Сочинения великих итальянцев XVI века - [159]
Помпонацци Пьетро. Трактаты о бессмертии души. О причинах естественных явлений, или О чародействе. M., 1990. Поэзия Микеланджело. M., 1992.
Tacco Торквато. Аминта. Пастораль. M.; JI., 1937.
Tacco Торквато. Освобожденный Иерусалим. M., 1911.
Фирещуола Аньоло. Сочинения. M.; JI., 1934.
Челлини Бенвенуто. Жизнь Бенвенуто, сына маэстро Джованни Челлини, флорентийца, написанная им самим во Флоренции. M., 1987.
Эстетика Ренессанса: В 2-х т. M., 1981.
Aretino Pietro. I ragionamenti / А cura di A. Foschini. Milano, 1960.
Aretino Pietro. Scritti scelti / А сига di G. G. Ferrero. Torino, 1970.
Ariosto Lodovico. Orlando furioso. Torino, 1971.
Ariosto Lodovico. Satire e lettere. Torino, 1976.
Bandello Matteo. Le novelle: In 5 vol. Bari, 1910-1912.
Bembo Pietro. Prode e rime / A cura di C. Dionisotti. Torino, 1960.
Bembo Pietro. Opere in volgare / A cura di M. Marti. Firenze, 1961.
Bembo Pietro. Carmina. Torino, 1990.
Bembo Pietro. Lettere / Ed. crit. a curu di E. Fran. Bologna, 1987. Vol. I (1492-1507).
Bruno Giordano. Candelaio. Bari, 1909.
Bruno Giordano. Dialogi italiani. Firenze, 1958.
Bruno Giordano. Opera latine conscripta. In 3 vol. Napoli; Firenze, 1879-1891.
Castiglione Baldassare. Il Cortegiano con una scelta delle opere monori / A cura di B. Maier. Torino, 1955.
Castiglione Baldassare. La seconda redazione del «Cortegiano» / Ed. crit. per cura di C. Gh. Ghinassi. Firenze, 1968.
Castiglione Baldassare. Lettere inedite e rare /A cura di G. Gorni. Milano; Napoli, 1969.
Cinquecento minore / A cura di R. Scrivano. Bologna, 1966.
Delia Casa Giovanni. Galateo, owero de'costumi / Ed. D. Provenzal. Milano, 1950.
Delia Casa Giovanni. Giavanni. Galateo / A curu di S. Prandi. Torino, 1994.
Delia Casa Giovanni. Prose e altri cinquecenteschi del compartamento / cura di A. di Benedetto. Torino, 1970.
Delia Casa Giovanni. Rime; Torino, 1967.
Doni Antonfrancesco. I marmi. Firenze, 1863.
Doni Antonfrancesco. Mondi celesti, terrestri et infernali degli academici pellegrini. Venezia, 1567.
Doni Antonfrancesco. Umori e sentenze. Roma; Salerno. 1988.
Gelli Giambattista. La Circe e i Capricci del bottaio / A cura di S. Ferrari. Firenze, 1957.
Gelli Giambattista. Lezione Petrarchesche. Bologna, 1884.
Gelli Giambattista. Opere / A cura di I. Sanesi. Torino, 1968.
Guicciardini Francesco. Le cose fiorentine/A cura di R. Ridolfi. Firenze, 1983.
Guicciardini Francesco. Dialogo e discorsi del reggimento di Firenze / A cura di R. Palmarocchi. Bari, 1932.
Guicciardini Francesco. Dialogo del reggimento di Firenze. Torino
Guicciardini Francesco. Opere / A cura di V. De Caprariis. MilanoNapoli, 1953.
Guicciardini Francesco. Opere inedite. Fitanze, 1859. Vol. 1-3. Guicciardini Francesco. Ricordi, diari, memorie / A cura di M. Spinella. Roma, 1981.
Guicciardini Francesco. Storia dTtalia. In 3 vol. / A cura di S. Seide. Menchi. Torino, 1971.
