Советский плакат в борьбе за коммунизм - [6]
На первый план выдвигаются задачи производственной пропаганды, которая понималась практически широко и включала пропаганду всех самых насущных хозяйственных вопросов, а также задачи политико-культурного воспитания масс. Разъяснение обстановки в стране, хозяйственных и политических задач, декретов и постановлений Советской власти, пропаганда первых знаний в различных областях — таков был теперь круг обязанностей плаката. Для плакатного искусства новые задачи означали рост пропагандистского, разъясняющего плаката и уменьшение числа сатирических работ и агитационных плакатов, сущностью которых был бы призыв.
Окна Главполитпросвета, выходившие в начале 20-х годов и сменившие Окна сатиры РОСТА, осуществляли эти новые функции плаката. В них вновь работали те же художники: Маяковский, Черемных, Малютин и некоторые другие. Окон вышло свыше 400. Они гораздо подробнее, повествовательнее Окон сатиры РОСТА, в каждом из них больше отдельных кадров-сцен, рисунок менее условен и плоскостей, более многокрасочен. Ту же разъяснительную пропагандистскую роль играли в дальнейшем и выходившие сравнительно недолго Окна Изогиза, а также большие листы международных политобзоров, в которых помещались обширный текст и несколько рисунков, преимущественно принадлежавших мастерам карикатуры, например, Б. Ефимову. В печатном плакате также появились работы, близкие по типу к Окнам Главполитпросвета, — тоже многокадровые, подробно разъясняющие какой-либо факт, документ, мероприятие партии и правительства. Таким был, например, лист М. Черемных «Вот отчет Предсовнаркома Ленина за 1921 год».
Кроме этого, выходили и плакаты агитационные, но не они преобладали.
Интересным моментом в плакатном искусстве 20-х годов было начало работы художников над ленинской темой. Плакатов, посвященных В. И. Ленину, вышло тогда еще сравнительно немного; среди них были хорошие работы. Так, плакат украинского художника А. Страхова (1924, илл. 7) обладает броскостью и лаконизмом, достигнутыми
[22]
[23]
силуэтным изображением фигуры Ленина и простым сочетанием красного и черного цветов.
Перейдя от кипучей, по-фронтовому напряженной деятельности дней гражданской войны к планомерной, в значительной мере пропагандистской работе, плакатисты создавали на первых порах меньше ярких, интересных листов. Существовало даже мнение, что плакат в эти годы переживает упадок. Но об упадке его говорить было бы несправедливо, так как число и тиражи плакатов не уменьшаются, а растут, и основные важные хозяйственные и политические вопросы — выборы в органы власти, съезды партии, агротехнические сведения, международная обстановка и многое другое находят в них свое отражение.
Вместе с тем выявляется и одна из основных трудностей, препятствующих развитию плаката, — недостаточно глубокое знание художниками нового советского человека, изменившегося за годы революции и гражданской войны. Кроме того, сложная обстановка в художественной жизни не могла не сказаться на плакатном искусстве, всегда весьма остро и открыто отражающем борьбу реалистических и антиреалистических тенденций. Формалистические работы появлялись в плакате уже и в годы гражданской войны — среди Окон сатиры РОСТА ленинградских и смоленских художников, а также и в числе печатных работ. В таких плакатах условные приемы приобретали самодовлеющий характер, а не помогали передавать идею, содержание листа; порой же за схематичными или даже просто геометрическими построениями исчезала всякая содержательность работ.
Борьба реалистических и формалистических сил обострилась в период нэпа и в последующие годы. В этой борьбе сплотились реалистические силы нашего искусства, а художники формалистического толка по существу показали свою творческую несостоятельность перед лицом больших и сложных задач, выдвигаемых жизнью.
