Славянская книга мёртвых - [58]

Шрифт
Интервал

А где мужья?
На войну ушли.
А где война?
25. Война выгорела.
А где пепелок?
Унёс ветерок.
А где ветерок?
Улетел на восток.
30. А где восток?
Там, где Солнышко встаёт!
81. Дороженька неторёная
Дороженька неторёная,
Дороженька неидёная!
Как по той, по той да по дороженьке
Тамо шла-пошла душа, душа изродная.
5. А навстречу ей — Сам Белес, Вещий Бог:
«Ты куда идёшь, душа, душа изродная?» —
«Я иду, душа, ко своему двору;
Как у моего двора стоит дерево,
Стоит дерево-то стоеросово,
10. А листочки-то на нём — чиста золота,
На макушечке его сидят пташечки,
Поют песенки они всё Ирийския!
Во моём дому — поминания:
Стоят столики в дому всё тесовыя,
15. Лежат скатерти на них всё шелковыя,
А за столиках сидят гости званыя,
Поминают гости душу изродную!»
82. Шёл парень по полюшку
Шёл парень по полюшку,
Шёл парень по широкому.
Пришёл он к своему двору,
А все двери-то — позакрытые!
5. Пошёл парень под окошечко:
«Подружка моя, красна девица,
Открой же мне хоть окошечко,
А я с вами побеседую,
На куте посижу, на вас погляжу!
10. Тут все родные пособралися,
Не забыли и соседей позвать.
А вам же нас за столом поминать,
А нашим телам в сырой земле лежать!»
83. Все люди собралися
Все люди собралися,
Ах, Боже мой, собралися.
Только нету одной душеньки.
А та душенька под окном стоит,
5. Под окном стоит, в окно глядит,
В окно глядит, детей просит:
«Ах вы, деточки мои родные,
Соберите вы всю родню мою,
Всю родню мою да подруг моих,
10. Подруг моих да соседушек,
Помяните вы меня, чем Бог послал!»
А Бог послал хлеба-солюшки,
Хлеба-солюшки, доволюшки!
84. На поминки (1)
Отчего море начинается?
Ирий душеньке, во Небеси — Свет!
Начинается, разливается
Свет — от ярой свечи,
5. Море — от Божьей росы.
А по тому морю, морю синему,
Там и шла-пошла Лада-Матушка,
Лада-Матушка, Пресвятая Богородица.
Она шла по морю, как и посуху,
10. А навстречу Ей — Велес, Вещий Бог.
«А и где Ты была, Лада-Матушка,
Лада-Матушка, Пресвятая Богородица?» —
«А была Я у [имярек почившей] во дворе!» —
«А что Ты там видела, что слышала?» —
15. «А Я там видела, Я там слышала,
Как душа с телом расставалася,
Она со всем родом распрощалася.
Говорила душа таковы слова:
«Ты прости-прощай, моё тело бренное,
20. Вы простите-прощайте, все мои родные,
Вы простите-прощайте, вы мои душечки,
Вы простите-прощайте, мои соседушки,
Вы простите-прощайте, мои подруженьки!
Тебе, тело, во сырой земле лежать,
25. А мне, душе, на Суд Велесов предстать,
Пред Дедами стать, всю правду сказать!»»
А и [имя почившей], свет [отчество почившей]!
Отходилися твои ноженьки,
Отробилися[94] твои рученьки,
30. Отгляделися твои глазоньки,
Отжалела ты своих родненьких!
А и [имя почившей], свет [отчество почившей\\
Не ходить тебе по сырой земле,
Не сбивать тебе утренню росу,
35. Зарастут твои все-то стёженьки,
Все-то стёженьки, все дороженьки,
Зарастут травой-муравой всё зелёненькой,
Частым ельничком, белым березничком!
Света Ирийска — душам праведным,
40. Света Ирийска — павшим воинам,
Света Ирийска — честным родителям,
Света Ирийска — [имярек почившей]! Гой!
85. На поминки (2)
Как по морюшку, морю синему,
Ирий душеньке, во Небеси — Свет!
Там плывёт, плывёт ладья новенька,
Ладья новенька, вся тесовенька.
5. Правят той ладьёй Деды Навии,
Деды Навии — старцы святые.
А навстречу им — да Сам Вещий Бог:
«Уж вы гой еси, Деды Навии,
Уж вы гой еси, старцы святые!
10. Где бывали вы, что видали вы,
Что видали вы, что слыхали вы?» —
«Мы бывали, Деды Навии,
Деды Навии, старцы святые,
На погребище да на [имярек почившего].
15. Мы видали там, деды Навии,
Деды Навии, старцы святые,
Как душа [имярек почившего] с телом рассгавалася.
Говорила душа телу таковы слова:
«Ты прости-прощай, тело белое,
20. Тело белое моё бренное!
Из земли взято, тебе в земле быть,
Мне ж, душе, лететь с ветром к небушку!»»
Уж ты гой еси, [имярек почившего]\
Не ходить тебе да по сырой земле,
25. Не топтать тебе стёжки-дорожки,
Не пивать тебе ключевой воды,
Не сбивать тебе росы ранние!
Зарастут твои стёжки-дорожки
Да всё травушкой да муравушкой,
30. Да всё ельничком да березничком,
Всё кусточками ракитовыми,
Всё цветочками васильковыми.
Тебе, [имярек почившего] — Свету Ирийска,
А нам, родным твоим — добра здоровия! Гой!
86. На поминки (3)
1. Мы не пить пришли, не гулять пришли,
А мы душу [имярек] проводить пришли.
3. Тело бренное [имярек] в Сыру-Землю пойдёт,
А душа [имярек] к Дедам возойдёт,
5. К Дедам возойдёт, упокой обретёт!
А мы пели, пели, восплакаючи,
7. Душу [имярек] провожаючи,
Во роду земном её поминаючи,
9. Во роду небесном прославляючи! Гой!
87. На поминки (4)
Поглядите-ка вы в окошечко,
Поглядите-ка вы в слюдяное!
Изродна душа идёт, она гостей ведёт:
Первый гость идёт — родной батюшка,
5. Второй гость идёт — родна матушка,
Третьи гости идут — всё родня её.
Привела гостей, за стол посадила,
А сама душа у порога стоит,
У порога стоит — родных благодарит:
10. «Благодарствую вам, мои родные,
Не забыли про меня, помянули меня!»
88. На поминки (5)
А и родная душа у порога стоит,
[Имярек почившего] душа у порога стоит,
У порога стоит, Богам молится,
Богам молится, низко клонится,
5. Низко клонится, к столам просится.
А и родная душа у столов стоит,
У столов стоит, на детей глядит,
На детей глядит, их благодарит:

