Сказки русской матрёшки. О народных праздниках - [21]

Шрифт
Интервал

— Дружка нечистую силу плетью отгоняет, — пояснили ромашки.

— А кто там ворота запер? Почему никого не пускают? — спросила Лиза.

— Это сельчане, сейчас будут требовать выкуп за невесту, — ответила Лизина ромашка.

— Не отдадим невесту, не отдадим! — шумели за окном сельчане. — Денежку давайте, денежку!

Дружка рассыпал звонкие монеты и ворота отворились. Тут же он вместе с гостями появился в избе невесты и остановился возле икон.

— Господу Богу помолимся, — громко произнес молодой человек. Он был невероятно красив, каштановые волосы чуть завивались, карие глаза смотрели на всех открыто. Все, кто находился в доме, стали молиться.

— Всем добрым людям поклонимся! — сказал затем дружка. Парень поклонился отцу и матери невесты, а потом всем остальным на три стороны. Все поприветствовали его и гостей ответным поклоном.

— Приехал я по приказанию его милости, сокола ясного, нашего князя молодого новобрачного, из дому в дом привез нижайший поклон! Здравствуйте, сватушки и свахоньки любезные и гости почтенные! — огласил громко дружка и обошел всех, поздоровавшись и поцеловавшись.

— Сватушка любезный, Иван Тимофеевич! — обратился парень к отцу Агнии. — Не обещались ли вы отдать свое дитя за нашего жениха?

— Обещались! — радостно ответил Иван Тимофеевич.

— Покорнейше благодарим, Иван Тимофеевич! — сказал дружка. Подошел он ближе к невесте и произнес: — Как наша новобрачная Агния спала, почивала? Утром весело вставала?

— Водой ключевой умывалась, тонким полотенцем утиралась, к злату венцу одевалась, белилами белилась, перед святой иконой становилась, Богу молилась, — утирая слезы, проговорила невеста.

— Дозволь мне, красна девица, твою правую рученьку, — попросил дружка.

Но не тут-то было! Налетели со всех сторон девушки-подружки да детишки, загородили новобрачную от дружки, повозников и гостей жениха. Повозники в шутку давай детишек кнутами к печи погонять, девушек из-за стола вытаскивать. А те не отступают, гогочут, торгуются, требуют денежный выкуп. Откупился дружка. Вывел он Агнию из-за стола со словами: — Расступись народ, красна девица идет! Не сама идет, храбрый друженька ведет!

Агния подошла к подружкам, всем подарила по «шишке» — маленькой круглой булочке, а Тане вдруг протянула она ленточку.

— Это ее обрядовый дар любимой подруге — ленточка-косник, которую она раньше вплетала в свою косу, — прошептала с объяснениями ромашка Тани.

Потом Агния подошла плача к родным. Отец девушки взял в руки хлеб-соль, мать икону и благословили новобрачную. Помолилась Агния, поцеловала икону, хлеб, батюшку и матушку, поклонилась им в ноги.

Произнес тут дружка во всеуслышание, держа за руку невесту: — А теперь, батюшка родимый и матушка родная, извольте вы запрягать доброго коня под княгиню молодую новобрачную! В путь-дорогу ехать ко святой Божией церкви, под злат венец стать, Закон Божий исполнять, русу косу расплести, честной женой в дом ввести!

Вышли все из избы, сели в свадебный поезд и помчались к Храму, куда должен был прибыть жених, также получивший благословление от своих родителей.

— Танюша, — тихо на ушко произнесла Лиза старшей сестре, слезая с праздничной повозки возле Храма. — Я в первый раз на лошадях каталась! Это так здорово!

Возле Храма увидели сестренки, как жених и невеста сошлись рука об руку и вошли в церковь.

— Видный жених! То, что надо для нашей Агнии! — выдала Лиза. — И рубаха у него с очень красивой вышивкой!

— Это подарок невесты. Агния старалась вышивала, — проговорила Лизина ромашка-невидимка.

Было чему подивиться Тане и Лизе. Посмотрели они с замиранием сердца впервые на обручение молодых и таинство венчания. Изумились девочки, что связали руки новобрачных специальным платком, дабы никто не мог нарушить их союз, что поставили их на специальную белую ткань, осыпанную хмелем и монетами.

— Посмотрите, девочки, внимательно на свечи новобрачных, — молвили ромашки. — Кто свечу выше держит, тот и будет в семье главенствовать.

— Ура-ура! Это Агния! — ликовала Лиза.

— А видите, как задувают Агния и Гришенька свечи вместе? — снова сказали ромашки. — Это чтобы умереть в один день в старости.

Поразились сестры тому, как ударил плетью Иван Тимофеевич дочь свою Агнию после благословения священнослужителя.

— За что он ее так? — воскликнула, отшатнувшись, Лиза.

— Тише, Лизонька! Не шуми! — шепнула ромашка. — Так надо! Это родительский наказ слушаться ей и почитать своего мужа.

После Храма отправились все на поезде свадебном веселом в дом жениха. С громкой песнею подошли гости к воротам Гришиных родителей: — Мы далеко ездили, родную девицу Агнию привезли, в дому бережливую, а в поле — работницу! И бела, и румяна, личиком написана, а умом насыпана!

