Собрание частушек Костромской губернии Нерехтского уезда - [16]

Шрифт
Интервал

вытерла суконочкой,
не смейся над девчоночкой.
516. Сядет милой со мной рядом,
говорит: «Люблю тебя».
Отвернетса, засмеетса,
точно глупинькая я.
517. На руке колечко льетса,
точно свежая вода.
Надо мной милой смеетса —
его чистая беда.
518. Поглежу я с мосту в речку,
в речке мутная вода.
Надо мной милой смеетса —
его чистая беда.
519. Шла я полом, колидором —
половичка гнетса.
Хотел милой насмеять,
топерь не придетса.
520. На столе стоит подсвешник,
моет милинькой насмешник.
Ему раньше был почет,
а топерь — паршивой черт.
521. Нашо полюшко камнисто,
нельзя в нем боронить.
Наши мальчики капризны,
нельзя слова говорить.
522. Что ты, милой, зазнаесса
со своею красотой?
Ты — красив, я — не красива,
не гонюса за тобой.
523. В огороде мак растет,
еко украшение!
Небольшова мальчик росту —
любит уважение.
524. Што ты, милой, зазнаесса:
ведь почет-от нам один.
Хоть я — девушка фабрична,
ведь и ты — не дворянин.
525. Что ты, милой, зазнаесса,
у миня — ты не один.
Я — фабричная девчонка,
ведь и ты — не господин.
526. Что ты, милой, зазнаесса,
надо мной куражисса?
Много лутче и красивей
за мной мальчик вязнетса.
527. Стало солнце закататца,
стало красно заходить.
Стала мила заснаватца,
стала губу надувать.
Что ты, мила, дуешса,
при народе плюешса.
528. Уж как Яклиско на горке,
на крутоем берегу.
Что за сволочь за мальчишко!
Я потрафить не могу.
529. Чай пила я, песни пела,
голос раздаетса.
Подошла к своему миленку —
стерво, зазнаетса.
530. Шла я лесом, песни пела,
в лесу раздаетса.
Подошла к друшку близенько,
а он зазнаетса.
531. Шла я лесом, песни пела,
голос раздаетса.
Подошла к свому миленку —
сволочь, зазнаетса.
532. Мне сказали девушки:
«Нет в поле погодушки».
Вышел я во полюшко —
повела погодушка.
533. Были, были снешки белы.
а потом — ростаяли.
Мою милую хвалили,
а потом расхаяли.
534. Снежки тают, снежки тают,
снежки уж розтаяли.
Полюбил я милашичку,—
товарищи разхаяли.
535. На кудрявую рябину
скоро ляжет большой дошть.
Все подрушки друшка хают,
а мне кажетса хорош.
536. Под окошичком сидела,
шила белой фартучек.
Все мне правду говорили,
што карахтерной дружок.
537. Большой милой не согласной
только венички везать.
Кажной вечер провожает —
не сумеет што сказать.
538. Две березки стоят рядом,
милой портит себя взглядом.
На нарот всурьез гледит и мне,
девчонке, так велит.
539. Не гледи, милой, в окошко,
черны брови не кажи.
Лучше выди на крылечко,
слово ласково скажи.
540. У милова под окошком
вырос частой ельник.
На лицо милой хорош,
на речах — бездельник.
541. Посадила в поле луку,
думала — не горькой.
Полюбила я миленка,
думала — не бойкой.
Лучик горек и перист,
милой боек и форсист.
542. Я бы знала свое счастье,
я бы не родиласа.
Я бы знала в милом совесь,
я бы не влюбиласа.
543. Сама я, девки, не бела,—
люблю беловатова.
Не люблю таку розиню,
люблю вароватова.
544. Погасите ету ланпу
с етим абажурчиком,
Я не буду заниматса
с етаким мазуриком.
545. Я не буду теперь верить,
чернобровинькой, тебе.
Раньше верила — не знала
такой совести в тебе.
546. Чево стоишь, чево гледишь,
чево ты дожидаесса.
Ни пойду замуж за тебя,
ты пьяной напиваесса.
547. Сошью платьицо на лето
с одинаковой беей.
Целой год с милым гуляла,
не видала, што кривой.
548. Черес поле вижу Олю,
через речку — Сашиньку.
Через тонинькой лесок
слышу Сашин голосок.
549. Было девушек четыре,
а тепериче — одна.
Перва мила вышла замуж,
а вторая — померла.
Третью милу я зарезал,
а четверта — у миня.
550. Не завидуйте, девчонки,
антиресу моему.
Завелоса две охоты,
и не рада никому.
551. Ты, гармошка новая,
девчонка чернобровая!
Черноброва, черноглаза
полюбила двоих сразу.
552. Сошью ковточку на вате,
а другую — на меху.
Одново люблю для чести,
а другово — для смеху.
553. Роспашу я, роспашу
за рекой полянку.
За красу я люблю Сашу,
Пашу — за тальянку.
554. У миня миленков девять:
я не знаю, что с ним делать.
Восемь брошу, позабуду,
девятова любить буду.
555. Люблю Колю для укору,
Сашу — для уверности.
А Ванюшку — для тово,
желаю вечно быть ево.
556. Мой батистовый платок
обошел ребят пяток,
Как к шестому-то попал —
мой батистовой пропал.
557. Что я лесом ни ходила,
крепче дуба не нашла.
Что милыех ни любила —
опять к етому пришла.
558. Сколько лесом ни ходила,
крепче дубу не нашла.
Сколько милых ни любила,—
лутче Вани не нашла.
559. Задушевная таварка,
мы гуляли по полям.
Шикаладные канфеточки
делили пополам.
560. Не найдешь такой березки,
чтобы дожжь не поливал.
Нет такова интереса,
чтобы век не забывал.
561. Дует, дует ветерок,—
дует не по-летнему.
Любит, чюбит миня милой,—
любит — не по-прежнему.
562. Что за ветер, что за буйной,
когда дует, когда — нет!
Что за милой, за хорошой,
когда любит, когда — нет.
563. Меня солнышко не греет
над головушкой туман.
Миня милой не жалеет,
я скажу, таварки, вам.
564. Не свети-ко, светок алой,
свети огурешиой.
Не надеюсь на миленка:
он — не виковешной.
565. У молодинькой девчонки
разыгралась в лице кровь.
За пол года, сердцо слышит,
с милым кончитса любовь.
566. В море пена закипела:
будет с милым перемена.
Разгоралась в лице кровь:
с милым кончитса любовь.
567. Скоро росонька настанет,
солнышко закатитса.
От миня милой отстанет,
на каку накатитса.
568. На березке листок вянет,

