Сны золотые - [8]
профилактикой и антинаркотической пропагандой. А какая пропаганда - такие и
последствия, результаты. То есть сплошной вред. Страшный вред. Потому что подросток уже
уверился: все, что мы говорим о вреде наркотиков - туфта, лапша на уши…
И в то же время, часто отрицая наши нравоучения и мнения, подросток особенно
восприимчив к мнению своей среды, своего окружения, подростково-молодежного мира. К
тому, что мы называем общественным мнением, модой или террором среды.
И, пожалуйста, отнесемся к этому очень серьезно. Вспомните, во что и как мы сами одевались
тридцать пять лет назад, пятнадцать лет назад и во что одеты сегодня. Это мы с вами, такие
умные, самостоятельно мыслящие, независимые! Этот самый простой пример с
обескураживающей убедительностью доказывает: если все носят узкие штаны, широкие
штаны, джинсы или слаксы - иты будешь, никуда не денешься.
Безобидная по части штанов, мода стала убийственной, когда распространилась и на
наркотики. Сорок лет назад в нашем городе мальчишки тоже курили анашу. Мы этих
мальчишек знали наперечет и называли их придурками. Для нас престижным считалось
купить поллитра портвейна на десятерых и распить тайком в сквере - вот это круто, мы почти
как взрослые, а анашисты - придурки.
С тех пор шкала дворового подросткового престижа перевернулась. Сейчас на пришкольных
пустырях и во дворах курение анаши считается делом чести, доблести и геройства, показателем крутизны. А того, кто не курит марихуану, считают слабаком, трусом и вообще -
изгоем. Как устоять четырнадцатилетнему человеку перед таким напором, какие силы надо
иметь, чтобы наперекор общему мнению сказать - нет. А ведь во дворе он - живет, это его мир, его социальная ниша.
Вот и получается, что он неможет отказаться. Он беспомощен перед террором среды... Да что
дворы! То же самое происходит и в институтских коридорах, где вроде бы уже умненькие, почти взросленькие юноши и девушки. Алкоголь там не котируется. Так наркоманы, сидящие
на игле, и не пьют, они алкаголиков презирают, считают алкоголь грязным кайфом, бычьей
тягой. Там, в институтах, наркоманы объявили себя избранными, продвинутыми,белыми
людьми,аристократами, а все остальные - быдло. Вот многие из обычных ребят и тянутся к
ним почти поневоле: не хочется выглядеть быдлом…
Чтобы отказаться, надо иметь силы. А силы дает только знание.
На встречах с подростками я говорю: "Вот перед вами яма с дерьмом. Тот, кто прыгнет в нее, будет во всей округе считаться самым крутым парнем. Кто из вас прыгнет?"
Никто. Потому что знают, что это дерьмо и что будет вонять.
Вот мы и пришли к главному, ошеломительному выводу. Наши дети начинают курить и
колоться, потому что ничего не знают о последствиях.
Когда им во дворе предлагают: "Курни, получишь кайф", они примерно представляют, что
такое кайф. Но понятия не имеют о последствиях, о том, как и чем будут расплачиваться за
первую затяжку и первый укол. Как мы уже убедились, "необратимые изменения в коре
головного мозга" они давно считают туфтой. Кое-что знают о ломках, о привыкании, об угрозе
подсесть… Но ведь КАЖДЫЙ считает себя крутым, это Васька и Петька тряпки безвольные, а
я-то - СИЛЬНЫЙ, я все могу…
И потому подросток бесстрашно идет на первую затяжку, абсолютно уверенный, что это как
прогулка в парк: захочу - войду, захочу - выйду. Не зная, что калитка тут в одну сторону, и
она уже захлопнулась.
Вот и получается, что у подростков практически не было и нет выбора. Взрослые наркоманы
обещают им золотые сны, кайф. О кайфе мальчишки и девчонки вроде бы имеют кое-какое
представление. А вот чем придется расплачиваться за него, не знают.
Расплачиваться им придется образом жизни. А какой он, образ жизни наркомана?
Вот это и есть тайна, которую взрослые наркоманы подросткам никогда не выдают и не
выдадут. В лучшем случае скажут, что да, трудно бывает, когда вмазаться нечем, но тут
главное - быстро достать, вмазаться, и снова начнется кайф...
А как на самом деле - вы уже кое-что знаете и еще узнаете…
Ловушка
Как подростки начинают курить и колоться?