Из дома встречать молодых выбежали родители. В руках отца было расшитое полотенце с хлебом-солью, который новобрачные поцеловали после поклона. Молодые направились не спеша в дом, а мать жениха, с веником в руках, шла первая и прометала дорогу перед женихом и невестой от самой улицы до крыльца дома.

— Зачем она веником метет? — удивилась Лиза.

— От сглаза и порчи, от нечистой силушки, — пояснили цветочки-волшебницы. — Злые люди могут набросать пшена заколдованного.


Еще от автора Ольга Владимировна Устецкая
Сказки русской матрёшки. О чудесах России

В чулане бабушкиного дома Полинка обнаружила старую матрёшку. Каждую ночь девочка открывает куколку, и та, превратившись в загадочный образ, уносит её в дальние странствия. Первую ночь Полинка проводит с княжной на острове, вторую с русалкой под водой. Всего куколок семь. Матрешка удивительным образом исчезает и неожиданно проявляет себя на следующий день. Сны девочки наполнены легендами, при этом бабушке снятся кошмары. Какую тайну скрывает матрешка и что преподнесет последняя седьмая куколка?


Сказки русской матрёшки. О зловещих чудесах

Жека и Федька сбежали из города в ближайшую деревню, забравшись в старую заколоченную избу. Зловещие фосфорные глаза некого оборотня-матрешки преследуют ребят повсюду, навевая ужас и не выпуская их из заколдованного дома. С наступлением ночи является деревянная игрушка к детям, оборачиваясь злым духом. Тащит колдовская сила ребят в страшные коварные места. Сумеют ли пленники выйти из наглухо запертой избы, ведь их спасение кроется в загадочных ключах, собрать которые так нелегко?


Урок мужества

В школе на уроке истории выступала пожилая дама в черном из общества «Дети войны». Сбежав с урока, Марийка не предполагала, что окажется в запертом школьном подвале, что её будет преследовать странный взгляд этой дамы в чёрном. Школьница даже подумать не могла, что в кромешной тьме переживёт военные события, что побывает на ржавой больничной койке, в трюме, набитом пленными призраками. Кто или что вытащит школьницу из этого дьявольского подвала? Какой след оставит в её душе этот подземный квест?


Рекомендуем почитать
Я все еще здесь

Уже почти полгода Эльза находится в коме после несчастного случая в горах. Врачи и близкие не понимают, что она осознает, где находится, и слышит все, что говорят вокруг, но не в состоянии дать им знать об этом. Тибо в этой же больнице навещает брата, который сел за руль пьяным и стал виновником смерти двух девочек-подростков. Однажды Тибо по ошибке попадает в палату Эльзы и от ее друзей и родственников узнает подробности того, что с ней произошло. Тибо начинает регулярно навещать Эльзу и рассказывать ей о своей жизни.


Год со Штроблом

Действие романа писательницы из ГДР разворачивается на строительстве первой атомной электростанции в республике. Все производственные проблемы в романе увязываются с проблемами нравственными. В характере двух главных героев, Штробла и Шютца, писательнице удалось создать убедительный двуединый образ современного руководителя, способного решать сложнейшие производственные и человеческие задачи. В романе рассказывается также о дружбе советских и немецких специалистов, совместно строящих АЭС.


Всеобщая теория забвения

В юности Луду пережила психологическую травму. С годами она пришла в себя, но боязнь открытых пространств осталась с ней навсегда. Даже в магазин она ходит с огромным черным зонтом, отгораживаясь им от внешнего мира. После того как сестра вышла замуж и уехала в Анголу, Луду тоже покидает родную Португалию, чтобы осесть в Африке. Она не подозревает, что ее ждет. Когда в Анголе начинается революция, Луанду охватывают беспорядки. Оставшись одна, Луду предпринимает единственный шаг, который может защитить ее от ужаса внешнего мира: она замуровывает дверь в свое жилище.


Абсолютно ненормально

У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.


Карьера Ногталарова

Сейфеддин Даглы — современный азербайджанский писатель-сатирик. Его перу принадлежит роман «Сын весны», сатирические повести, рассказы и комедии, затрагивающие важные общественные, морально-этические темы. В эту книгу вошла сатирическая баллада «Карьера Ногталарова», написанная в живой и острой гротесковой манере. В ней создан яркий тип законченного, самовлюбленного бюрократа и невежды Вергюльаги Ногталарова (по-русски — «Запятая ага Многоточиев»). В сатирических рассказах, включенных в книгу, автор осмеивает пережитки мещанства, частнособственнической психологии, разоблачает тунеядцев и стиляг, хапуг и лодырей, карьеристов и подхалимов. Сатирическая баллада и рассказы писателя по-настоящему злободневны, осмеивают косное и отжившее в нашей действительности.


Прильпе земли душа моя

С тех пор, как автор стихов вышел на демонстрацию против вторжения советских войск в Чехословакию, противопоставив свою совесть титанической громаде тоталитарной системы, утверждая ценности, большие, чем собственная жизнь, ее поэзия приобрела особый статус. Каждая строка поэта обеспечена «золотым запасом» неповторимой судьбы. В своей новой книге, объединившей лучшее из написанного в период с 1956 по 2010-й гг., Наталья Горбаневская, лауреат «Русской Премии» по итогам 2010 года, демонстрирует блестящие образцы русской духовной лирики, ориентированной на два течения времени – земное, повседневное, и большое – небесное, движущееся по вечным законам правды и любви и переходящее в Вечность.