Смерть Кощея Бессмертного - [24]
Во времена великого переселения, славяне продвинулись к западу, северу и к югу от Балтийского, Адриатического и Эгейского морей. С запада соседями были германские племена, на северо-востоке Европы со славянами граничили балты, литовцы, латыши, прусы, ядвяги — так же древние племена, явившиеся на Балтийское побережье после отступления ледника… Северо-восточнее жили финские племена: суоми, эсты, чудь белоглазая, чуть заволоцкая и много других народов. Получилось так, что на севере славян называли венетами, на юге — склавинами, на востоке — антами. Некоторые ученые сравнивают антов с древними полянами. Но скорее всего все это были племенные союзы, в которые включались разноименные племена с одной культурой: вера, обычаи, стиль жизни.
Я не согласен с мнением Льва Гумилева, который видит в русах племя древних германцев (рутены, росы, руги) и которые считались врагами менее воинственных древних славян. Основные центры русов, по Л. Гумилеву — Куяба (Киев), Арзания (Белоозеро), и Старая Руса, где они обосновались после неудачной войны с готами. По его гипотезе, историю Руси можно начинать с руса Рюрика, авантюриста и наемника (варяг означает наемный воин). Он захватил Новгород, пользуясь поддержкой старейшины Гостомысла, убил князя-аза Вадима Храброго. Далее, его сын Игорь и боевой товарищ Олег, захватили Киев, убив руса Аскольда и старейшину Дира…
Я полагаю, что племя рос или рус, было славянским, проживало в верховьях Южного Буга или низовьях Буга, до впадении в Вислу, т. е. на территории современной Белоруссии (волыняне — родственники киевских полян). Полянин — богатырь, славянское слово.) На этой территории вероятно появилось первое предгосударственное образование славян — союз руссов-росов, сумевших дать отпор агрессии готов. Без жесткой объединительной политики славян в военные союзы, они не смогли бы дать готам такой отпор и кому — войскам прославленного полководца Германариха. Бус один из первых великих росских вождей. Национальный герой и символ.
«Что в имени тебе моем?», на Белоруссии и ныне аистов кличут буслами и почитают птицей священной, приносящей счастье и мир под кров, где она селится. Кстати, на Белой Руси в некоторых местах до сих пор сохранился архаичный, но живой древнеславянский язык, в России так не говорят, а вот летописные языки и язык Белой Руси перекликаются.
Еще про одно имя — Кощ, древне русское слово означавшее раб или человека совершившего глумление, надругательство над какой-то святыней. Кощей я перевел как рабовладелец, торговец ценностями, святынями: верой, жизнью и т. д. Возможно у кого-то есть и другие версии? Только не говорите о нем как о владыке загробного мира — ада. Дело в том, чтобы попасть в языческий рай славян не нужно никакого искупления грехов и запаса добрых дел. Туда попадали все, независимо от образа жизни и социального положения. Славянский рай — это загробный мир вообще. Задумайтесь, какими мудрыми были наши предки и как далека от них церковь. Позднее, божеством подземного мира у древних славян считался Велес — пастырь душ умерших на вечнозеленых райских лугах (восточные славяне). А почему Бессмертный? Летописи утверждают, что Эрманарих-Германарих прожил более ста лет и умер (скорее всего покончил самоубийством, нигде не утверждается, что он был у хуннов в плену) примерно на 106 году жизни. Вот что значит хорошая экология и спортивный образ жизни.
И еще…У меня есть другая версия объясняющая название рос-рус — оно имеет тоже значение, что и «варяг» — наемник, вооруженный наемный ратник. Почему не допустить, что на территории славянских племен таким словом обозначалась вооруженная дружина, использующая для передвижения водные потоки — роси?
История тем и интересна, что содержит много загадок, на которые не сразу найдешь ответы. Иногда они бывают как откровения, иногда ведут в пучину заблуждений. Плох тот народ, который не знает, или не любит свою историю, тогда это не народ, а быдло. Мы должны гордиться той историей и теми победами, которые добились для нас наши великие предки пассионарии.
Что касается истории готов в дальнейшем… то…
Итак, оставшиеся готы перешли Данувий и попросили покровительства у Римской империи. Им отвели земли во Фракии. В 378 г. (через три года после поражения от гуннов в 375 г.) готы восстали и разгромили в битве при Адрианополе римскую армию. Опустошив Балканский полуостров, готы поселились на севере Италии. В 382 г. с Римом был заключен новый договор, по которому готы сохраняли своих королей и законы, освобождались от налогов, но были обязаны постановлять империи войска в качестве федералов. В начале пятого века готы вторглись в Италию и в 410 г. взяли Рим. В 418 г. в Южной Галлии возникло первое варварское королевство — Вестготское. Позже, вестготы распространили свою власть почти на всю Испанию. Их государство, со столицей в Толедо, просуществовало до начала VIII в. и пало под ударами арабов, но это начало другой истории…
Те готы, которые оставались во Фракии, в 438 г. попали в полную зависимость от гуннов, разрозненные племена которых в это время объединил Бич Божий — Аттила. В составе его войск, готы воевали на фронтах против Западной и Восточной Римских империй. Пока, после смерти Аттилы, гуннская империя не распалась, в 453 г. А в 455 г. гепиды нанесли гуннам крупное поражение, после которого последние разбежались и расселились на правах федератов по всему Подунавью, но это совсем иная история…
«Джон Смит — современный супергладиатор, впервые участвовавший в таком шоу, ухитрялся уворачиваться от автомобильной модели УКУ более пяти минут. Публика возбужденно ревела, но начинала уставать, она уже раздраженно требовала результат, ей хотелось не хлеба, а крови!».
