Сказка о святом, о Далай-Ламе, о шахе, и о мате, которым шах своих советников покрывал - [4]
- Таки вам не 45% а шиш вместо причастия и штоб вы жили так же, как мы в плену Египетском.
- Сокрушу грешника, изыди, великая русская интеллигенция, а то пресвятым распятием жидовскую морду распишу!
- Во имя Аллаха, эти деньги собраны из "Нязир гутусу", поэтому, крайнюю плоть вам вместо ваших претензий!
Святой хотел было войти и поприветствовать официальных служителей разных конфессий, и заодно намекнуть им, что негоже храм Божий в "Exchange" или, там, в филиал Межбанковской Биржи превращать, но тут нахальный секретарь с бородой а la Калинин пригласил его в роскошный кабинет, уставленный идолами, увешанный иконами и амулетами от сглаза и порчи. Над креслом Далай-Ламы красовался лозунг "Учение Инь - Янь всесильно, потому, что оно покайфу". "Так, значит, в раю нас, номенклатурных работников, тоже в отдельный сектор поместят?" вопрошал у Далай-Ламы толстенький начальник уезда. "Поместят, поместят"-успокаивал его добрый Далай. "И иномарки с государственными номерами выдадут?" - не унимался тот. "Выдадут, выдадут" - терпеливо втолковывал Представитель Небесной Канцелярии, которому нетерпелось избавиться от назойливого посетителя. "А этот Янь не армянин, случайно?" - решил выказать неусыпную бдительность государственный служащий. "Ну что ты, ни в коем случае. Он хороший, свой. Из Вьетнама. Раньше часами торговал около метро" ответствовал Пастырь. "Ну, спасибо тебе, Учитель. А что передать настоятелю храма у меня в районе?" "Передай ему 500 динаров" - улыбнулся пастырь, но денег не дал. "Ну, я пойду. Да благословит тебя и твой род Всевышний". "Твой так же" - милостиво улыбнулся пастырь. "А, здорово, здорово. Давненько мы не виделись." - поприветствовал Далай-Лама святого, который скромно стоял в углу, дожидаясь завершения беседы. "Что-то случилось?" - спросил он, хотя находился в курсе дела. "Да вот, понимаешь, товарища моего посадили. А ты у нас человек уважаемый, может замолвишь за него словечко где надо, а?" "Постараюсь, хотя ничего не могу обещать. Выпить хочешь?" - спросил Великий Жрец, и нажал на кнопку звонка. Секретарша с роскошными формами внесла поднос с чаем, и институтские товарищи проводили её взорами. Святой - недоумевающим, жрец вожделеющим соответственно. "Кстати, хочешь, вместе на футбол сходим. У меня отдельная ложа. Специально для священнослужителей. Сегодня наши играют с неверными. Ой, наваляют нам кяфиры, ой наваляют." - сокрушенно вздохнул Главный Святой Государства. "Не, я футбол не очень..." - отказался просто святой.Молчание затянулось, Далай-Лама пытался скрасить его воспоминаниями о счастливой поре студенчества, но разговор не клеился. Они поболтали о том, о сем, вспомнили тех, с кем вместе учились, остановившись на иконописце Ширванове. "А помнишь, он как-то голую бабу намалевал, а когда его хотели из семинарии выгнать, сказал, что это кающаяся Магдалина?" - ржал Его Святейшество, на которого воспоминание об обнаженном женском теле оказало самое благотворное влияние. "А вот закончил он плохо. То ли спился, то ли эмигрировал. По-моему, все-таки эмигрировал. " "Ну, если эмигрировал, это не так уж плохо" - аполитично заметил святой. "Смотря куда" - парировал Далай Лама. "Он спьяну нарисовал картину "Шакал над трупом джейрана", а председатель цензурного комитета сослепу принял ее за пропаганду куннилингиса. Что такое куннилингис Ширванов не знал, и ответил, мол, так точно, Ваше Превосходительство. А его Превосходительство превзошел прям самого себя, и добился исключения Ширванова из партии, из Союза Иконописцев, и настоял на заведении уголовного дела" Я всегда намекал ему, мол, напиши