Сочинения - [317]
Род (роды) 64, 65, 72, 94, 485, 486, 494, 507, 508, 546, 551, 562, 567, 587, 630
— понятие 486, 488, 615, 631
— и вид (виды) 73, 74, 78, 86, 556
— и индивид 484, 485, 491, 496, 497, 548, 562
(см. также Начало родовое)
Рок
— как неизвестная причина 563
Саддукеи 308, 325, 356, 390
Самарянство 315, 401
Самирасада 676, 677
Самонаблюдение 502, 568, 571
Самооткровение 194
(см. Сущее)
Самопознаиле 192, 580, 657
Саморазвитие 540, 542
Самосознание 73, 512, 535, 541, 573, 576, 578, 580, 584, 588, 625, 656–660, 662, 665, 698, 704
— личное 246, 247, 405, 562, 571, 587, 699
(см. Абсолютное, Еврей, Истина, Личность, Религия)
Самость 529,576, 669, 670, 673, 674, 677, 678, 681, 685–688, 709, 710, 713
— абсолютная 673, 678, 685, 689
(см. также Атман; см. Вещь, Мир, Сущее, Человек)
Сатана 316, 319, 376, 434, 435, 441, 460
(см. Христос)
Свобода 49, 81, 90, 101, 143, 151, 186, 226, 421, 423, 427, 451, 499, 560, 562, 583, 587, 681, 717
(см. Абсолютное, Бытие, Воля, Действие, Душа, Царство, Человек)
Свойство (свойства) 65, 70, 72, 74, 75, 83, 127, 154, 155, 162, 170, 209, 485, 495, 501, 516, 555, 567, 568, 643
— понятие 631
— общее (общие) 62, 69, 493, 507, 508
— чувственные 507, 516, 564, 565
(см. Бог, Божество, Вещь, Вселенная, Материя, Мироздание)
Связь (связи) 508, 551, 556, 563, 573, 589, 604, 610, 642
— внешняя 505, 583, 610
— внутренняя 55, 609, 610, 644
— логическая 69, 609, 610, 622, 623, 635, 641, 644, 646, 655
— материальная 549, 551
— причинная 545, 579, 582, 610, 655, 656, 693
— психологические 551, 556, 602, 604
(см. Понятие, Представление, Явление)
Святой (святые) 293, 325, 375
(см. Народ, Царство)
Святость 222, 260, 421, 427, 433, 459, 575
(см. Бог)
Секта (секты) 136, 142–144, 198, 265, 339, 342, 346, 348, 350, 356, 357, 360, 361, 364, 369, 371, 377–379, 381, 385, 386, 388, 390–394, 396, 399, 402, 454
Семья 556, 587
Сенсуализм 84, 603, 654
Сила (силы) 69, 77, 83, 86, 109, 153, 169–175, 185, 186, 191, 207, 211, 214, 217, 221, 223, 227, 233, 237, 249, 270, 285, 286, 288, 291, 321, 329, 331, 346, 351, 386, 390, 392, 394, 395, 407, 432, 439, 440, 442–446, 450, 451, 456, 464, 501, 526, 579, 609, 619, 625, 635, 662–668, 681
— взаимодействие 185, 705
— понятие 636, 647
— божественные 67, 107, 108, 115, 125, 167, 169, 171, 174, 176, 182, 185, 207, 216, 285, 288, 395
— Божья 127, 227, 238, 261, 280, 284, 286, 287, 289, 290, 320, 370, 383, 391, 403, 406, 407, 429, 431, 438, 450, 477
— высшая 89, 186, 329
— действующие 107, 614, 656, 666
— духовные 127, 170, 250, 261, 280, 388, 445, 662, 681
— душевные 186, 677
— небесные 347, 348, 375, 378, 391
— нравственная 227, 431, 448
— противоборствующие 209, 212, 312 319
— служебные 172, 173, 177, 187, 207
— творческая 64, 113, 288, 351, 369, 370, 504, 538
— умные 173, 188, 193
(см. Бог, Божество, Вещество, Идеал, Идея, Имя, Магия, Материя, Мир, Слово, Творец, Человек)
Символ (символы) 108, 111, 112, 115, 116, 129, 131, 134, 137, 150, 155, 156, 193, 208, 212, 565
(см. Боги, Вещь, Воскресение, Истина, Логос, Писание, Страсть, Ум, Чувственность)
Символика 108, 111, 112, 115, 116, 155
Синкретизм 136, 197, 200, 348, 352, 400
