Словарь крылатых выражений - [21]
ГНИЛОЙ ЗАПАД. Характеристика капиталистической Западной Европы.
Истоки: историк русской литературы, публицист, профессор Московского университета С.П. Шевырев опубликовал в№ 1 журнала "Москвитянин" статью "Взгляд русского на образование Европы" (1841), где высказал мысль о гниении Запада. "В наших искренних дружеских тесных сношениях с
Западом, — писал он, — мы не примечаем, что имеем дело как будто с человеком, носящим в себе злой, заразительный недуг, окруженным атмосферою опасного дыхания. Мы целуемся с ним, обнимаемся, делим трапезу мысли, пьем чашу чувства… и не замечаем скрытого яда в беспечном общении нашем, не чуем в потехе пира будущего трупа, которым он уже пахнет". Эту мысль Шевырев повторял и в других статьях, его высказывания были отрицательно встречены В.Г. Белинским. В статье "Сочинения В.Ф. Одоевского" он решительно отвергает "мысль о нравственном гниении Запада", где пишет: "Европа больна — это правда, но не бойтесь, чтоб она умерла. Это болезнь временная, это кризис внутренней подземной борьбы старого с новым.".
ГНИЛОЙ ЛИБЕРАЛИЗМ. Бесхребетность, готовность к уступкам, примиренчество.
Истоки: сатирический очерк "Господа Молчалины" М.Е. Салтыкова-Щедрина (1875, цикл "В среде умеренности аккуратности").
ГНУСНАЯ РАСЕЙСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Характеристика самодержавно-крепостнического строя в России.
Истоки: В.Г. Белинский в письме от 4 октября 1840 г. к В.П. Боткину пишет: "Проклинаю мое грустное стремление к примирению с гнусной действительностью!" В письме ему же 1 марта 1841 г. Белинский повторяет, "что расейская действительность гнусна, и что комедия Грибоедова была оплеухою по ее роже".
ГОВОРИТЬ БЕЗ ОБИНЯКОВ. Прямо, без намеков.
Истоки: обиняк — "намек, иносказание".
ГОГ И МАГОГ. Несущие зло и гибель.
Истоки: Библия (Иезекиил, 38 и 39). Гог и Магог — свирепые и жестокие цари "нечестивых народов". О них рассказывается и в популярных древнерусских сказаниях об Александре Македонском, перешедших в народные сказки и лубочные картинки.
ГОЙ ЕСИ! Пожелание здоровья, буквально "будь здоров!"
Истоки: гой — повелительная форма от глагола "гойти", означавшего "здороветь, хорошо жить, здравствовать". Еси — устаревшая форма связки "быть" во 2-м лице единственного, числа. Таким образом, гой еси буквально значит "здоровей, будь здоровым!"
ГОЛ КАК СОКОЛ. Нищий, бедняк, ничего не имеющий.
Истоки: сокол — старинное стенобитное орудие из чугуна или железа в форме длинного и толстого бревна или бревно, окованное металлом. Его навешивали на длинные цепи и, раскачивая, проламывали крепостные ворота и каменные стены. Поверхность сокола была ровной и гладкой, как бы "голой".
ГОЛАЯ ИСТИНА (ПРАВДА). Абсолютная истина.
Истоки: латинская поговорка.
ГОЛГОФА. ИДТИ НА ГОЛГОФУ. Готовность страдать за правое дело, принять на себя мучения.
Истоки: Голгофа — название холма в окрестностях Иерусалима, где согласно Евангелию был распят на кресте Иисус Христос.
ГОЛИАФ. Обладающий большой физической силой человек, силач, великан.
Истоки: Библия (1-я Книга царств. 17) рассказывает о филистимлянском богатыре-великане, которого Давид убил брошенным из пращи камнем.
ГОЛОВА САДОВАЯ. Забывчивый человек, простак.
Истоки: в народной речи слово "сад" означает "огород, участок земли для выращивания овощей". Растущие в огороде овощи в просторечии часто именуются головой (головкой). Сравнение же с кочаном капусты, твердым и зеленым, вносит в слово "голова" отрицательное значение. Так, например, в романе М. Горького "Фома Гордеев" (1899) есть такие строки: "Эх, голова садовая, т. е. капуста".
