в 1923 г. в Германии, в еврейской семье школьного учителя. После прихода нацистов к власти вынужден был бежать вместе с семьей в США, в Нью-Йорк. Там он окончил среднюю школу. Во время Второй мировой войны служил в контрразведке, был также адъютантом генерала и затем коменданта немецкого города Крефельд. После войны поступил в Гарвардский университет.
Еще будучи студентом, он организовал Гарвардский международный семинар, на который были приглашены многие из будущих лидеров (его впоследствии тесные связи с премьер-министром Японии Ясухиро Накасонэ, президентом Франции Валери Жискар Д'Эстеном и израильским Йигалом Аллоном датируются тем временем). Киссинджер также основал журнал «Конфлюэнс», в котором сотрудничали Ханна Арендт, Джон Кеннет Голбрейт, Пол Ниц и Макджордж Банди.
Докторскую диссертацию Киссинджер написал о внешней политике австро-венгерского князя Меттерниха (министра иностранных дел в 18091848 гг., главного организатора Венского конгресса 1815 г.), уделив основное внимание достижению мира после Наполеоновских войн.
В Гарвардском университете Киссинджер заложил фундамент своего влияния в Гарварде, возглавлял Программу оборонных исследований в Центре международных отношений (где разрабатывал академические теории контроля за вооружениями) и написал бестселлер о тактическом применении ядерного оружия. Этой работой он привлек внимание Ричарда Никсона, что впоследствии сыграло важную роль в его карьере: его пригласили на работу в Совет по международным отношениям (где выдвигал идеи ведения ограниченных ядерных войн — так называемую теорию гибкого реагирования — и прогрессивного устрашения). Киссинджер был также специальным консультантом вечного кандидата в президенты — губернатора Нью-Йорка Нельсона Рокфеллера (которому он подсказал новую, открытую политику в отношении вызывавшего тогда ненависть Китая).
Похоже, наиболее эффективным чтение этой книги окажется для математиков, особенно специалистов по топологии. Книга перенасыщена математическими аллюзиями и многочисленными вариациями на тему пространственных преобразований. Можно без особых натяжек сказать, что книга Делеза посвящена барочной математике, а именно дифференциальному исчислению, которое изобрел Лейбниц. Именно лейбницевский, а никак не ньютоновский, вариант исчисления бесконечно малых проникнут совершенно особым барочным духом. Барокко толкуется Делезом как некая оперативная функция, или характерная черта, состоящая в беспрестанном производстве складок, в их нагромождении, разрастании, трансформации, в их устремленности в бесконечность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Этюды об искусстве, истории вымыслов и осколки легенд. Действительность в зеркале мифов, настоящее в перекрестии эпох.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вл. Соловьев оставил нам много замечательных книг. До 1917 года дважды выходило Собрание его сочинений в десяти томах. Представить такое литературное наследство в одном томе – задача непростая. Поэтому основополагающей стала идея отразить творческую эволюцию философа.Настоящее издание содержит работы, тематически весьма разнообразные и написанные на протяжении двадцати шести лет – от магистерской диссертации «Кризис западной философии» (1847) до знаменитых «Трех разговоров», которые он закончил за несколько месяцев до смерти.