Славянская книга мёртвых - [59]

Шрифт
Интервал

«Благодарствую же вам, мои детушки,
10. Что собрали вы всю родню мою,
Не забыли позвать добрых соседушек.
Поминайте меня хорошенечко!
А и детушки, вы мои родные,
Сходите вы в тёмный лес,
15. Выкопайте калину с малиной,
Посадите их на мою могилу,
Чтобы пташки ко мне прилетали,
Калину с малиной клевали,
Меня, душеньку, поминали!
20. А мне, душе, вечная память,
Вечная память, с Дедами упокой!»
89. На поминки (6)
1. А и [имярек] душа по двору ходит,
По двору ходит, своих деток просит:
3. «Уж вы, детки мои, детки родные!
Вы сходите-ка во зелёный сад,
5. А вы выройте калину-малину,
Посадите-ка на мою могилу.
7. Весной пташечки прилетать будут,
Сладку ягоду малину всё клевать будут,
9. Мою душу, [имярек], поминать будут!»
90. На поминки (7)
За порогом душа стоит,
Душа стоит, душа родная,
Богам молится, в хату простися:
«Вы пустите меня на един часок,
5. Я хочу поглядеть, какой помин у меня есть.
А тут собрались все родные мои,
Все родные мои, мои детушки.
Благодарствую, мои родные,
Благодарствую, мои детушки,
10. Сготовили помин на двенадцать блюд:
А первые блюда — тем, кто мыл-наряжал,
А вторые блюда — кто меня в путь провожал,
А третьи блюда — для малых детей,
А остальные блюда — для всех добрых людей!
15. Помяните вы меня хорошенечко,
Помяните вы меня полной чаркою,
А теперь я к вам боле не приду —
Зарастут мои все стёжки-дорожки,
По которым ходили мои ножки!»
91. На поминки (8)
На горушке на крутой,
На горушке на красной,
А там стоит домик новенький,
А там птички метаются,
5. Они помину дожидаются.
А там столики порасставлены,
Порасставлены, застланы,
На столах всё поразложено.
У столов ходит Велес-Батюшка,
10. У столов ходит, вокруг Себя смотрит,
А за Ним идут Деды-Прадеды,
За руку ведут душу [имярекусопшего].
Деды-Прадеды его спрашивают:
«Как тебе, [имярек усопшего], тут нравится,
15. Как твоя душа поминается?» —
«А мне, [имярек усопшего], всё тут нравится,
Как моя душа поминается,
А только одно мне не нравится,
Что мои родные слезами обливаются!»
92. На поминки (9)
А в сегодняшнюю ночь, коло этого двора,
А в сегодняшнюю ночь, коло этого двора,
Коло этого двора птичка малая летала,
То [имярек усопшего] душа сюда прилетала,
5. Прилетала душенька в дом свой родной,
Говорила она своим детушкам:
«Ой вы, детушки мои родные,
А сегодняшний день станьте раненько,
А наряжайте вы столы тесовые,
10. Собирайте вы всех родненьких,
Не забудьте вы и про соседушек,
Помяните меня, чем Даждьбог послал!
Мне не надо теперь злата-серебра,
Только надо мне поминания!»
93. Из-под лесику Солнце катится,
Из-под лесику Солнце катится,
Из-под лесику красно катится.
А душа [имярек| Велесу молится.
Велесу молится, домой просится:
5. «Отпусти, Боже мой Велесе, Ты меня домой
Мои родные пособралися,
Меня, [имярек], домой дожидаются.
А у меня в доме сегодня пения,
Сегодня пения, всё поминания!» —
10. «Не отпущу, душа, Я тебя домой,
Мы пойдём за быструю реку,
За быструю реку, за сильную волну,
За тёмны лесочки во зелёны садочки —
Там сады растут, там цветы цветут.
15. Там с тобою будем заниматься,
Про домовку про свою будешь забываться!»
94. Как в нашей же во деревеньке (1)
Как в нашей же во деревеньке,
Как в нашей же во деревеньке,
Во деревеньке, в светлой горенке
Приготовлен стол на помин души.
5. И всего-то там наготовлено,
И вся родня за столом сидит,
Только нет одного гостя милого,
Гостя милого да [имярек поминаемого].
А в Красном куту — то Сам Вещий Бог.
10. Вещий Бог у [имярек поминаемого] спрашивает:
«А и всё ж тебе, [имярек поминаемого], тут нравится,
Как твоя душа поминается?» —
«А и всё ж мне тут, Велесе, нравится,
Как моя душа поминается.
15. Одного мне только здесь не нравится:
Что родня моя слёзно плачет,
Вот это мне тут и не нравится,
Что в слезах моя родня заливается!»
Мы кому поём, припеваючи,
20. Душу [имярек поминаемого] поминаючи!
95. Как в нашей же во деревеньке (2)
Как в нашей же во деревеньке,
Как в нашей же во деревеньке,
Во деревеньке, в светлой горенке —
Там лежит тело, тело белое,
5. Тело белое [имярек поминаемого].
Прилетели к нему да три ласточки:
Перва ласточка во ногах села,
Втора ласточка на грудях села,
Третья ласточка во главах села.
10. Перва ласточка — то дочушка его,
Друга ласточка — то жена его,
Третья ласточка — то сестра его.
Мы кому поём, подпеваючи,
Мы [имярек поминаемого] душу поминаючи!
15. Помяни его, Велесе, на Лугах Своих,
Да сотвори ему, Велесе, вечную память!
96. А за шумным столом я с вами не сижу
А за шумным столом я с вами не сижу,
А за шумным столом я с вами не сижу,
Я с вами не сижу, я в могиле лежу.
И присох мой язык, и замолкли уста —
5. Ох, как хочется мне речи промолвити!
Но пришёл мой час, далеко ж я от вас.
Ох, вы родные и соседи мои,
За столом сидя, помяните ж меня,
Помяните ж меня за упокой души!
10. Помяни, Велесе, душу [имярек] днесе,
Уведи её, Велесе, во святые веси,
А дай ей, Велесе, Света светлого,
Света светлого — Ирия заветного!
97. По родному двору, по широкому
По родному двору, по широкому,
Боже мой, по широкому, [Имярек почившего] ходит,
Свою родну матушку просит:
5. Матушка моя, да ты родная!
Послушай меня, а что я тебе,
А что я тебе буду говорить,
Буду говорить, я тебя просить:
А поставь-ка ты мне хоть один столок,
10. А спеки-ка ты мне хоть один блинок,