Принятое в 1932 году постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций» констатировало это положение, ликвидировав различные объединения и общества и организовав единые творческие союзы художников и писателей. Характерно, что критика неверных тенденций в плакате, как и объединение всего плакатного дела в одном издательстве и создание общества худож-
[24]
ников-плакатистов, было осуществлено партией даже несколько раньше, чем на общем литературно-художественном фронте, — в марте 1931 года постановлением ЦК ВКП(б) «О плакатной литературе». После этого постановления к политическому плакату привлекается внимание широкой общественности, произведения плакатистов рецензируются в периодической печати, выходят статьи, подытоживающие опыт советского плаката, проводятся дискуссии об искусстве плаката, обсуждаются пути его дальнейшего развития. Уже в конце 20-х годов в плакат приходят новые мастера, неся с собой и новые темы, и новые художественные приемы. Их работа становится особенно заметной в 30-е годы. Одним из этих мастеров был А. А. Дейнека. Он создал не так много плакатов, но, будучи художником своеобразной и яркой индивидуальности, оказал влияние на плакатное искусство. Творчеству А. А. Дейнеки свойственны значительность, монументальность образов; его картины, журнальные рисунки, росписи или мозаики отличаются декоративностью. Эти качества, естественно, проявились и в его плакатах. Но, кроме этого, важной чертой работ Дейнеки всегда была их современность, острое восприятие художником нового в нашей жизни. В частности, одной из главных для Дейнеки является тема спорта, звучащая у него как гимн новой радостной жизни, как прославление прекрасного и счастливого советского человека. Спорту был посвящен и один из лучших плакатов художника — «Работать, строить и не ныть!» (1933). Первые трудные годы Советской власти позади; другая эпоха — эпоха пятилеток с ее жаром созидания и радостными чертами нового в жизни как бы встает за героями этого листа. Энергия молодости, внутренняя чистота, энтузиазм, красота здоровья составляют обаяние девушки с диском, изображенной художником. Стремительность и плавность сочетаются в ее движении, упругий энергичный ритм его насыщает всю композицию
Официальные историки нас обманывают: в древности существовали цивилизации гораздо более могущественные, чем наша. Доказано, что египтяне не могли построить пирамиды, древние британцы не сами воздвигли Стоунхендж, а человек – продукт генной инженерии инопланетян. Люди жили на Земле сотни миллионов лет назад. Основным двигателем эволюции наших предков была радиация. Пить молоко и есть злаки нельзя – ведь люди каменного века питались исключительно сырым мясом.Стоит ли верить этим утверждениям? Почему в эпоху, когда генетика, ядерная физика и медицина достигли небывалых высот, лженаука чувствует себя прекрасно, а ученые стонут от засилья воинствующих дилетантов? Как правильно бороться с мракобесием, уберечь себя от псевдонаучной макулатуры и самим не ступить на тропу «альтернативщиков»? На эти и другие актуальные вопросы в своей книге иронично и увлекательно отвечает главный редактор портала АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ Александр Соколов.
В наше время научные открытия совершатся большими коллективами ученых, но не так давно все было иначе. В истории навсегда остались звездные часы, когда ученые, задавая вопросы природе, получали ответы, ставя эксперимент в одиночку.Джордж Джонсон, замечательный популяризатор науки, рассказывает, как во время опытов по гравитации Галилео Галилей пел песни, отмеряя промежутки времени, Уильям Гарвей перевязывал руку, наблюдая ход крови по артериям и венам, а Иван Павлов заставлял подопытных собак истекать слюной при ударе тока.Перевод опубликован с согласия Alfred A, Knopf, филиала издательской группы Random House, Inc.
Самые необычные природные явления: брайникл, фата-моргана, прибрежное капучино, огни Святого Эльма, шаровая молния, огненная радуга, огненный вихрь, двояковыпуклые облака, красные приливы, световые столбы, волны-убийцы.
Нам предстоит познакомиться с загадочным племенем рудокопов, обитавших около 2–4 тысячелетий назад в бассейне реки Россь (Западная Белоруссия). Именно этот район называл М. В. Ломоносов как предполагаемую прародину племени россов. Новые данные позволяют более убедительно обосновать и развить эту гипотезу. Подобные знания помогают нам лучше понять некоторые национальные традиции, закономерности развития и взаимодействия культур, формирования национального характера, а также единство прошлого и настоящего, человека и природы.http://znak.traumlibrary.net.
Созданный более 4000 лет назад Фестский диск до сих пор скрывает множество тайн. Этот уникальный археологический артефакт погибшей минойской цивилизации, обнаруженный на острове Крит в начале XX века, является одной из величайших загадок в истории человечества. За годы, прошедшие со дня его находки, многие исследователи пытались расшифровать нанесенные на нем пиктограммы, однако до настоящего времени ни одна из сотен интерпретаций не получила всеобщего признания.Алан Батлер предлагает собственную научно обоснованную версию дешифровки содержимого Фестского диска.