Собрание частушек Костромской губернии Нерехтского уезда - [15]

Шрифт
Интервал

Как бы милова суда —
все бы миновалоса.
464. Соловей сидит на ветке,
утка плават на воде.
Много раз говорил девчонке,
что не сохни обо мне.
465. Што ты смотришь на миня,
таварка, не мигаючи.
Пожалей-ко ты миня,
по себе гадаючи.
466. Што, таварка, не весела,
али на серце печаль?
Не одново ли с тобой любим,
не ево ли тебе жаль?
467. Будет, будет, пофорсила,
белы бусы поносила.
Белы бусы, как горох,
мой миленок не здоров.
468. Погледи-ко-те, девчонки,
кто-то тонет на реке,—
в белой вышитой рубашке
и тальяночка в руке.
Милой тонет-погибает,
а тальяночка играет.
469. На высокою горе
есть высока елочка.
Не поверю вам, таварки,
что не жаль миленочка.
470. Я в лесу грыбы брала,
понравиласа елочка.
Не поверю вам, девчонки,
что не жаль миленочка.
471. Неужели ты завянешь,
травушка толковая?
Неужели не вспомянешь,
мила чернобровая?
472. Неужели ты повянешь,
травонька шелковая?
Неужели ты забудешь,
дура бестолковая?
473. Что-то в речке всколыхнулось,
знать, утенок потонул.
Что-то девице икнулось,—
знать, миленок вспомянул.
474. Я работала угрюмо
и глядела на часы.
Чево ждет мое сердечко,
лучше, милой, расскажи.
475. Неужели не потонет
мой платочик потной?
Неужели не помянет
милой беззаботной?
476. Высоко солнышко взошло,—
ты сияй, колечко!
Неужели не болит
у милова сердечко?
477. У милова на двурядке
сверху новая доска.
Нападай-ко на милово
со всему свету тоска.
478. Вот посею грусть-тоску
на Толпыгинском мосту.
Мой миленок-от пройдет,
на него тоска придет.
479. Ни на то дано колечко,
што в коробочке лежать.
Ни тако мое сердечко,
што миленка уважать.
480. Загранишному платочку
нету места в сундучке.
А мне сволоче-девчонке
нет мальчишки по душе.
481. Из лица я не красива,
с глаз, с походки — весела.
Чернобровова мальчишка
я до гроба довела.
482. Огорот на глинушку
посажу рябинушку.
Завлеку — любить не буду,
пущай ходит зимушку.
483. Дам я ходу пароходу,
будет по морю ходить.
Заколдую я мальчишка,
будет до веку любить.
484. Дайте ходу пароходу,
будет по морю ходить.
Напущу тоску на милова,
завсегда будет любить.
485. Белу юбочку крахмальну
на березку вывишу.
Я свово-то ли миленка
без любови высушу.
486. Ты, милашка, Бог с тобой,
не буду гнатса за тобой:
Не буду гнатса за тобой:
у тебя веть есть другой.
487. День я, день вязала,
день пяточки ставила.
Интереснова мальчишка
сиротой оставила.
488. Хорошо ли утке плавать
во холодной воде быть?
Хорошо ли тебе милинькой,
в разлуке со мной быть?
489. Неужели не сольетса,
с гор не скатитса вода?
Неужели не помянет —
миня мила никогда?
490. Милая сироточка,
посиди минуточку.
Сердечко камено у тебя,
сидишь — не зглянешь на миня.
491. Что-то нынче за цыплята:
сыплю, сыплю — не клюют.
Что-то нынче за девчонки,
обесчают, да нейдут...
492. Ты, милашечка моя,
сердцо — камень у тебя.
Сердцо — камень у тебя,
сидишь — не зглянешь на миня.
493. Опущу колечко с горки,
пущай покатаетса.
За миленка замуж не пойду я,
пущай пошатаетса.
494. Што за ветер, што за буйной,
ковда дуеть, ковда — нет.
Што за девки, што за дуры,
ковда любят, ковда — нет.
Ковда любят — уважаю,
а то — к чорту посылаю.
495. Я с орехова кусточка
два листочка сорвала.
Я свому-то интересу
правой ручки ни дала.
496. Гармошка красномехая,
девчонка с поля ехала,
покачала головой:
«Не поедешь, пес с тобой».
497. Рубашка бела под ремень,
провожал меня — ревел.
Он ешшо бы поревел,
да товаришш не велел.
498. На Толпыгинской горе
телефон устроилса.
Походил за мной мальчишко,
только беспокоилса.
499. Одна песенка припелась —
я другую запою.
Етот милой пригляделса,
я другого полюблю.
500. Все платочки износила,
остается одна шаль.
Всех хороших прилюбила,
остается одна шваль.
501. Шла я низом прядильной,
сидит мальчишка в табельной,
машет белиньким платочком:
«Посиди со мной рядком».
Я мальчишку на ответ:
«Не сяду, мальчик, с тобой, нет».
502. На Толпыгинской горе
двое спорят обо мне.
Што, ребята, спорите?
Вы миня не стоите.
503. У милова черны брови,
черны, как у ворона.
Ожидай, мой ненаглядной,
раставанья скорова.
504. Дайте с горочки спуститца,
ключевой воды достать.
Дайте с милочкой проститца,
от нее мне как отстать!
505. Вы не все, светочки, вяньте,—
хоть (или: хошь) один позеленей.
Вы не все, девки, ругайте,
хоть (или: хошь) одна да пожалей.
506. Не придетца никому
любить милашечку мою.
Вот придетца все тому,
мне, мальчишку, одному.
507. Через блюдку слезки льются,
мне их чаем не здпить.
Мне свою-ту ли милую
во веки не забыть.
508. Не запить мне это горюшко
не пивом, не вином.
Не забыть мне милую
не летом, не зимой.
509. Я курил, курил махорку,
а теперь — простой табак.
Я любил, любил девчонку,
а теперя — шляюсь так.
510. Я девчонку полюбил,
ей на ковточку купил.
Стала ковточку носить,
миня, мальчика, хвалить.
511. Как у Саньки деньги есть,
я не знаю, как подлесть.
На коленки припаду,
все денжонки украду,
все денжонки украду,
поцелую — прочь уйду.
512. Как мне песенки не петь? —
Голос позволяет.
Как мне милку не любить? —
Почтенья присылает.
513. Трудно, трудно с синя моря,
со дна каменок достать.
Вот труднее у милова
любовь на сердце узнать.
514. Не ходи, милой, болотом:
дипломат загрязнишь.
Скажи, милой, чистой правдой,
любишь или дразнишь?
515. Милой мой, галош не мой,—
галоши вымыла водой,

