Советский политический язык - [79]
"Коммунистическая партия и советское государство создали небывалые в истории благоприятные социальные условия для развития образования и культуры народов союзных и автономных республик". ("Агитатор", 1978, № 11, с. 42.)
"Съезд проходит в условиях небывалого обострения международной обстановки, подчеркивали ораторы". ("Известия", 9 декабря 1983, с. 4.)
"Уже в 1956 году благодаря освоению целины область продала государству небывалое по тем временам количество зерна…" ("Известия", 16 марта 1979, с-2.)
НЕПРИМИРИМОСТЬ
— нетерпимое отношение ко всему, что объявляется враждебным или чуждым советскому строю.
Н. как система мировосприятия настойчиво культивируется в советском обществе. Объектами Н. — неприязни, осуждения — объявлены буржуазная идеология и ее влияние на советскую жизнь, "пережитки прошлого" в сознании и поведении людей, религия, западное искусство. Советских людей призывают проявлять Н. к пьянству, хулиганству, коррупции, тунеядству…
Синдром Н. формирует в советском сознании психологию осадного положения, воспитывает страх перед "вражеским окружением", недоверие, нетерпимость и презрение к людям. Создается особый тип советского мышления: отсутствие толерантности, гибкости, неприятие иного мнения, конформизм.
Призывы к Н., как правило, усиливаются во время пропагандистских камланий — борьбы с "врагами народа", "космополитами" и, сообразуясь с политикой, сворачиваются и ослабевают в условиях детанта или борьбы за власть в Кремле.
"В материалах съездов и Пленумов ЦК определены конкретные направления воспитания советских людей в духе коммунистической идейности, высоких нравственных принципов, непримиримости к враждебной идеологии, буржуазной морали". ("Коммунист", 1979, № 8, с. 27.)
"Активная жизненная позиция — это непримиримое отношение к врагам социализма". ("Коммунист", 1979, № 8, с. 28.)
"Социальная активность героя проявляется в его непримиримости к проявлениям мещанской потребительной психологии, в активной борьбе с ней". ("Литературная газета", 1 июля 1981, с. 2.)
НЕУКЛОННО
— оценка мнимой или действительной политической активности (в СССР), реального или воображаемого социального упадка (по отношению к Западу).
Семантический объем Н. призван определять многочисленные аспекты социального "творчества": постоянное движение к коммунизму, целеустремленность и настойчивость, стойкость и твердость в достижении цели. С помощью того же слова пропаганда стремится изобразить свободный мир "загнивающим", "деградирующим" ("Н. падает", "Н. ухудшается").
Коррелирующее с Н. определение "неуклонный" призвано показать поступательный характер и непрерывность советского прогресса: "Н. подъем народного благосостояния, материального и культурного уровня", "Н. повышение заработной платы", "Н. борьба за высокую производительность" и т. д.
Манипуляции с Н. вместе с тем прикрывают жестокость советской политики, проводимой любыми средствами. Курс на удержание тоталитарной власти, настойчивое подавление инакомыслия и духовного сопротивления действительно проводится Н. Таким образом, термин Н. призван убедить советских людей в реальности несуществующего и скрыть реальную политику руководства.
"Коммунистическая партия неуклонно проводит линию на всемерное углубление партийной демократии". ("Коммунист", 1978, № 14, с. 16.)
"Неуклонно растет экономическое могущество нашей социалистической Родины…" ("Агитатор", 1979, № 1, с. 22.
"В странах СЭВ последовательно осуществляется политика неуклонного повышения заработной платы…" ("Агитатор", 1979, № 5, с. 44.)
НОВАТОР
— работник, осуществляющий в своей деятельности принципы, идеи и приемы, одобряемые властями.
За годы развития в Советском Союзе коммунистического режима для представления советских Н. использовался целый ряд слов: ударник, стахановец, рационализатор, гвардеец труда и т. д. Каждое из них характерно для определенного периода советской истории, но все они имели общее назначение — внушить советским людям уважение к груду и почтение к партии, проявляющей "заботу" о творчестве рабочих.
Советское руководство и в самом деле постоянно требует от предприятий отчетов о новаторском движении; на производстве проводятся многочисленные собрания и слеты, посвященные достижениям ударников и рационализаторов; создаются клубы и советы новаторов. Новаторство поощряется и насаждается, но в сущности оно выполняет лишь декоративную идеологическую функцию. Разрекламированные предложения Н. не оказывают заметного влияния на рост производительности труда, на уровень и характер организации производства.
Образ идеального Н. тем не менее настойчиво культивируется пропагандой, которая представляет его человеком, постоянно перевыполняющим планы и нормы, выдающим высококачественную продукцию, использующим резервы, дисциплинированным и преданным партии.
В СССР действительно есть огромное число опытных, квалифицированных, творчески мыслящих рабочих, способных развивать и совершенствовать производственный процесс. Эти качества, однако, нежелательны советским руководителям — они угрожают тоталитарной системе, стремящейся к подавлению индивидуальности, самобытности и независимости. Поэтому всякая инициатива вводится начальством в управляемое русло массовости, где благополучно гаснет. На ее развалинах вырастает официальное новаторство, увеличивающее зависимость работника от производства. Творческий порыв заглушается демагогическим шумом, человеческая личность обесценивается. Однако тот, кто удостаивается звания Н., получает от государства материальные подачки и дозированный почет.
Впервые книга вышла на английском языке в 1985 году. Через год была опубликована на русском. Эта сравнительно небольшая монография принадлежит к числу тех редких работ, которые не только вводят читателя в малоизвестную и тщательно скрываемую область советской действительности, но делают нас как бы участниками и свидетелями описываемых событий — настолько детально и глубоко они выписаны и показаны автором. Системное и вдумчивое исследование в книге накладывается на рельефные, живописно очертанные картины советской социальной жизни.
Предлагаемая читателю история борьбы за власть в Кремле, запутанная, как сюжет приключенческого романа, основана на анализе информации, нередко противоречивой: поступавших в разное время из Москвы советских публикаций, сообщений западных газет, неподтвержденных слухов и домыслов, распространяемых КГБ, которые, впрочем, часто оказывались важнее реальных фактов, стоящих за ними.
Илья Григорьевич Земцов (р.1938), историк, социолог, политолог и писатель, иностранный член РАН, служивший в секторе информации ЦК компартии Азербайджана в 70-е годы, с 1973 года эмигрант. Как отмечает автор в предисловии, это не документальное повествование, а повествовательные документы. И.Земцову удалось собрать материал, тщательно скрываемый советскими властями, о коррупции во время правления в Азербайджане Гейдара Алиева.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Автор описывает круг вопросов и проблем, связанных с «российским прорывом», проясняет суть тех вызовов, которые стоят перед нашей страной, анализирует высокий уровень рисков, связанных как с поиском ответов на эти вызовы и риски, так с самими этими ответами. Весь этот анализ, как надеется автор, может пригодиться тем, кто будет участвовать в разработке средств реализации Стратегии, ее отдельных элементов, тем, кто возьмет на себя функции аналитиков и конструктивных критиков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.