Возможных сценариев немного. Они разнятся только деталями. А в остальном все одинаково.
Итак, вечер, двор, лавочка в укромном уголке. Сидят, курят, болтают о том и о сем мальчишки
и девчонки лет четырнадцати. К ним подходит группа парней и девушек чуть постарше. Один
из них спрашивает:
- Ребята, а что это вы делаете?
- Да сидим, курим…
- А что курите?
- Как "что", сигареты…
- Ну вы совсем как маленькие! -изумляется парень. - Другие пацаны давно уже от травки
балдеют, а вы сигаретки сосете…
И тут всегда находится мальчишка, который говорит: "А у нас же нет…"
Если таковой не находится, то разговор в нужное русло мгновенно направляет кто-нибудь из
старшей компании:
- Да что ты, Вася, у них же нет, они ж еще маленькие…
- Как так "нет"? - воодушевляется "Вася". - Нон проблем. У нас-то все есть. Что хотите, ребята, хоть травку, хоть винт...
Тут расчет беспроигрышный. Как сами мальчишки и девчонки говорят, на "слабо" берут.
Прошу обратить на этот момент самое серьезное внимание. Ведь речь идет о том, что
называется подростковым сознанием. Вспомните знаменитый американский фильм "Назад в
«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи. Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина.
Каноническая фигура Александра Невского подернута густой завесой тумана из мифов и одновременно — официального глянца. На самом же деле его основополагающая роль в истории Русского государства замалчивалась и до сих пор недооценена.
Эта книга будет раздражать многих. Причем людей диаметрально противоположных взглядов: либералов и консерваторов, западников и славянофилов, коммунистов и монархистов, антиклерикалов и клерикалов. Есть такой психологический закон: полная правда неприятна всем. Осознанно или неосознанно человек выбирает для себя только ту часть правды, которая ему приятна. А ведь не случайно говорят, что мы — страна с самым непредсказуемым прошлым. Книга Сергея Баймухаметова исследует ключевые моменты нашей истории от Рюрика до Путина и читается как исторический детектив.
Призвания варягов не было. Александр Невский — приемный сын хана Батыя. Петр Первый — основатель азиатчины в России. Бездарность Сталина — источник наших бед в великой войне. Исторические расследования Сергея Баймухаметова, несмотря на то что они основаны на исторических источниках, вызывают ожесточенные споры. Осознанно или неосознанно, каждый человек выбирает для себя только ту часть правды, которая ему приятна. Полная правда раздражает всех. Автор расследует ключевые моменты истории от Рюрика до Сталина, книга читается как исторический детектив.
Буровики, работающие в пустыне, механизаторы из нечерноземных деревень, пастухи, студенты, первоцелинники, городская интеллигенция — широк тематический, временной и социальный диапазон книги Сергея Баймухаметова «Прописные истины». Автор и строит книгу так, чтобы рассказы, картины действительности монтировались как пестрая мозаика нашей жизни, объединенная единым замыслом, единой мыслью — постижением подлинных истин, верой в человека, в его доброту, в его силы и талант.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Эл пыталась вспомнить, когда в ее жизни началось это падение?Наверное, это произошло летом. Последним летом детства, ей было семнадцать лет…Эл с матерью отдыхала вгорах, на побережье водохранилища Чарвак, недалеко от поселка Бричмулла, воспетой когда-то в песне. День только начинался, но воздух уже накалялся, как масляная батарея. Июль в Средней Азии, время, которое местные называют «чилля», в переводе с фарси «сорок дней». Это период изнуряющего сорокадневного, безветренного, летнего зноя. Эл родом из этих мест.
ВНИМАНИЕ! ПРОИЗВЕДЕНИЕ СОДЕРЖИТ НЕНОРМАТИВНУЮ ЛЕКСИКУ! «Манипулятор» – книга о стремлениях, мечтах, желаниях, поиске себя в жизни. «Манипулятор» – книга о самой жизни, как она есть; книга о том, как жизнь, являясь действительно лучшим нашим учителем, преподносит нам трудности, уроки, а вместе с ними и подсказки; книга о том, как жизнь проверяет на прочность силу наших желаний, и убедившись в их истинности, начинает нам помогать идти путем своего истинного предназначения. «Манипулятор» – книга о силе и терпении, о воодушевлении и отчаянии, о любви и ненависти, о верности и предательстве.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Восприятия и размышления жизни, о любви к красоте с поэтической философией и миниатюрами, а также басни, смешарики и изящные рисунки.