Guicciardini Francesco. Storie fiorentine dal 1378 al 1509 / A cura di R. Palmarocchi. Bari, 1931.
Machiavelli Niccolo. Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio. Milano 1968.
Machiavelli Niccolo. Opere: In 10 vol. / A cura di S. Bertelli. Verona, 1968-1982.
Machiavelli Niccolo. Il principe. Torino. 1974; Milano, 1994. Machiavelli Niccolo. Opere letterarie / A cura di A. Borlenghi. Napoli, 1969. Machiavelli Niccolo. Tutte Ie opere / A cura di M. Martelli. Firenze, 1992.
Manzolli P. A. Zodiacus vitae. Leipzig, 1832.
Opuscoli e lettere di riformatori italiani del Cinquecento: In 2 vol. / A cura di G. Paladino. Bari, 1913.
Orazioni scelte del secolo XVI / A cura di G. Lisio. Firenze, 1897. Patrizi Francesco. L'amorosa filosofia. Firenze, 1963. Pomponazzi Pietro. Tractatus de immortalitate animae. Bologna, 1954. Pomponazzi Pietro. Libri quinque de fato, de libero arbitrio et de praedestinazione. Lugano, 1957.
Tasso Torquato. Dialoghi: In 2 vol. / A cura di E. Mazzali. Torino, 1976. Telesio Bernardino. De rerum natura juxta propria princpia: In 2 vol. Cosenza, 1965-1974.
Trattati d'amore del Cinquecento / A cura di G. Zonta. Bari, 1912. Utopisti e riformatori sociali del Cinquecento: A.-F. Doni. U. Foglietta. F. Patrizi da Cherso. L. Agostini / A cura di C Curcio. Bologna, 1941. Utopisti italiani del Cinquecento / A cura di C. Curcio. Roma, 1944. Vettori Francesco. Scritti storici e politici / A cura di E. Niccolini, Paris. 1972.
* * *
Алексеев A. C. Макиавелли как политический мыслитель. M., 1880. Андреев М. Л., Хлодовский Р. И. Итальянская литература зрелого и позднего Возрождения. M., 1988.
Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. M., 1989.
Баткин Л. М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. M.,
Баткин Л. М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. M., 1989.
Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. M., 1996.
Веселовский А. Я. Италия и Возрождение. СПб.; M., 1906.
Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. СПб., 1914. Т. 1.
Виппер Б. Р. Борьба течений в итальянском искусстве XVI в. (1520-1590); к проблеме кризиса итальянского гуманизма. M., 1956.
Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения: Избранные работы. M., 1986.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Политика – одно из сложнейших человеческих занятий. Именно поэтому успешных политиков десятки, а гениальных вообще единицы.Но как в каждой науке, в политике есть классика. Есть мысли и знания, которые прошли проверку временем.Такими классиками политической мысли стали Никколо Макиавелли и Алексей Ефимович Вандам (Едрихин), классик русской геополитики.Работы Вандама «Наше положение» и «Величайшее из искусств» были напечатаны в 1912 и 1913 годах. А в 1917 году то, о чем он писал, стало страшной реальностью…Книгу «Государь» пера великого итальянца нужно прочитать каждому, кто хочет понимать поступки людей, облеченных властью.
Никколо Макиавелли часть своей жизни посвятил государственной службе. Его опыт и наблюдения за методами управления политиков стали основой трактата «Государь», известного сегодня во всем мире. Макиавелли в нем выступил сторонником сильной власти, ради укрепления которой допускал и коварство, и предательство, и насилие. Конечно, подобное вызвало противоречивые мнения, а Католическая церковь внесла его труд в списки запрещенных книг. И тем не менее идеи этого историка и философа о методах управления, о способах получения власти, о том, какими качествами должен обладать правитель и от чего зависит успех проводимых им реформ, нашли свое применение в области политики и актуальны по сей день. В книгу вошло также произведение «О военном искусстве», в котором автор, не будучи военным и приобретя свои знания в теории, высказал настолько глубокие идеи, что они охватили самые разные стороны человеческой жизни. Работы Макиавелли столь афористичны, что давно разошлись на цитаты, которые мы часто произносим, даже не догадываясь, кто их автор. Тексты настоящего издания снабжены подробными комментариями и разъяснениями.