Еще от автора Павел Александрович Флоренский
Соль земли (Сказание о жизни Старца Гефсиманского Скита иеромонаха Аввы Исидора)

Книга посвящена дивному Старцу Гефсиманского Скита, что близ Троице-Сергиевой Лавры, иеромонаху Исидору.


Отец Алексей Мечев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обратная перспектива

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Философия культа

(электронная версия книги - Флоренский П.А. - Собрание сочинений. Философия культа (Философское наследие) - 2004. Примечания в квадратных скобках соответствуют примечаниям внизу страницы бумажного издания. Примечания в фигурных скобках - примечаниям бумажной версии, вынесенных в конец книги).


Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц)


Иконостас

Чем была бы православная иконопись без философии православия? Откуда пошло древнее убеждение в том, что "иконный мастер", который станет писать не по канонному Преданию, но от своего измышления, повинен вечной муке? И каковым казалось - или постигалось? - Андрею Рублеву или Феофану Греку "воплощение истины вещей"? Вот лишь немногие из тем, что поднимаются в этой книге.


Рекомендуем почитать
Человек и песня

Предлагаемая вниманию участников и руководителей фольклорной самодеятельности первая часть книги фольклориста-этнографа Ю. Е. Красовской «Человек и песня» приоткрывает заповедную кладовую богатств части Русского Севера — Терского берега Белого моря. Самодеятельные фольклорные коллективы (детские, молодежные, взрослые) найдут в книге колыбельные, детские, игровые, протяжные лирические песни, исторические, хороводные, былину... Такие шедевры терского песенного искусства, как хороводная-игровая «Во лузях» и многоголосное эпическое полотно «Москва» («Город чудный, город древний»), в течение уже многих лет украшают репертуар известного самодеятельного ансамбля «Россияночка» ДК АЗЛК и теперь могут приумножить славу любого профессионального хора. Автор освещает многие стороны крестьянской жизни, специфики народного творчества, подходит к собиранию и изучению фольклора как к комплексной проблеме народоведения.


Музыка созидающая и разрушающая

В книгу вошли разноплановые, но объединенные лейтмотивом обеспокоенности статьи о сохранности нашего музыкального наследия как созидательного духовного начала, о «приоритетах» рок-музыки сегодня и причинах широкого распространения ее среди молодежи, о негативном влиянии рок-музыки на мироощущение человека.


На привольной стороне

Исполнительница народных песен, народная артистка РСФСР Елена Сапогова рассказывает о своем творчестве, о трудностях, с которыми приходится встречаться народным талантам в нынешних условиях, и о победах, которые каждый празднует в меру своих способностей, осознания важности своего дела. В сборнике приводится множество песен из репертуара Елены Сапоговой, записанных в различных областях России ею и другими авторами, а также несколько былин и притчей.


Поют дети

В сборник вошли русские народные музыкальные игры, плясовые, хороводные песни, заклички, потешки, записанные в различных областях России. Репертуар сборника, построенный по ступеням сложности, позволяет использовать его в коллективах детей самых маленьких и более старших возрастных групп.