Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв. - [32]

Шрифт
Интервал

Думные звания часто раздавались наиболее видным представителям княжеских родов, но далеко не всегда в порядке существовавшей схемы родового старшинства. Среди князей Оболенских боярство так и не получили А. В. Ногтев и Щепины разных ветвей. Из Ростовских царским вниманием был обойден И. Ю. Хохолков. Сравнительно поздно боярство было пожаловано И. А. Шуйскому.

Уже была отмечена определенная близость боярского списка 1588/89 г. и Дворовой тетради. В боярском списке 1588/89 г. также получила свое отражение система родового старшинства внутри каждого из княжеских родов. В конце века центральное правительство, однако, обращало гораздо большее внимание на существовавшую систему старшинства. Бесспорные лидеры княжеских корпораций, записанные на первых местах в своих рубриках, беспрепятственно попадали в Боярскую думу в последующие годы. В 1598 г. по случаю восшествия на престол Бориса Годунова боярами стали князья Михаил Катырев-Ростовский и Федор Ноготков-Оболенский. Окольничими в 90-х гг. XVI – начале XVII в. служили князья Туренины, а также Иван Великого Гагин[245]. Именно такой порядок очередности на получение думских званий предполагался, скорее всего, в свое время в княжеских рубриках Дворовой тетради.

Можно предположить, что в некотором смысле княжеские корпорации выступали в качестве одного из «столичных» чинов Государева двора, занимавшего промежуточное положение между дворовыми детьми боярскими и членами Боярской думы. Наименее значительные в служебном отношении лица, члены тех же княжеских родов, по-видимому, вообще могли исключаться из них. В ярославских актах 1540—1560-х гг. известен был, например, князь Василий Андреев Перинин Моложский. Его имя не встречалось в Дворовой тетради, хотя в 1550-х гг. он определенно находился в служебном возрасте, а в 1565 г. был отправлен в казанскую ссылку. Очевидно, в это время он служил вместе с городовыми детьми боярскими[246].

Для потомков тех же княжеских родов, служивших по «городам», попадание в княжеские списки расценивалось как очевидное повышение, подтверждение их успешной службы. В 1557 г. В. И. Меньшой Кашин впервые получил воеводское назначение. Это обстоятельство, возможно, стало определяющим для его перевода в общую группу князей Оболенских из калужской корпорации[247]. Индивидуальный характер носило также появление здесь Ф. И. Пенинского, В. Б. Тюфяки Константинова и М. Ю. Кривоноса Оболенских. Позднее так же сложилась судьба князя И. И. Лыкова, записанного в Дворовой тетради по Рузе. Во время Земского собора 1566 г. он находился уже среди князей Оболенских[248].

Достаточно низко котировалась по службе ветвь Львовых-Зубатых. Включение в состав корпорации князей Ярославских М. А. Львова могло объясняться его личными заслугами. В боярском списке 1588/89 г., как и в Дворовой тетради, князья Львовы отсутствовали среди членов родовой корпорации.

Этот процесс не получил в 1550-х гг. еще своего логического завершения. А. В. Сергеев справедливо отмечал, что далеко не все из отмеченных в списке князей Ярославских лиц могли похвалиться успехами по службе[249]. Необходимо учитывать особенности статуса княжеских корпораций. Их рядовые члены продолжали выступать в походы в составе общих отрядов. По тем же спискам они привлекались к несению придворной службы и выполнению других правительственных поручений. Среди них были в том числе недавние новики, а также, очевидно, не слишком выдающиеся персонажи. Для последних не требовалось предпринимать особых усилий, чтобы считаться частью своих корпораций. Они принадлежали к ним по своему рождению, связям, землевладению. Совсем по-другому обстояло дело с выходцами из тех же родов, которые утратили связи с родовыми центрами. Они попадали сюда как знак расположения царской власти, отмечавшей их служебные достижения. Отсечение из Государева двора дворовых детей боярских (рядовых членов княжеских корпораций), выделение выборных дворян со временем привели к более четкому оформлению структуры этих корпораций.

Принадлежность к родовой корпорации могла быть отобрана. Известно, что в опале 1553 г. боярство потерял С. В. Звяга Ростовский, который собирался совершить побег в Великое княжество Литовское. Вместе с ним в этом деле были замешаны его родственники «такие же палоумы» князья Лобановы и Приимковы. Очевидно, они также ощутили на себе тяжесть царской опалы. Иван и Никита Борисовы Лобановы были записаны в 3-й статье Тысячной книги в рубрике князей Ростовских. В Дворовой тетради оба они отсутствуют, хотя их служба определенно продолжалась в это время. С этой же опалой следует связать перевод В. В. Волка Приимкова из состава князей Ростовских в число дворовых детей боярских Торжка[250].