Еще от автора Павел Александрович Флоренский
Соль земли (Сказание о жизни Старца Гефсиманского Скита иеромонаха Аввы Исидора)

Книга посвящена дивному Старцу Гефсиманского Скита, что близ Троице-Сергиевой Лавры, иеромонаху Исидору.


Отец Алексей Мечев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обратная перспектива

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Философия культа

(электронная версия книги - Флоренский П.А. - Собрание сочинений. Философия культа (Философское наследие) - 2004. Примечания в квадратных скобках соответствуют примечаниям внизу страницы бумажного издания. Примечания в фигурных скобках - примечаниям бумажной версии, вынесенных в конец книги).


Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц)


Иконостас

Чем была бы православная иконопись без философии православия? Откуда пошло древнее убеждение в том, что "иконный мастер", который станет писать не по канонному Преданию, но от своего измышления, повинен вечной муке? И каковым казалось - или постигалось? - Андрею Рублеву или Феофану Греку "воплощение истины вещей"? Вот лишь немногие из тем, что поднимаются в этой книге.


Рекомендуем почитать
Человек и песня

Предлагаемая вниманию участников и руководителей фольклорной самодеятельности первая часть книги фольклориста-этнографа Ю. Е. Красовской «Человек и песня» приоткрывает заповедную кладовую богатств части Русского Севера — Терского берега Белого моря. Самодеятельные фольклорные коллективы (детские, молодежные, взрослые) найдут в книге колыбельные, детские, игровые, протяжные лирические песни, исторические, хороводные, былину... Такие шедевры терского песенного искусства, как хороводная-игровая «Во лузях» и многоголосное эпическое полотно «Москва» («Город чудный, город древний»), в течение уже многих лет украшают репертуар известного самодеятельного ансамбля «Россияночка» ДК АЗЛК и теперь могут приумножить славу любого профессионального хора. Автор освещает многие стороны крестьянской жизни, специфики народного творчества, подходит к собиранию и изучению фольклора как к комплексной проблеме народоведения.


Музыка созидающая и разрушающая

В книгу вошли разноплановые, но объединенные лейтмотивом обеспокоенности статьи о сохранности нашего музыкального наследия как созидательного духовного начала, о «приоритетах» рок-музыки сегодня и причинах широкого распространения ее среди молодежи, о негативном влиянии рок-музыки на мироощущение человека.


На привольной стороне

Исполнительница народных песен, народная артистка РСФСР Елена Сапогова рассказывает о своем творчестве, о трудностях, с которыми приходится встречаться народным талантам в нынешних условиях, и о победах, которые каждый празднует в меру своих способностей, осознания важности своего дела. В сборнике приводится множество песен из репертуара Елены Сапоговой, записанных в различных областях России ею и другими авторами, а также несколько былин и притчей.


Поют дети

В сборник вошли русские народные музыкальные игры, плясовые, хороводные песни, заклички, потешки, записанные в различных областях России. Репертуар сборника, построенный по ступеням сложности, позволяет использовать его в коллективах детей самых маленьких и более старших возрастных групп.