Собрание частушек Костромской губернии Нерехтского уезда - [14]

Шрифт
Интервал

410. Ешь, коровушка, соломушку,
не думай об траве.
Мо-ёт миленькой далеко,
на чужой на стороне.
411. Растоскуюсь, разгорююсь,
миня некому унять.
Был бы милинькой поближе —
он пришол бы погулять.
412. В Киселеве на вокзале
день и ночь огонь горит.
У миленка на могиле
крест серебреной стоит.
413. В Киселеве на прядильной
день и ночь огонь горит,
У милашки на кладбище
крест серебряной стоит.
414. В поле меленки не мелют,
и толкушки не толкут.
Оть чево дружка не женят? —
Все в солдаты бирегут.
415. Как я нонче похудела —
сундука не отпереть.
Отдадут дружка в солдаты —
буду кажной день реветь.
416. Пойду, схожу на реку,
налопаюсь чаю.
Повезут дружка в солдаты,
все причеты знаю.
417. Я на жердочку ногой —
жерка выгнулась дугой.
Повезут дружка в солдаты —
я за ним буду слугой.
418. У приемной я стоя-ла,
говорила господам:
«Вы не брей-ко-те миленка,
я на смену брата дам».
419. Говорила мне таварка:
«Милой замуж не возьмет».
Что не будет — я дождуса,
ис солдат когда придет.
420. Задушевная таварка,
черну юбку што не шьешь?
Вот симпатию — на призыв,
ко приемной в чем пойдешь.
421. Не умолила девица
Вышняво Создателя:
на четыре годика,
видно, обсолдатела.
422. Что-то в лесике дымитца,
едет черный пароход.
Милой в лодочку садитца,
отправляетца в поход.
423. Ой, таварка милая,
отошла нам линия:
все-то праздники осенни,
погуляли мы впоследни.
424. Што, подружка, не весела,
как голубка сизая?
Али отдали в солдаты
твово дружка милова?
425. Што-то бело пролетело,
на мое окошко село.
Белая касаточка,
осталась я, солдаточка.
426. Мы с таваркой дружно жили,
однопарны ковты шили,
ковточки со складочкам,
осталиса солдаточкам.
427. Мово милова забрили,
при печале дом стоит.
Два открытые окошка,
не в которо не гледит.
428. Мово милова не стало,
при печале дом стоит.
Все окошичка закрыты,
не в которо не гледит.
429. Увидала из окошка
на горе высокой сад.
Неужели ни дождуса
я милова из солдат.
430. Из окошка увидала
на горе зеленой сад.
Неужели не дождуса
я милова из солдат.
431. Мне севодни сон приснилса:
голова воронья.
Мово милова пришлют
по слабости здоровья.
432. Мил уехал, мил оставил
миня, кинареечку.
Мил приедет, мил полюбит
в городе евреечку.
433. Спомни, милой, обо мне
в отдаленной стороне.
Хоть не вместе будем жить,
а письма станут нам служить.
434. В чисто зеркальце гляжуса
и дивлюса на лицо.
Жду я весточки от друга,
не пришлет ли писмецо.
435. Перекину я бутылку
через высокое крыльцо.
Ни стоскуитса ли милинькой,
пришлет мне писмецо.
436. Часто в зеркало глежуса,
на лицо свое гляжу.
Не стоскуетса ли милой,
не пришлет мне писмецо.
437. Купи, тятенька, ячменцы
сизокрылым голубям.
Пришли, милинькой,
записку со надежныем людям.
438. Не с полдень ли ветер дует,
не с востоку ли несет?
Не письмо ли милой пишет,
не на почту ли кладет?
439. Напишу записочку
на фабричку мальчишичку.
Напишу я целый лист
про свою несчастну жись.
440. Милой писмеца писал,
на паратно крыльцо клал.
Не пилось мне и не елось,
прочитать все их хотелось.
441. Милой в карточки играет,
потерял бубновой туе.
Таварке письма присылает,
а мне девушке — канфус.
442. Полетели две вороны
в разные сторонушки.
Мне милая шлет письмо
со чужой сторонушки.
443. Сыймись, милой, на партрет,
заверни ево в канверт.
Прилепи две марочки,
пришли ко мне в подарочки.
444. Паносила платье бело
(или: износила белу ковту)
Киселескаво[6] шитья:
кажной день хожу по пошту
(или... на пошту),
жду от милова письма.
445. Матушки-воробышки,
летите выше небушка,
летите выше небушка,
где живет зазнобушка.
446. Письмецо-то я писала,
сиргучом печатала.
Милому в Вильну отсылала —
сама слезно плакала.
447. Стой, машина! Стой, вагон!
Пошлю милому поклон.
Чем поклоны посылать,
лучше съездить, побывать.
448. Стой, машина, стой, вагон!
Пошлю милому поклон...
Я с поклоном подошла —
машина свистнула-пошла.
449. Сяду дома я на лафку,
на грудь руки положу.
До чево милой доводит —
едва по полу хожу.
450. Сяду в корпусе на ящик,
ручки к серцу приложу.
Вот, довел миня мальчишко,
едва корпусом хожу.
451. Милая Анюточка
сидит одну минуточку.
Сердечко-камень у тебя:
сидишь — не взглянешь на миня.
452. Я не думал и не чаял
нынче году пережить.
Только думал, только чаял
руки на грудь положить.
453. Не с морозу ли рябина
кисточки повесила?
Не с печали ли девчонка
голову повесила?
454. Коковали две кокушки
в полюшке на камишке.
Горевали две подрушки
по дружке Иванушке.
455. Две кокушки коковали
в полюшке на камишке.
Две девчонки тосковали
по дружке Иванушке.
456. Вы послушайте, девчонки,
день и ночь песни пою,
Ну, родители, чай, думают,
што весело живу.
Ну, какая моя жись —
жив жива в землю лажись.
457. Не кокуй, кокушка, в лесе
на осине проклятой.
Сядь на белую березу,
кокуй горькой сиротой.
458. Я не думаю, не чаю
ноньче годик проводить.
Только думаю и чаю
руки на груть положить.
459. Растоскуюсь-разгорюсь,
миня некому унять.
Выну милова платочик,
стану слезы утирать.
460. На гулянке две тальянки
не утешили миня.
Кровать нова без милова
не приветила миня.
461. Боже мой, тоска какая!
Куда бы я деваласа!
Если бы милова суда —
вся бы миновалоса.
462. Ах, какая мне тоска,
куда бы я деваласа!
Как бы милова суда —
тоска бы миноваласа.
463. Ека, девушки, тоска!
куда бы я деваласа.