С этой точки зрения следует еще раз отметить близость между княжескими рубриками Дворовой тетради и боярского списка 1588/89 г. В последнем источнике в составе княжеских корпораций были записаны лишь лица, достигшие звания дворян московских. Наиболее видные из них непосредственно через родовые корпорации попадали затем в Боярскую думу. Сами эти корпорации пополнялись за счет стольников, жильцов и выборных дворян


Еще от автора Михаил Михайлович Бенцианов
«Князья, бояре и дети боярские»

В монографии рассматривается становление и развитие системы служебных отношений в Русском государстве XV–XVI веков, показан процесс постепенного формирования наиболее значимых институтов, определивших характер взаимоотношений государственной власти с массами служилых людей. Важнейшими из них были распространение обязательной службы, создание Государева двора, широкие поместные раздачи, введение окладов, а затем и появление служилых «городов». Особенностью исследования является комплексный подход, позволяющий оценить многообразие факторов, влиявших на принятие тех или иных решений, а также проследить их последствия, как для центрального правительства, так и для самих служилых людей, в длительной перспективе.Книга рассчитана на историков и читателей, интересующихся вопросами становления и развития отечественной государственности.


Рекомендуем почитать
Узаконенная жестокость: Правда о средневековой войне

Несмотря на бытующие до сих пор представления о рыцарском благородстве и кодексе чести, средневековые войны были неизбежно сопряжены с деяниями, которые в наши дни считались бы чудовищными военными преступлениями. Разорение сел и городов, беспощадная резня мирного населения, массовое истребление пленников, несоразмерные по суровости наказания за нетяжкие преступления — вот типичная практика и традиции того кровавого времени.Путем всестороннего исследования битв, осад и походов, а также недолгих периодов затишья автор воспроизводит убедительную и шокирующую картину далекой, но отнюдь не романтической эпохи.


Средневековье

История, как известно, статична и не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город? Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д’Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане.


Крамола. Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе.

Книга посвящена анализу народного сознания в тех его проявлениях, которые были квалифицированы властью как антисоветские, за промежуток от смерти Сталина до окончания периода правления Брежнева. Читатель увидит гамму разнообразнейших, часто совершенно неожиданных мнений простых советских людей о власти и социальных реалиях. Работа основана на материалах рассекреченного архивного фонда Прокуратуры СССР. Разделы книги касаются важнейших форм «антисоветских проявлений» – от случайных разговоров до распространения листовок и создания подпольных организаций.Книга адресована всем, кто интересуется нашим недавним прошлым, но представляет интерес и для профессиональных историков.


Речи немых. Повседневная жизнь русского крестьянства в XX веке

Книга доктора исторических наук, профессора Виктора Бердинских, созданная в редком жанре «устной истории», посвящена повседневной жизни русской деревни в XX веке. В ней содержатся уникальные сведения о быте, нравах, устройстве семьи, народных праздниках, сохранившихся или возникших после Октябрьской революции. Автор более двадцати пяти лет записывал рассказы крестьян и, таким образом, собрал уникальный материал, зафиксировав взгляд на деревенскую жизнь самих носителей уходящей в небытие русской крестьянской культуры.


Свитки Кумрана

Кумранские Свитки - иудейские религиозные тексты, написанные между II веком до нашей эры и 68 годом нашей эры, были спрятаны в пещерах близ Кумрана несколькими волнами беженцев, покидавшими Иерусалим, спасаясь от римлян.в архиве представлены переводы на русский язык следующих свитков:- Дамасский документ (CD) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Устав общины (1QS) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Благодарственные гимны (1QH) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Слова светильные (4QDimHam) (Перевод и вступительная статья К.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зеленое движение в Гражданской войне в России. Крестьянский фронт между красными и белыми. 1918—1922 гг.

Книга доктора исторических наук, специалиста по истории Гражданской войны в России А.В. Посадского посвящена массовому крестьянскому вооруженному движению в 1918 – 1922 гг. Оно получило название «зеленого» и представляло собой самооборону крестьян против вторжений в их жизнь и быт различных участников Гражданской войны, форму вооруженной борьбы деревни за свои интересы. В изменчивых обстоятельствах Гражданской войны зеленое движение могло превращаться в красно-зеленое и бело-зеленое. Однако главная его сила заключалась в массовости.


Средневековая Москва. Столица православной цивилизации

Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.


Владимир Мономах. Между историей и легендой

В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.


Московское царство. Процессы колонизации XV— XVII вв.

В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.