Тяжелое время, после гражданской войны, отряды продразверстки, создание нового уклада… Что может произойти с одним из таких отрядов, если он вдруг попадет во времена Ярослава Мудрого? Не попробует ли он осуществить новую революцию? Что с ним произойдет и как его встретят наши далекие предки?
«Вчера вечером звезды встали в особенный ряд и мы смогли вас вызвать. Ты — рожденный здесь не рожденным. Этот мир мог быть и твоим. Ты здесь по праву, по праву защитника. Такое случается очень редко, раз в тысячелетие. По просьбе принцессы я вызвал тебя как ее защитника».
Дай Бог, чтоб это было неправдой… «— Время деньги, а твое время пошло. Беги, бомж, беги, — Артур кивнул в сторону ворот. Бродяга развернулся и неуклюже побежал, раскачиваясь из стороны в сторону. — Дохляк, такой далеко не убежит, — бросил вслед Жан. Сняв с плеча автомат, поймал на мушку левую лопатку беглеца и представил, как плавно нажимает курок и рой смертельно жалящих пчел подхватывают мужичка и швыряют наземь».
«Заканчивается первый месяц, как я научился ненавидеть. С момента потери корабля прошло восемь. Пройдет год или чуть больше, нас начнут искать. За нами прилетят, обязательно прилетят. В конце концов, мы неплохо устроились в пещере, установили спасательный бокс-палатку, запустили сигнальный маяк… Неважно, кто окажется освободителем из плена этой треклятой планеты, важно — когда».
— Вы пробовали убить дракона? — Нет. — А как вы думаете, так ли важно их убивать? — Не знаю, я не уверен. — И кто или что есть дракон? — Я не знаю, я ничего не знаю…
Произведение талантливого русского писателя М. Кураева «Жребий № 241» повествует о судьбе двух любящих людей на фоне событий русско-японской войны. Повесть пронизана размышлениями автора об исторической сути происходившего в России в начале XX века.«Именно в любви, где в основе лежит, быть может, самое эгоистическое чувство, жажда обладания, одухотворенность возвышает до полного торжества над эгоизмом, и в этом утверждение истинно человеческого и исключительно человеческого — способности думать о другом, чувствовать его боль, желать ему блага.
Книга британского писателя и журналиста Р. Уэста знакомит читателя с малоизвестными страницами жизни Иосипа Броз Тито, чья судьба оказалась неразрывно связана с исторической судьбой Югославии и населяющих ее народов. На основе нового фактического материала рассказывается о драматических событиях 1941-1945 годов, конфликте югославского лидера со Сталиным, развитии страны в послевоенные годы и назревании кризиса, вылившегося в кровавую междоусобицу 90-х годов.
Александр Филонов о книге Джона Джея Робинсона «Темницы, Огонь и Мечи».Я всегда считал, что религии подобны людям: пока мы молоды, мы категоричны в своих суждениях, дерзки и готовы драться за них. И только с возрастом приходит умение понимать других и даже высшая форма дерзости – способность увидеть и признать собственные ошибки. Восточные религии, рассуждал я, веротерпимы и миролюбивы, в иудаизме – религии Ветхого Завета – молитва за мир занимает чуть ли не центральное место. И даже христианство – религия Нового Завета – уже пережило двадцать веков и набралось терпимости, но пока было помоложе – шли бесчисленные войны за веру, насильственное обращение язычников (вспомните хотя бы крещение Руси, когда киевлян загоняли в Днепр, чтобы народ принял крещение водой)… Поэтому, думал я, мусульманская религия, как самая молодая, столь воинственна и нетерпима к инакомыслию.
После "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова выражение "написать роман о Понтии Пилате" вызывает, мягко говоря, двусмысленные ассоциации. Тем не менее, после успешного "Евангелия от Афрания" Кирилла Еськова, экспериментировать на эту тему вроде бы не считается совсем уж дурным тоном.1.0 — создание файла.
Роман «Гвади Бигва» принес его автору Лео Киачели широкую популярность и выдвинул в первые ряды советских прозаиков.Тема романа — преодоление пережитков прошлого, возрождение личности.С юмором и сочувствием к своему непутевому, беспечному герою — пришибленному нищетой и бесправием Гвади Бигве — показывает писатель, как в новых условиях жизни человек обретает достоинство, «выпрямляется», становится полноправным членом общества.Роман написан увлекательно, живо и читается с неослабевающим интересом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.