Еще от автора Павел Александрович Флоренский
Соль земли (Сказание о жизни Старца Гефсиманского Скита иеромонаха Аввы Исидора)

Книга посвящена дивному Старцу Гефсиманского Скита, что близ Троице-Сергиевой Лавры, иеромонаху Исидору.


Отец Алексей Мечев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обратная перспектива

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Философия культа

(электронная версия книги - Флоренский П.А. - Собрание сочинений. Философия культа (Философское наследие) - 2004. Примечания в квадратных скобках соответствуют примечаниям внизу страницы бумажного издания. Примечания в фигурных скобках - примечаниям бумажной версии, вынесенных в конец книги).


Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц)


Иконостас

Чем была бы православная иконопись без философии православия? Откуда пошло древнее убеждение в том, что "иконный мастер", который станет писать не по канонному Преданию, но от своего измышления, повинен вечной муке? И каковым казалось - или постигалось? - Андрею Рублеву или Феофану Греку "воплощение истины вещей"? Вот лишь немногие из тем, что поднимаются в этой книге.


Рекомендуем почитать
Человек и песня

Предлагаемая вниманию участников и руководителей фольклорной самодеятельности первая часть книги фольклориста-этнографа Ю. Е. Красовской «Человек и песня» приоткрывает заповедную кладовую богатств части Русского Севера — Терского берега Белого моря. Самодеятельные фольклорные коллективы (детские, молодежные, взрослые) найдут в книге колыбельные, детские, игровые, протяжные лирические песни, исторические, хороводные, былину... Такие шедевры терского песенного искусства, как хороводная-игровая «Во лузях» и многоголосное эпическое полотно «Москва» («Город чудный, город древний»), в течение уже многих лет украшают репертуар известного самодеятельного ансамбля «Россияночка» ДК АЗЛК и теперь могут приумножить славу любого профессионального хора. Автор освещает многие стороны крестьянской жизни, специфики народного творчества, подходит к собиранию и изучению фольклора как к комплексной проблеме народоведения.


Музыка созидающая и разрушающая

В книгу вошли разноплановые, но объединенные лейтмотивом обеспокоенности статьи о сохранности нашего музыкального наследия как созидательного духовного начала, о «приоритетах» рок-музыки сегодня и причинах широкого распространения ее среди молодежи, о негативном влиянии рок-музыки на мироощущение человека.


На привольной стороне

Исполнительница народных песен, народная артистка РСФСР Елена Сапогова рассказывает о своем творчестве, о трудностях, с которыми приходится встречаться народным талантам в нынешних условиях, и о победах, которые каждый празднует в меру своих способностей, осознания важности своего дела. В сборнике приводится множество песен из репертуара Елены Сапоговой, записанных в различных областях России ею и другими авторами, а также несколько былин и притчей.


Поют дети

В сборник вошли русские народные музыкальные игры, плясовые, хороводные песни, заклички, потешки, записанные в различных областях России. Репертуар сборника, построенный по ступеням сложности, позволяет использовать его в коллективах детей самых маленьких и более старших возрастных групп.