— религиозный 217, 224, 346, 348, 352, 354–356, 380, 395, 464
(см. Верование)
Синоптики 417–419, 432, 437, 440, 448, 450, 451, 455–458, 462, 464–466, 470, 471
(см. также Евангелия синоптические)
Синтез 197, 522, 611, 705
(см. Анализ)
Система (системы) 56, 67, 80, 137, 196, 214, 242, 257, 328, 350, 380, 493, 520, 521, 523–526, 534, 546, 560, 614, 618, 622, 624, 625, 628, 629, 645, 686, 706
Скептик (скептики) 100, 101, 109, 111, 126, 138, 141, 489, 544, 644
Скептицизм 59, 61, 101, 102, 105, 108–111, 116, 162, 229, 230, 488, 512–514, 526, 583, 594, 596, 636
Слава 173, 262, 587
— Божия 168, 172, 251, 264, 267, 407
— Израиля 238, 244, 259, 303
(см. Бог)
Словесность 59, 60
Слово (слова) 51, 54–57, 59, 62, 87, 88, 94, 99, 117, 128, 129, 138, 142, 146, 156, 160, 161, 170, 171, 178, 183, 192, 193, 201, 208, 225, 230–232, 264–267, 283, 285, 289, 290, 403, 416, 417, 439, 440, 442, 445, 467, 477, 485, 496, 497, 506–508, 546, 556, 596
— есть воплощение соборного сознания 496
— есть существенная объективная форма мышления 496
— как сила и разум Божества 128
— как способ выражения мысли 48
— как способ мышления 48
— как способ самообъективирования 48
— как «сущая истина» 55
— форма 59, 155, 496
— божественное 90, 94, 124, 153, 160, 175, 188, 208
— Божие 129, 161, 170, 172, 180, 195, 196, 198, 200, 202, 204, 230, 233, 246, 249, 254–256, 259, 262, 264, 278, 283, 288, 290–292, 370, 403, 423; 430, 438, 444, 466, 473, 477
(см. также Логос, Писание)
— истинное 56, 65, 90, 161, 188
(см. Бог, Божество, Логос, Пророк, Творец)
Следование 584, 645, 665
Случай 208–210, 485, 486, 495, 583
Случайность 486, 527, 583
Смерть 158, 189, 219–223, 258, 295, 325, 327, 328, 382, 385, 407, 429, 436, 437, 442, 467, 475, 552, 676, 678, 679, 685, 704
(см. Возмездие, Дух, Жизнь, Противоречие, Христос)
Смысл 45, 46, 55, 57, 58
— внутренний 65 (см. также Логос)
— здравый (общий) 496, 497, 513, 514, 516
(см. Бог, Жизнь, Закон, Имя, История, Логос, Мир, Процесс, Существование, Творение, Человечество, Явление)
Сновидение 491, 686
В эту книги вошли: фундаментальная работа Сергея Трубецкого "Учение о Логосе в его истории", его работы "О природе человеческого сознания", "Основания идеализма" и статья Пиамы Гайденко ""Конкретный идеализм" С. Н. Трубецкого"."Учение о Логосе в его истории" публ. по: Трубецкой С.Н. Учение о логосе в его истории. – М.: ООО «Издательство АСТ»; Харьков «Фолио», 2000. В квадратных скобках - примечания автора, в фигурных - издателей. Другие работы публ. по: философское наследие Том 120 Сергей Николаевич ТРУБЕЦКОЙ СОЧИНЕНИЯ РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК институт философии издательство "мысль" москва - 1994.
ТРУБЕЦКОЙ Сергей Николаевич (1862-1905) - князь, российский религиозный философ, публицист, общественный деятель. Брат Е. Н. Трубецкого. Профессор и в 1905 первый выборный ректор Московского университета. Последователь В. С. Соловьева, в своей системе т. н. "конкретного идеализма" претендовал на преодоление "односторонностей" рационализма, эмпиризма и мистицизма. Труды по истории древнегреческой философии.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.
Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
