Слово о смерти - [111]
Еп. Игнатий 7 июня 1865 года, Николо-Бабаевский монастырь
Словарь малопонятных слов
Абие— сразу, немедля
Авва— отец Аз — я
Аки— как, словно
Алкание— сильный голод
Аминь— истинно, истинно так, верно, да будет так
Амо, аможе— куда
Аспид —ядовитая змея
Аще —если, когда, или, или, хотя бы
Бе— (он) был
Безстудно— бесстыдно, нагло, нахально
Благонадежный— имеющий благую надежду
Бо— ибо, потому что
Богобрат— апостол Иаков, сын Иосифа Обручника, брат Господа Иисуса Христа
Бразда— борозда Брак — брачный пир
Брань— борьба, война, брася — боролся
Брашно— кушанье, еда Брение — глина, грязь
Буий— безумный, буйство — безумие, буесловие — безрассудные, бессмысленные речи
Бысть— (он) был, бых — (я) был, быхом — (мы) были, быша, бяху — (они) были, бяше, бе — (он) был
Велеречивый— говорливый, многословный
Велехваление— самохвальство, превозношение
Велиар— зло, безбожие, нечестие, смерть, погибель, диавол
Велия— великая, велика
Вельми— весьма
Вем— знаю, вемы — знаем
Верея— запор, засов, крепость
Вертеп— пещера
Веруяй— верующий
Весть— знает, веси — знаешь
Весь— селение
Взыдоша— взошли, взыти — взойти
Виде— (он) видел, видех — (я) видел, виждь — смотри, посмотри
Вкупе— вместе
Влагалище— мешок
Власяница— одежда из конского волоса или грубой шерсти
Внегда— когда
Внити— войти, внидоша — (они) вошли
Воврещи— ввергнуть, вбросить
Возбранение— запрещение, препятствование
Воздух— воздух, на воздусе — в воздухе
Волняна— шерстяная, волна — шерсть
Волхвы— древние мудрецы, маги.
Волхвование— прорицание, волшебство, чародейство, магия
Волцы— волки
Волчец, (волчцы) — колючка
Воня— благоухание, запах
Врази— враги
Вратницы— привратники
Вскую— зачем, ради чего
Всуе— попусту, напрасно
Вторицею— вторично
Вшед— войдя Выну — всегда
Глагол— слово, глаголати — говорить
Голоть— гололедица, град
Горе— наверху.
Горний— вышний
Горшее— худшее
Господеви— Господу
Грядый— идущий
Гумно— ток, площадка для молотьбы сжатого хлеба
Даде— (он) дал, даяху — (они) давали, даяй — дающий, даси — дашь
Двема— двумя
Дебелый— толстый, плотный, нечувствительный
Дебрь— лес, дубрава; долина, овраг
Денница— утренняя звезда; Люцифер
Десница— правая рука
Длань— ладонь
Дмение— гордость, надмение
Днесь— ныне, сегодня
Доброта— красота, великолепие
Довлеет— довольно, достаточно
Доколе— до каких пор, дотоле — до тех пор
Доле, долу— внизу, вниз
Домостроительство— ведение хозяйства
Дондеже— до тех пор, пока
Древле— давно, в древности, некогда
Другом— друзьям
Дуси— духи, духовом — духам, душе — дух (звательный падеж)
Дщерь— дочь
Егда— когда
Егоже— которого
Еда— разве, неужели, или, ли
Единонадесятый— одиннадцатый
Еже— которое; чтобы, что
Ей— да, так, истинно так
Елей— растительное, прежде всего оливковое масло. В древности к оливковому маслу добавлялись: смирна — душистая смола миррового дерева, благовонная корица — кора коричневого дерева, благовонный тростник и кассия — благовонная кора лаврового дерева Елико — сколько. Елицы — которые
Емуже— которому
Еси— (ты) есть, есмь — (я) есть, есмы — (мы) есть, есте — (вы) есть
Ею— их, ее Еюже — которою
Ея, еяже— ее, которой
Жераток— зола, пепел
Живот— жизнь
Живый— живущий, живой
Житомерие— мера зерна
Жупел— сера
Заимодавец— отдавший нечто в долг, взаймы, кредитор
Заклеп— затвор, засов
Зане— ибо, так как, потому что
Запенся— запнувшись
Заушение— удар по ушам и щеке
Зданный— созданный
Зело— очень, сильно, много, весьма
Зря— видя, зряше — (он) видел
Иапет— в греческой мифологии один из титанов, отец Атланта
Игемон— прокуратор, правитель области, завоеванной и присоединенной к Римской империи
Идеже— где
Иже— который; которые
Избавляяй— избавляющий
Изотчеши— соткешь
Изощренный— заостренный, утонченный
Има— им
Имать— имеет, имамы — имеем, имаши — имеешь, имате — имеете, имут — имеют, имеяй — имеющий, имый — имеющий, имея
Имже— каким, которым
Иский, ищяй— ищущий, ища
Искренний— ближний
Исповем— исповедаю
Исполнь— полный, наполненный
Исступление— восторг, выхождение из себя, сумасшествие
Истяжут,— от истязати силой забирать обратно, требовать, пытать
Ити— идти
Ихже— которых
Кивот— ящик, ковчег
Кий— который, какой, кийждо — каждый
Клеврет— сотрудник, товарищ
Клеть— комната
Ковчег— ящик
Коемуждо— каждому
Кощунство— небрежное, насмешливое отношение к священному
Крепльший— более крепкий
Кровосмешение— блудная связь между близкими родственниками
Кроме— вне, без
Ктому— более, сверх того, еще
Куща— шатер, шалаш, палатка
Ласкосердый— изнеженный, похотливый
Лежит— предлежит, предстоит
Лепота— красота, благолепие
Леть— можно. Не леть — нельзя
Лик— лицо; собрание, сонм
Лихва— получение лишней прибыли
Личина— маска
Лишше— больше, сверх того
Любоначалие— желание начальствовать
Любы— любовь
Магнетизм— учение о воздействии человека на окружающий мир посредством таинственных флюидов, его внутренней жизненной силы; было популярно до открытия в 1843 г. явления гипнотизма
Малакия— рукоблудие
Мановение— жест, тайный знак
Мех— кожаный мешок для хранения жидкостей
Мешец— мешочек
Мзда— вознаграждение, награда, воздаяние
Ми— мне
Миро— сложный состав из благовонных веществ, издавна, с ветхозаветных времен используемый в Церкви для особых священнодействий. Миро варится в особом месте один раз в год, на Страстную седмицу, и освящается архиереем, предстоятелем Церкви
Творения святителя Игнатия Брянчанинова (1807–1867) духовная сокровищница Русской Православной Церкви, любимое чтение благочестивых людей. За великие труды на Божией ниве Христовой этот знаменитый подвижник и писатель-аскет по праву назван Игнатием — Новым Богоносцем. Издательство «Паломникъ» взяло на себя ответственную инициативу по выпуску Полного собрания творений святителя Игнатия, в котором впервые с исчерпывающей полнотой будет представлено творческое наследие великого служителя Церкви и даровитейшего духовного писателя.
Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания.
Второй том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит значительное количество впервые публикуемых текстов, что позволит благочестивым читателям полнее представить размеры его плодотворной епископской деятельности в труднейших условиях кавказской действительности. Несомненно читательский интерес вызовут материалы, раскрывающие церковные взгляды епископа Игнатия на подготовку крестьянской реформы по отмене крепостной зависимости и возникшей в связи с этим полемической критикой радикалов. Историко-литературные разыскания показывают как твердо и решительно святитель Игнатий отстаивал истину в исключительно тяжелое для России время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.