Словарь Сатаны - [34]

Трудиться  вседневно,  трудиться  упорно

Зовут  прихожан  проповедники  хором.

Они-то,  клянусь  вам,  вовек  не  устанут.

В  особой  чести  анекдот  у  них  старый,

Который  оброс  бородою  почтенной,

Ей-богу,  еще  до  времен  Лафонтена.

Напомню:  тестуда  ползла  еле-еле,

Но  все  ж  доползла  до  поставленной  цели,

А  заяц  тем  временем  вволю  поспал

И  к  финишу,  проще  сказать,  опоздал.

А  где  же  теперь-то  сия  черепаха?

Все  ползает,  знать,  среди  пыли  и  праха.

А  заяц?  Сдается,  все  спит  он,  пострел.

Ведь  можно  прожить  без  забот  и  без  дел.

Приснилась морковка – проснись и хватай.

Так выглядит, думаю, заячий рай.

Упорно стараться обставить кого-то —

Не заячья, а черепашья забота.

Саккер Юффроу

Настоящее сущ. – Та часть Вечности, которая отделяет обиталище разочарований от царства надежд.

Наступательныйприл. – Производящий неприятные эмоции или ощущения, как, например, продвижение армии в сторону противника.

«Применил ли враг наступательную тактику?» – спросил король.

«Пожалуй, – ответил побитый генерал. – А что ему, мерзавцу, еще оставалось делать?»

Неамериканскийприл. – Вредный, нетерпимый, варварский.

Небеса сущ. – То место, где порочные более не докучают вам болтовней о своих проблемах, а праведные со вниманием слушают, как вы толкуете о ваших.

Неблагодарныйприл. – Тот, кто получает благодеяние от других; другими словами, объект благотворительности.

«Вы, стало быть, друг мой, грустны от того,

Что неблагодарность – всей жизни основа?

Помог одному я. С тех пор от него

Я даже словечка не слышал дурного».

«Ведите к нему! Я хочу получить

От этого ангела благословенье!»

«Простите, но вынужден вас огорчить:

Бедняга ведь глухонемой от рожденья».

Ариэль Селп

Неблагоприятноприл. – Без особенных надежд, при несчастливых предзнаменованиях. У римлян было принято, прежде чем начать какое-либо важное дело, обращаться к жрецам, своего рода официальным пророкам, чтобы они хотя бы намекнули на вероятный исход. Особенно они любили гадать по полету птиц; этот же способ считался и самым верным. Полученные таким образом предсказания назывались ауспициями. Газетные репортеры и донельзя испорченные лексикографы решили что слово это – всегда употребляемое во множественном числе – в английском языке должно означать «патронаж» или «содействие». Например: «празднества проходили при содействии Древнего и Благородного Ордена Гробокопателей» или «веселье патронировали Голодающие Рыцари».

К авгуру римскому однажды раб явился,

Денарий дал и в ноги поклонился.

«Спроси богов, пускай дадут совет,

Бежать мне от хозяина иль нет».

Авгур велел рабу стоять и ждать,

А сам богов подался вопрошать.

Вернувшись, объявил: «Брось это дело,

Иначе сильно пострадает тело.

Полет я голубиный наблюдал

И так себе его истолковал:

Бежать не стоит, слишком много риска —

Ведь птицы над землей летали низко».

Сказал он так, да и вернулся в храм,

Где голуби привязаны к шесткам.

Г. Дж.

Невеждасущ. – Тип, которому неведомы вещи, хорошо знакомые вам, и который знает то, о чем вы понятия не имеете.

Юный Дамбл был полным невеждой,

Юный Мамбл учился прилежно.

Мамбл однажды Дамблу сказал:

«Коль зовут тебя дурнем в глаза,

Это быстро поправить можно —

Тут любой из колледжей поможет».

Дамбл, поморщившись, Мамблу ответил:

«Тебе тоже гордиться нечем.

Ведь тому, что жить помогает,

В ваших колледжах не обучают».

Борелли

Невезениесущ. – Тот род удачи, который нипочем вас не минует.

Неверный сущ. – В Нью-Йорке – тот, кто отвергает христианскую религию, в Константинополе – тот, кто ее исповедует. (См. Гяур.) В общем смысле – негодяй, мало почитающий и скудно оделяющий священнослужителей и других духовных лиц: пап, попов, пасторов, монахов, мулл, пресвитеров, заклинателей, колдунов, прелатов, аббатисс, миссионеров, знахарей, дьяконов, хаджиев, муэдзинов, исповедников, браминов, примасов, паломников, пророков, имамов, причетчиков, архиепископов, служек, псаломщиков, епископов, аббатов, приоров, проповедников, пономарей, куратов, канонисс, архидиаконов, капитуляриев, шейхов, викариев, благочинных, гуру, факиров, игумнов, дервишей, раввинов, дьяконесс, улемов, лам, звонарей, кардиналов, приоресс, муфтиев, жрецов и послушников.

Невероятьсущ. —

Одним  осенним  долгим  вечерком

Мы  собрались  с  друзьями  за  столом.

Нам  подали  сигары  и  вино,

И  Браун  случай  рассказал  смешной.

Потом  другой  (не  стану  называть)

Рассказывать  взялся  невероять.

Компания  вся  обратилась  в  слух,

Лишь  слышалось  то  «ах!»,  то  «ох!»,  то  «ух!»

И  лишь  один  почтенный  джентльмен

Спокойно,  словно  был  он  глух  и  нем,

Своей  сигарой  занятый,  сидел

И  на  фигуры  дымные  глядел.

Казалось,  он  не  слышал  ничего.

Тогда  друзья  спросили  у  него:

«Ужель  не  удивлен  ты?  Как  же  так?»

Ответил  он:  «Я  сам  приврать  мастак».

Невзгодысущ. мн. – Предварительные упражнения, чтобы душа легче перешла в иной, еще худший мир.

Невод сущ. – Особого рода сеть, с помощью которой изменяют окружающую среду. Для рыбы его делают крепким и с крупными ячеями, женщин же проще ловить тканью тонкой выделки, а в качестве грузил использовать маленькие ограненные камешки.