Еще от автора Илья Геннадьевич Черкасов
Книга Велесовых радений

Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.


Перун

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Малый Велесов сонник. Короб снов

Тайна сна уступает разве что тайне смерти. Сам сон о том рассказать не спешит, краса-ночь лишь лукаво смеется в ответ, да и Велес молчит многозначно. Посему, придется нам самим заглянуть за грань. Хоть одним глазком, но надо...


Вещий Словник: Славления Родных Богов

«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.


Книга волховских толкований

Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..


Книга родной веры

Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.


Рекомендуем почитать
Contra Dei #2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга оберегов

Обережная волшба - есть многая премудрость, открытая пращурам нашим от самого Велеса Вещего. Малая вещица, носимая при себе и припасенная на крайний случай, от многой напасти уберечь может и во многом помочь. Да и иной предмет обихода, который мы привыкли принимать чем-то обыденным, тоже какой-никакой, а силушкой обладает для того. Надо лишь разуметь - что да к чему подобаемо. А это уже волшба. Это уже - искусство!..


Черная книга Мары

Внимание! Данная книга содержит описания философии и практики тайных радений, совершаемых волхвами и радарями Шуйного пути (пути Левой Руки в Русско-Славянском Родноверии), обращающимися к миру Нави и Силам Тёмных Богов. Все материалы, собранные в книге, предназначены исключительно для теоретического ознакомления. Совершать радения, описанные в данной книге, можно только получив исчерпывающие устные разъяснения и указания от компетентного наставника (волхва или тёмного радаря, достаточно продвинутого в своём деле)


Христианство в вопросах и ответах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нагуализм

Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.


Сборник мифов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русская книга мёртвых

Человек так устроен: он любит и привык бояться. И страх смерти — самое мучительное из всех человеческих страданий. Мы живем в состоянии непрекращающейся борьбы, не оставляя себе свободного времени на размышления, в том числе и о природе смерти. Смерть не является проблемой, это мы сделали ее таковой. А ведь именно она всегда была неотъемлемой частью нашего существования, более того, она есть нечто самое главное, что непременно когда-либо произойдет в жизни каждого человека. Иными словами, каждый из нас носит в себе свою смерть, каждый пишет свою собственную книгу мертвых.


Книга мёртвых-2. Некрологи

Образ Лимонова-политика, Лимонова-идеолога радикальной (запрещенной) партии, наконец, Лимонова-художника жизни сегодня вышел на первый план и закрыл собой образ Лимонова-писателя. Отсюда и происхождение этой книги. Реальное бытие этого человека, история его отношений с людьми, встретившимися ему на его пестром пути, теперь вызывает интерес, пожалуй, едва ли не больший, чем его литературные произведения.Здесь Лимонов продолжает начатый в «Книге мертвых» печальный список людей, которые, покинув этот мир, все равно остаются в багаже его личной памяти.


Книга мёртвых-3. Кладбища

"Эдуард Лимонов продолжает список своих покойников. Нарушая заповеданные табу (о мертвых — или хорошо, или ничего) и правила политкорректных слюнтяев, он не имеет снисхождения к ушедшим и спрашивает с них так, как спрашивал бы с живых — героям отдает должное, недостойных осуждает на высшую меру презрения. Память Лимонова хранит либо "горячих", либо "холодных" — в его мартирологе "теплым" места нет. Резкая, злая, бодрая книга.".


Книга мёртвых

Воспоминания Эдуарда Лимонова.Пёстрая, яркая, стройная интернациональная толпа, на которую Лимонов бросил быстрый и безжалостный взгляд. Лимонов не испытывает сострадания к своим мёртвым, он судит их, как живых, не давая им скидок. Не ждите тут почтения или преклонения. Автор ставил планку высоко, и те, кто не достигает должной высоты, осуждены сурово.По-настоящему злобная книга.В книге сохраняются особенности авторской орфографии и пунктуации.Ответственность за аутентичность цитат несёт Эдуард Лимонов.