ГОЛОВОКРУЖЕНИЕ ОТ УСПЕХОВ. Перегиб, переоценка своих сил.
Истоки: в газете "Правда" от 2 марта 1930 г. была опубликована статья И.В. Сталина "Головокружение от успехов", в которой он критиковал явные перегибы, допущенные при коллективизации сельского хозяйства некоторыми местными организациями: ". успехи имеют и свою теневую сторону, особенно когда они достаются сравнительно "легко", в порядке, так сказать, "неожиданности". Такие успехи иногда прививают дух самомнения и зазнайства: "Мы все можем!", "Нам все нипочем!" Они, эти успехи, нередко пьянят людей, причем у людей начинает кружиться голова от успехов, теряется чувство меры, теряется способность понимания действительности, появляется стремление переоценить свои силы и недооценить силы противника, появляются авантюристические попытки "в два счета" разрешить все вопросы социалистического строительства".
ГОЛОВОТЯПЫ. Глупые люди, не способные к какому-либо делу.
Истоки: слово "головотяпы" было широко распространено в народной речи. Его использовал М.Е. Салтыков-Щедрин в "Истории одного города, где в главе "О корени происхождения глупцов" (обитателей города Глупова) он пишет: "Был. в древности народ, головотяпами именуемый, и жил он далеко на Севере. Головотяпами же прозывались эти люди оттого, что имели привычку "тяпать" головами обо все, что бы ни встретилось на пути. Стена попадается — об стену тяпают; Богу молиться начнут — об пол тяпают".
ГОЛОД НЕ ТЕТКА. Способность проголодавшегося человека есть даже то, что он не любит.
Истоки
«И снова Лев Толстой и его конфликт с Церковью, сколько можно?!» – скажет читатель, вяло листая книгу, – и будет не прав. Есть конфликты в истории, к которым человечество возвращается время от времени – не потому, что открылись новые факты, а потому что на новом витке жизни старый конфликт неожиданно наполняется иным содержанием и требует иного толкования и иного анализа. Меняется общество, ломаются традиционные представления – не говоря уже о взглядах отдельного человека. И сейчас, когда Церковь стала занимать заметное место в общественной жизни и в сознании многих людей, вопрос: за что же ее так невзлюбил великий русский классик, невзлюбил настолько, что, забросив творчество, встал один на один в борьбе с нею – требует ответа на уровне нашего сегодняшнего понимания.
Эта книга – не очередной учебник английского языка, а подробное руководство, которое доступным языком объясняет начинающему, как выучить английский язык. Вы узнаете, как все подходы к изучению языка можно выразить в одной формуле, что такое трудный и легкий способы учить язык, почему ваш английский не может быть «нулевым» и многое другое. Специально для книги автор создал сайт-приложение Langformula.ru с обзорами обучающих программ, словарем с 3000 английских слов и другими полезными материалами.
«Не спи — кругом змеи! Быт и язык индейцев амазонских джунглей» (2008) — рассказ Дэниела Эверетта о его жизни среди индейцев народности пираха в джунглях Амазонии. Молодой лингвист и миссионер отправился в Бразилию со всей семьей, чтобы перевести на язык пираха Библию и обратить индейцев в христианство. Пираха не отмечают смену дня и ночи и не знают частной собственности, в их языке нет числительных, устоявшихся цветообозначений, понятий «право» и «лево» и сложных предложений. Общение с пираха, интерес к их образу жизни, культуре и языку полностью изменили представления Эверетта о науке и религии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Верните Себе Здравомыслие» – это книга, которая объясняет базовые положения общей семантики более простым, кратким и доступным языком в сравнении с 900-страничной формулировкой Альфреда Коржибски – Science and Sanity, а также даёт множество полезных и простых рекомендаций для практики и применения принципов Общей Семантики в повседневной жизни. Рекомендована к прочтению всем интересующимся данной дисциплиной, а также тем, кто желает приобрести новые навыки решения жизненных проблем. Третье издание.