Еще от автора Илья Геннадьевич Черкасов
Книга Велесовых радений

Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.


Перун

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Малый Велесов сонник. Короб снов

Тайна сна уступает разве что тайне смерти. Сам сон о том рассказать не спешит, краса-ночь лишь лукаво смеется в ответ, да и Велес молчит многозначно. Посему, придется нам самим заглянуть за грань. Хоть одним глазком, но надо...


Вещий Словник: Славления Родных Богов

«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.


Книга волховских толкований

Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..


Книга родной веры

Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.


Рекомендуем почитать
Contra Dei #2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга оберегов

Обережная волшба - есть многая премудрость, открытая пращурам нашим от самого Велеса Вещего. Малая вещица, носимая при себе и припасенная на крайний случай, от многой напасти уберечь может и во многом помочь. Да и иной предмет обихода, который мы привыкли принимать чем-то обыденным, тоже какой-никакой, а силушкой обладает для того. Надо лишь разуметь - что да к чему подобаемо. А это уже волшба. Это уже - искусство!..


Черная книга Мары

Внимание! Данная книга содержит описания философии и практики тайных радений, совершаемых волхвами и радарями Шуйного пути (пути Левой Руки в Русско-Славянском Родноверии), обращающимися к миру Нави и Силам Тёмных Богов. Все материалы, собранные в книге, предназначены исключительно для теоретического ознакомления. Совершать радения, описанные в данной книге, можно только получив исчерпывающие устные разъяснения и указания от компетентного наставника (волхва или тёмного радаря, достаточно продвинутого в своём деле)


Христианство в вопросах и ответах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нагуализм

Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.


Сборник мифов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русская книга мёртвых

Человек так устроен: он любит и привык бояться. И страх смерти — самое мучительное из всех человеческих страданий. Мы живем в состоянии непрекращающейся борьбы, не оставляя себе свободного времени на размышления, в том числе и о природе смерти. Смерть не является проблемой, это мы сделали ее таковой. А ведь именно она всегда была неотъемлемой частью нашего существования, более того, она есть нечто самое главное, что непременно когда-либо произойдет в жизни каждого человека. Иными словами, каждый из нас носит в себе свою смерть, каждый пишет свою собственную книгу мертвых.


Книга мёртвых-2. Некрологи

Образ Лимонова-политика, Лимонова-идеолога радикальной (запрещенной) партии, наконец, Лимонова-художника жизни сегодня вышел на первый план и закрыл собой образ Лимонова-писателя. Отсюда и происхождение этой книги. Реальное бытие этого человека, история его отношений с людьми, встретившимися ему на его пестром пути, теперь вызывает интерес, пожалуй, едва ли не больший, чем его литературные произведения.Здесь Лимонов продолжает начатый в «Книге мертвых» печальный список людей, которые, покинув этот мир, все равно остаются в багаже его личной памяти.


Книга мёртвых-3. Кладбища

"Эдуард Лимонов продолжает список своих покойников. Нарушая заповеданные табу (о мертвых — или хорошо, или ничего) и правила политкорректных слюнтяев, он не имеет снисхождения к ушедшим и спрашивает с них так, как спрашивал бы с живых — героям отдает должное, недостойных осуждает на высшую меру презрения. Память Лимонова хранит либо "горячих", либо "холодных" — в его мартирологе "теплым" места нет. Резкая, злая, бодрая книга.".


Книга мёртвых

Воспоминания Эдуарда Лимонова.Пёстрая, яркая, стройная интернациональная толпа, на которую Лимонов бросил быстрый и безжалостный взгляд. Лимонов не испытывает сострадания к своим мёртвым, он судит их, как живых, не давая им скидок. Не ждите тут почтения или преклонения. Автор ставил планку высоко, и те, кто не достигает должной высоты, осуждены сурово.По-настоящему злобная книга.В книге сохраняются особенности авторской орфографии и пунктуации.Ответственность за аутентичность цитат несёт Эдуард Лимонов.