портрет Министра Сельского Хозяйства, гневающегося на инжирное дерево, мол, хули плодов нету, и чтоб вокруг восхищенные фермеры и колхозники, а вверху сияние и ангелы Божии, и чтоб у Министра в руке был плуг, которым он Змею обрезание делает, ну, мол, религию проповедует. Нет, не послушался он меня, теперь во Владивостоке на верфи работает, имена кораблей малюет. А ведь мог бы далеко пойти." - с сожалением вздохнул Святой Отец. "Ну, я тогда пойду, а ты не забудь о моей просьбе" - с надеждой в голосе сказал просто святой. "Ну что ты, как можно, мы же....." Что "мы" именно, Далай Лама договорить не успел, так как внезапно зашаталась люстра, полопались стекла, и треснул потолок. "Землетрясение!" завопил многочисленный штат административных работников Министерства по Управлению Благочестием и Внедрением Оного в Массы (не прикол, так и называется), и начал разбегаться в разные стороны, из-за чего ситуация приобрела схожесть с первыми кадрами фильма "Спасение рядового Райана". Землетрясение оказалось всего-навсего следствием неуемной деятельности местного градоначальника, который, обуреваемый жаждой деятельности разбил по всему городу некие архитектурные ансамбли с лампочками, ну, понавтыкал фонарей где ни попадя, мол, ученье - свет, без света и Света не даст, и дураками вся нация помрет, а то, что население окрестных домов осталось без электричества, его не заботило. Горожане три раза собирались бить его смертным боем, но то ли руки не доходили, то ли охрана мешала. Его деятельность вполне укладывалась в рамки поговорки о молящемся, который расшиб лоб об пол. В ходе борьбы за моральную чистоту он отдал приказ стражникам хватать целующихся на бульваре и тащить в отделение на предмет выяснения личности. Только, понимаешь, студенточку за бока взять собрался, а страж порядка тут как тут. Блюдет чистоту, блядям покоя не стало. Один преподаватель универститета даже диссертацию написал. Да, да. "Секс как чуждый нам образ жизни". За диссертацию он метил на пост, ну, по крайней мере, завкафедрой в каком-нибудь институте, а попал в опалу, так как начал излагать несуразные версии о происхождении шаха и членов дивана в результате непорочного зачатия. Короче, не выпить, не по бабам сходить, не жизнь, а сплошной крестный ход, мяхяррямлик, понимаешь. А люстра шаталась всего-навсего в результате того, что рабочие долбили асфальт отбойными молотками. Толпа вопящих вотще... вообще.... во Христе..... в п...е э-э-э, священнослужителей выкатилась на улицу, а святой попал в общий поток и его буквально вынесло наружу. Святой упал, ударился головой о тротуар, ему на .... наступил какой-то шаман, после чего тот потерял сознание.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Восток — это не только шумный рынок-карнавал, переполненный заморскими торговцами, не только корабль Синдбада-морехода, причаливший к неведомо прекрасному краю, и чувственная Шахерезада у трона грозного Шахрияра… Это еще много удивительных и необычайных явлений, событий, традиций. Много светлого и темного, таинственного и открытого. Это книга о жизни на Востоке, жизни не плохой и не хорошей — а просто другой. Рассказы, представленные в этом сборнике, написаны нашими: русскими и не совсем русскими авторами, которые выросли в среде советского затворничества.
«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.
Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.
Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.
Сказка была и будет являться добрым уроком для молодцев. Она легко читается, надолго запоминается и хранится в уголках нашей памяти всю жизнь. Вот только уроки эти, какими бы добрыми или горькими они не были, не всегда хорошо усваиваются.