«Неважно, в каком времени ты живешь» – говаривали мудрецы. «Важно, кто ты,» – добавляли они. Страшноватая парадигма прохождения власти и государства сквозь кровь и мучения представлена в этой книге, почти целиком составленной из неприукрашенных речений (точных цитат) трех людей из разных тысячелетий – Платона, Макиавелли, Сталина.
«Цель оправдывает средства», – еще не зная, кто автор этих слов, по какому поводу они были сказаны и что они значат, едва ли не с детства мы запоминаем: так быть не должно, это безнравственно и цинично. Став старше, узнаем, что слова эти принадлежат итальянцу Никколо Макиавелли (1469—1527), и обнаруживаем другие его сентенции: «Все вооруженные пророки побеждали, а все безоружные гибли», «Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда», «Государь, если он хочет сохранить власть, должен приобрести умение отступать от добра и пользоваться этим умением, смотря по надобности» и многие другие.Очевидно, что человек, дающий такие рекомендации, – исчадие политического ада, он аморален и циничен, а его принципам не место в жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге публикуется двадцать один фарс, время создания которых относится к XIII—XVI векам. Произведения этого театрального жанра, широко распространенные в средние века, по сути дела, незнакомы нашему читателю. Переводы, включенные в сборник, сделаны специально для данного издания и публикуются впервые.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В стихах, предпосланных первому собранию сочинений Шекспира, вышедшему в свет в 1623 году, знаменитый английский драматург Бен Джонсон сказал: "Он принадлежит не одному веку, но всем временам" Слова эти, прозвучавшие через семь лет после смерти великого творца "Гамлета" и "Короля Лира", оказались пророческими. В истории театра нового времени не было и нет фигуры крупнее Шекспира. Конечно, не следует думать, что все остальные писатели того времени были лишь блеклыми копиями великого драматурга и что их творения лишь занимают отведенное им место на книжной полке, уже давно не интересуя читателей и театральных зрителей.
В книге представлены два редких и ценных письменных памятника конца XVI века. Автором первого сочинения является князь, литовский магнат Николай-Христофор Радзивилл Сиротка (1549–1616 гг.), второго — чешский дворянин Вратислав из Дмитровичей (ум. в 1635 г.).Оба исторических источника представляют значительный интерес не только для историков, но и для всех мыслящих и любознательных читателей.
К числу наиболее популярных и в то же время самобытных немецких народных книг относится «Фортунат». Первое известное нам издание этой книги датировано 1509 г. Действие романа развертывается до начала XVI в., оно относится к тому времени, когда Константинополь еще не был завоеван турками, а испанцы вели войну с гранадскими маврами. Автору «Фортуната» доставляет несомненное удовольствие называть все новые и новые города, по которым странствуют его герои. Хорошо известно, насколько в эпоху Возрождения был велик интерес широких читательских кругов к многообразному земному миру.
«Сага о гренландцах» и «Сага об Эйрике рыжем»— главный источник сведений об открытии Америки в конце Х в. Поэтому они издавна привлекали внимание ученых, много раз издавались и переводились на разные языки, и о них есть огромная литература. Содержание этих двух саг в общих чертах совпадает: в них рассказывается о тех же людях — Эйрике Рыжем, основателе исландской колонии в Гренландии, его сыновьях Лейве, Торстейне и Торвальде, жене Торстейна Гудрид и ее втором муже Торфинне Карлсефни — и о тех же событиях — колонизации Гренландии и поездках в Виноградную Страну, то есть в Северную Америку.